Muhabbet Fedâileri

Bismillahirrahmanirrahim

Üstad r.a hz.lerinin yaninda kaldigini ifade eden, kalan, üstadimizin r.a hin taleberlerinin r.h Üstadimiz r.a hi anlatirken özellikle gecelerde nasil tesbihat, zikir, evrad ,dua, namaz ile istigal ettigi ve nasil yaptigi hakkinda özellikle lahikalarda yeterinden fazla metin bulunuyor...

Risale i Nur geneline bakildiginda ise kainatta her yaradilan sey ya lisani kal ile , ya kalbi ile ya kalibi ile ya lisani hali ile veya daha degisik bir makamda kendine has bir zikir ile tesbih ile benzeri ile istigal ettigi görülür...

zikirden maksat nazarı her daim Allaha çevirmek ve unutmamaktır.

bedenen zikre engüzel örnekler midesine haram lokma koymamak,oruç tutturmak..

ayağıyla haram yerlere gitmemek..
gözüyle harama bakmamak..
diliyle haramı yememek..

ve en güzel açıklaması ise 6.sözde-sözler kitabında..bakılabilir.

Bismillahirrahmanirrahim

kardesim senin veya bizim anlayisimiz degil
üstadimizin r.a bizzat talebelerinin r.h üstadda r.a ta gördükleri ve lahikalarda gecen üstadimizin zikredislerine baksak nasil olur....

Bismillahirrahmanirrahim

ve Risale i nurda zikir ile ilgili yerlere
oruc baska ameldir baska uzuvlar ile yapilir
zikir baska bir ameldir baska latifeler ve uzuvlar ile yapilir

nurciv karistiricak hicbirsey yok cok güzel bir aciklama getirilmis.

zikir demek sesli sesli Allahın isimlerini anmammıdır diye anlıyorsunuz?

biz bu zikri tesbihatta yapıyoruz..

latifelerin ve kalbin ve azaların zikrinide risale okuyarak uyguluyoruz kardeşim..

altıncı sözü hele bir okusan olmaz mı?

cevşende okuyarakda zikir yapıyoruz..
kuran okuyarakda zikir yapmış oluyoruz..

kuranın tefsirini okuyarakda zikir yapmış oluyoruz..
selam.

Bismillahirrahmanirrahim


kardesim yazdiklarimiz okundumu

her bir mahlukun kendine has
kendine verilen latifeler ile
cehri veya hafi
kalbi veya kali
istidadi nevinden zikri olur
Huzur baskadir zikir baskadir
ve o üstadi muterem
FER DUN HAYYUN KAYYUMUN HAKEMUN ADLUN KUDDUSUN DEDIKCE O EV SALLANIYORDU
bunu ve emsali yazilar risale i nurda ve lahikalarda nerye koyacaz ...

Bismillahirrahmanirrahim

bizde dediklerini dedikten sonra ekliyoruz diyoruzki
hey efendi:
Risale i nur agaclarin hu hu larini ders verirken ayetul kubrayi oku
o misafir bu dunya hanina girince
ehl-i kalb olanlarin ehl- velayet olanlarin dergahlarina girince
Lailehe ilallah zikir kalbe ait baglari kirip atmak icindir
her latifenin kendine has tevhidi oldugu gibi kendine ait seriki oldugunu ders verir
gibi...
Risale i nur bastan sona
ehl-ine kbiliyetine göre
istidada musaid olani verir
sen sana uyani al
amma demeki hepsi budur
herkes benim gibi terennum edecek
bahsettigimiz cadde i kübradir patika degil
bahsettigimiz insandir
ve tüm mahlukatin zikirlerini zikreden bir sultandan bashediyoruz
agactan ottan degil...

ZıKıR : Allah`ı çok çok anıp, büyüklüğünü düşünme

lugattaki mana bu..

buna göre sadece risale okuyan bir insan hep Allahı zikretmiş oluyor..

en büyük zikir Tefekkürdür..ayetül kübradaki gibi..münacattaki zikir hele bambaşka..

Bismillahirrahmanirrahim

kardesim bizler seninki benimki leri bilmeyiz bizlerin bildigi islamdanmidir
Risale i Nurda varmidir dir onu anlamaya calisiyriz bildigimizi dayatmaya degil, Risale i nura bakinca bu yazdiklarimiz görünüyor
Üstadimiz r.a ha da bakinca görünüyor...Hem hasa Risale i Nur islam da olan bir amelin islanmesine mani bir meslekte degildir ...
islam la veya islamdan olanla cakisan neki varsa o sahsin anlayisindaki hatadir kusurdur Risale i nur Cade-i kübradir ve tahrib edilmis islam kalasinin tumunu tamir ediyor insa ediyor..

ıki üç gün evvel, Yirmi ıkinci Söz tashih edilirken dinledim.

Gördüm ki,

içinde hem küllî zikir,

hem geniş fikir,

hem kesretli tehlil,

hem kuvvetli ımân dersi,
hem gafletsiz huzur,

hem kudsi hikmet,

hem yüksek bir ibadet-i tefekküriye gibi nurlar var.

