Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.
Alıntı
ışte dikkat edilirse; Hazret-i Üstad Onbeşinci Mektupta: “Süfyanın Risalet-i Muhammediyeyi inkar ile şeriat-ı ıslâmiyeyi tahrib etmeya çalışmasına karşı âl-i beyt-i Nebeviyenin silsile-i nuraniyesine bağlanan ehl-i velayet ve ehl-i kemalin başına geçecek âl-i beytten Muhammed mehdi isminde bir zat-ı nuranî o süfyanın şahs-ı manviyesi olan cereyan-ı münafıkaneyi öldürüp dağıtacaktır.” diyor
ittihad.com dan alıntı
abi burda üstad isim vermiş "âl-i beytten Muhammed mehdi isminde bir zat-ı" bu biraz kafa karıştırıcı değilmi sizce ??
Alıntı
O günde Benden veya ehli beytimden, adı adıma, babasının adı da babamın adına uyan bir adam gönderir."
Alıntı sahibi ""[url=http://www.ittihad.com.tr/tilsimlarin%20zeyli.mht"
Tılsımlar mecmuasının zeyli'nde - (Ahmed Feyzi Kul abinin yazdığı, Üstad'ın tashih ve bir kısım ayıklamadan sonra risalelere eklediği ama hücumlardan dolayı muvakkaten kaldırdığı risale) Ahmed Feyzi Kul abi [/url]"] Ayrıca yukarıdaki Hadis-i şerif te, Hazret-i Mehdi’nin ismi Peygamberimiz (A.S.M.) ismine babasının ismi de babasının ismine uyacağı gayet yüksek bir belagatla ifade buyurulmuştur. Yalnız dikkat etmek lâzımdır ki: Hadis-i şerifte bu manayı gösteren yani tevafuk uymak mânasını ... kelimesiyle irad buyurulmuş olup, tetabuk kelimesi ihtiyar edilmemiştir .
Çünkü tetabuk kelimesiyle irad buyurulmuş olsaydı Hazreti Mehdinin isminin aynen Muhammed veya Ahmed olması icab edecek o zaman itiraza mahal kalmayacaktı, herkes tasdik edecekti. Halbuki böyle olsa yani hâdise-i istikbâliye bir derece perdeli ve kapalı olmazsa teklif kalkar, ihtiyar kalkar. O zaman bu dâr-ı dünyanın bir dâr-ı imtihan ve tecrübe olmasının mana ve hikmeti kalmazdı.
Alıntı
O günde Benden veya ehli beytimden, adı adıma, babasının adı da babamın adına uyan bir adam gönderir."
Alıntı
O günde Benden veya ehli beytimden, adı adıma, babasının adı da babamın adına uyan bir adam gönderir.
Alıntı sahibi ""ahmetsaid""
Risale-i Nurda geçen bir çok cümle veya ifade doğrudan hadis ya da kuran mealidir. Bazı durumlarda ya bir hadis veya bir kaç hadisten alınma mealler zikredilir. Yukarıdaki ifade de bir kaç hadisten alınma (iktibas demek istedi galiba ahmetsaid abi) bir meal ifadesidir.
Alıntı
Biz Abdulmüttalib'in çocukları cennet halkının büyükleriyiz. Ben, Hamza, Ali, Ca'fer, Hasan Hüseyin ve Mehdi."
Alıntı
Risale-i Nur, kendi sadık ve sebatkar şakirtlerine kazandırdığı çok büyük kâr ve kazanç ve pek çok kıymettar neticeye mukabil fiyat olarak, o şakirtlerden tam ve halis bir sadakat ve daimi ve sarsılmaz bir sebat ister. Evet, Risale-i Nur on beş senede kazanılan kuvvetli iman-ı tahkikiyi on beş haftada ve bazılara on beş günde kazandırdığını, yirmi senede, yirmi bin zat tecrübeleriyle şehadet ederler.
Hem, iştirak-i âmâl-i uhreviye düsturuyla, herbir şakirdine, herbir günde binler halis lisanlarla edilen makbul duaları ve binler ehl-i salâhatin işledikleri âmâl-i salihanın misil sevaplarını kazandırıp, herbir hakikî sadık ve sebatkar şakirdini amelce binler adam hükmüne getirdiğine delil, kerametkârâne ve takdirkârâne ımam-ı Ali Radıyallahü Anhın üç ihbarı ve keramet-i gaybiye ve Gavs-ı Âzamdaki (k.s.) tahsinkârâne ve teşvikkârâne beşareti ve Kur’an-ı Mucizü’l-Beyânın kuvvetli işaretiyle o halis şakirtler, ehl-i saadet ve ashab-ı Cennet olacaklarına müjdesi pek kat’î ispat ederler. Elbette böyle bir kazanç, öyle bir fiyat ister.
kısmındaki şahıslar, belki ıfhamname'nin yazılmasına sebebiyet veren şahıslardır.Alıntı
sâfi zihinleri bulandırmaya çalışanlar var ki
Alıntı sahibi ""alkan_unal""
Ayrı başlıkta olur bence...başka kardeşlerde okusunlar
Alıntı
Mehdi , Hidayete vesile olan demektir. Bu anlamda Bediüzzaman bir Mehdidir. Lakin , kendi eserlerinde Ahirzamanda beklenen Bütük Mehdinin kendisinin olmadığını söylemesini , bir takım teviller ile izah etmeye çalışmak , kanaati acizanemce Üstada itaatsizlik oluyor !
Alıntı
Peki sorarsanız , kim bu Büyük Mehdi...Madem Hicri 1426 dayız...deriz ki , ıman nuru olan göreceğinden , bizde iman nuru olmadığından iman nuru olanlar açıklarlar inşallah !