..."Ecnebi dinsizleri gibi de olamaz. Çünki onlar, peygamberi inkâr etseler, diğerlerini tanıyabilirler. Peygamberleri bilmeseler de, Allah'ı tanıyabilirler. Allah'ı bilmeseler de, kemâlâta medâr olacak bâzı güzel hasletler bulunabilir. Fakat bir müslüman; hem enbiyayı, hem Rabbini, hem bütün kemâlâtı Muhammed-i Arabî Aleyhissalâtü Vesselâm vasıtasıyla biliyor. Onun terbiyesini bırakan ve zincirinden çıkan, daha hiçbir peygamberi (A.S.) tanımaz ve Allah'ı da tanımaz. Ve ruhunda kemâlâtı muhafaza edecek hiçbir esasâtı bilemez. Çünki peygamberlerin en âhiri ve en büyükleri ve dini ve dâveti, umum nev'-i beşere baktığı için ve mu'cizâtça ve dince umuma faik ve bütün nev'-i beşere bütün hakaikte üstadlık edip, ondört asırda parlak bir sûrette isbat eden ve nev'-i beşerin medâr-ı iftiharı bir zâtın terbiyye-i esasiyyelerini ve usûl-ü dînini terkeden, elbette hiçbir cihette bir nur, bir kemâl bulamaz. Sukut-u mutlaka mahkûmdur."
Sözler / ONÜÇÜNCÜ SÖZ / ıKıNCı MAKAM / ÜÇÜNCÜ YOL
Bunu ben açıklayım:peygamber göndermedikçe asla azap edecek değiliz" (ısra, 17/15) En başta illaki peygamber gelmeyen bir insan ve topluma hesap yok.Çünki:Bilmiyor.Bilmediği için de hesap sorulmaz.Ama bir insan kendini düşünse,doğayı düşünse,bakar bir düzen var ,Bir ev ustasız yapılmaz.kâinatta elbette düzenleyicisi var diye düşünebilir.Yani peygamberleri bilmese de Allah(cc)varlığını aklıyla,gönlüyle bulabilir.Bir peygamberin peygamberliğine inanmasa da diğerlerine inanabilir.Tek kendi peygamberini tanıyabilir.Bilmeyen insanlar diğer peygamberlere inanmasalar bundan sorumlu olurlar.Bile bile kasıtlı olarak bunlara inanan kâfir olur.Neden:Çünki:Bakıyor incildeki bir ayete peygamberimiz(sas)e işaret ettiğini anlıyor. Hasetliğinden,kıskançlığından,onu inkâr eder ise kâfir olur.Bir adam var. o da Bilmiyor.o ondan sorumlu olmaz.Doğruyu bulamadığı sürece.Allah(cc)yu bilmese de bir insanda güzel huylar,olabilir.Vardır.Bakarsın dersin ki;bunu bir müslüman dan bile görmedim.Örneğin:birine hiç karşılık beklemeden bir iyilikte bulunması.Toplumda bu tür insanlar çoktur.Müslüman ise;hepsine inanmalıdır.Çünk;herşey önüne koyulmuş.ıslâmda yanlış bir şey olmaz.Yanlışlar ancak insanlarda olur.Ona göre de son peygamber(sav)tanımayan birisi hakiki Hiristiyan bile olamaz.ÇüNKÜ:herşeyi bildiği halde inkâr ediyor.Evet peygamberimiz(sav)bir araptır.Onun arap olduğunu söylemek ,ırkçılık olmaz.Irkçılık:kendi ırkını en üstün görmektir.Kalemleri düşün.72 renk kalem mesela:her bir rengin kendine has özelliği vardır.Ama sen desen ki;kırmızı en üstündür.Ozaman ayrıcalık vermiş olursun.ınsanlar da Böyledir.Irk başka ırkçılık başka başka şeylerdir.Enbiyayı tanıma meselesine gelince;Önce bu bir meal değildir.Tefsirdir.Sıralama düzeni Kur'andaki gibi olmayabilir.Biz önce neden Enbiyayı Allah(cc)dan önce öğreniyoruz diye bir soru sorulduğu zaman,cevap olarak diyoruz ki;Peygamberler bir elçi olarak gelirler.Ayette diyor ya,"Peygamber göndermedikçe asla azap edecek değiliz" (ısra, 17/15)
Eğer bir topluluğa peygamber gönderilmez ise ona hesap yok.Birisi yukarıda dediğim gibi.Kâinatta bir düzen varsa bir yaratanı var diye,Birisi aklen,ve vijdanen buldu.Bu insan sadece bildiği şeyden sorumludur.ıçine ilham geldi doğruyu araştırması için,Oda Umursamadı,bunu dikkate almadı ise hesap illaki vardır.Doğruyu araştırıp bulacaksın.Bulamıyor isen,ondan hesap sorulmaz.Ancak elçi gelince onun getirdikleriyle amel etmek zorundasın.Bu bakımdam önce peygamberlerden bahsedilmiş.Art niyetli kişiler ise:bunu hep yanlış yöne çekerler.ıyi anlamak istemezler konuyu.Eleştiri için bahane arar dururlar.Allah(cc)bunlara vijdan versin.Amin,Amin,Amin