Bir kısım şakirtlerin ibadet niyetiyle risaleleri, ya yazmak veya okumak veya dinlemekliğin hikmetini bildim. Bârekâllah dedim, hak verdim.

http://www.risaleara.com/oku.asp?id=3417&a=zikir

Bismillahirrahmanirrahim


Kardesim

Allah lafza i celaldir Tüm isimlerin cemmidir bunu diyen tümünü demis olur..

madem insan ki halife - arzdir
tüm mahlukatin zikrini ubudiyyetini yapar sunar bir latifedir ve cihazatlari ile
buna müsaiddir ve madem
tüm tarikatler hakilatler meslekler ve mesrebler,ilimler
SERIATIN cüz üdür ler hadimidirlar ona hizmet ederler ve dahi tüm meslekler kuràn dan alinmistir ve dahi
Kur an dahi derki
Kalbler Allah i zikretmekle mutmain olur... lar var iken ve risale i nurdada gecerken ve risale i nurda islama ters tek kelam yokkan ve vazifesi dahi islami insa iken sen sana buna neden öyle bakarsin
diyebilirsinki:meslegim güzeldir ,meslegim haktir:
deki:
benim meslegim mesrebin haletim halim istidadim yazdigimi anlar onu görür...
demeki Diyemessinki diyemeyizki:herkes bunu görsün bunu anlasin zatten senin gördügüne bir sey demiyoruz dediklerini diyor ve ekliyoruz
o ummana denize dalan bir elmas bulsa
derki: tum hazine budur veya bunun gibidir, oysa öyle diyemez :
zira o Ummandan 1400 yildan fazla dalan dalgiclarin(evliyaullah ,arifin ,alimlerin, asikin ile ahir... r.anhlarin) cikardiklarininda sehadeti ile ve dahi
üstadimizin bu o ummandan bir katredir ifaleri dahi
bizim Risale i Nur umanini anlamamiz izin daha cok ders talim yol alacagimizin dersi olsa gerek tabi maksadi yol almak ders dinlemek ,kemalat yolunda meratible ilerlemek olanlara...sizin meslek vede mesrebinize ilismemisiz ilisme hakkimizda yoktur zira dediklerinizi Risale i nurda bizlerde görüyoruz...

Hulusi5 ve resha_resha aynı şeyleri söylüyor ama sanki tartışıyorlarmış gibi bir hava oluşmuş.

Mesele çok sade aslında. Bediüzzaman Hazretleri, zakir başında halka içinde olan zikri eda etmemiş. Ama Allah'ın adını anmadığı anı da olmamış. Zikrin çeşitleri var. Bismillah diyerek yemeğe başlamak dahi zikirdir.

Ortada medar-ı niza yok öyleyse bu gerginlik niye kardeşler?

Bismillahirrahmanirrahim


Insallah gerginlik yoktur , bizde yana yok , dersi birlikte mütaala ederken öyle görülmüs olabilir ...o Islerden Allaha siginiriz...

Bismillahirrahmanirrahim


birinci meselye cevap verildi kaldi zikir meselesi talha genc kardesim...
su yukarida yapmis oldugun usulu üstadimizin Risale i nurlarla hayatlanmis diger amellerindede yapmani isterdim yani üstad sarik sarmis, salvar giymis,gibi...
ne ise mevzumuz Risale i nur mesleginde zikir:
evvela bir aciklama üstadimiz hz.leri hayatinda kac kere talebeleri ile toplu bulundu ki zikr yönetsin... yaninda en fazla kac talebesi ne kadar kalabilmis...bunlar ayri meseleler olmakla birlikte yine o Muazzam üstadimizin Risale i Nurlarda gösterdigi tarife ve yazilanlara bakiyoruz:


Ve keza ­yÁV7!öÅž¬!ö«y´7¬!ö«žö olan kelime-i zikriyeyi bir insan vird-i zeban ettiği zaman, zamanı bir halka-i zikir tahayyül etmekle o halkanın sağ tarafı olan mazi cihetinde enbiyanın, sol tarafı olan istikbal cihetinde de evliyanın oturup cemaatle zikrettiklerini ve kendisi de o cemaat-ı uzma içinde bulunarak şu kubbe-i minayı dolduran yüksek ılahî ve tatlı sadâlarına iştirak ettiğini tahayyül etsin. Kuvve-i hayaliyesi daha keskin olanlar da kâinat mescidinde bütün masnuatın teşkil ettikleri halka-i zikirlerine girsin, şu fezayı velvelelendiren o sadâları dinlesin.
Nokta
(Mesnevî-i Nuriye 73)

Bismillahirrahmanirrahim

ı'lem Eyyühel-Aziz! Zikreden adamın feyz-i ılahîyi celbeden muhtelif latifeleri vardır. Bir kısmı kalb ve aklın şuuruna bağlıdır. Bir kısmı da şuursuz, yani şuurlara tâbi değildir.ö­h­Q²L«<ö«žö­b²[«&ö²w¬8öhusule gelir. Binaenaleyh gaflet ile yapılan zikirler dahi feyizden hâlî değildir.
(Mesnevî-i Nuriye 87)
ışte Nakşibendîler, zikir hususunda ittihaz ettikleri zikr-i hafî sayesinde kalbin fethiyle, ene ve enaniyet mikrobunu öldürmeğe ve şeytanın emirberi olan nefs-i emmarenin başını kırmağa muvaffak olmuşlardır. Kezalik Kadirîler de zikr-i cehrî sayesinde tabiat tagutlarını tar ü mar etmişlerdir.

(Mesnevî-i Nuriye 103)