Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz.
Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz.
Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz.
Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz.
Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.
Münekkidler, Muhyiddin b. Arabi'yi tenkidde haklı mıdırlar?
Bir suale cevap
Mustafa Sabri ile Mûsâ Bekûf’un efkârlarını muvazene etmek için vaktim müsait değildir.
Yalnız bu kadar derim ki:
Birisi ifrat etmiş, diğeri tefrit ediyor. Mustafa Sabri gerçi müdafaatında Mûsâ Bekûf’a
nisbeten haklıdır; f
akat Muhyiddin gibi ulûm-u ıslâmiyenin bir mucizesi bulunan bir zâtı tezyifte haksızdır.
Evet, Muhyiddin, kendisi hâdî ve makbuldür. Fakat her kitabında mühdî ve mürşid olamıyor. Hakaikte çok zaman mizansız gittiğinden, kavâid-i Ehl-i Sünnete muhalefet ediyor ve bazı kelâmları zâhirî dalâlet ifade ediyor. Fakat kendisi dalâletten müberrâdır. bazen kelâm küfür görünür, fakat sahibi kâfir olamaz. Mustafa Sabri bu noktaları nazara almamış, kavâid-i Ehl-i Sünnete taassup cihetiyle bazı noktalarda tefrit etmiş.
Mûsâ Bekûf ise, ziyade teceddüde taraftar ve asrîliğe mümâşâtkâr efkârıyla çok yanlış gidiyor. Bazı hakaik-i ıslâmiyeyi yanlış tevillerle tahrif ediyor. Ebu’l-Âlâ-yı Maarrî gibi merdut bir adamı muhakkikînlerin fevkinde tuttuğundan ve kendi efkârına uygun gelen Muhyiddin’in Ehl-i Sünnete muhalefet eden meselelerine ziyade taraftarlığından, ziyade ifrat ediyor.
Yani,"Bizden olmayan ve makamımızı bilmeyen, kitaplarımızı okumasın, zarar görür." Evet, bu zamanda Muhyiddin’in kitapları, hususan vahdetü’l-vücuda dair meselelerini okumak zararlıdır.
Said Nursî
Kaynak: Lem'alar, 28. Lem'a, s. 272-273 Y.Asya Neş.
Yukarıdaki Arabi metnin yaklaşık meali:
Muhyiddin dedi ki: Bizden olmayanların kitaplarımızı mütaleası haramdır.
Hayat, kurgudan daha acayiptir.
selamın aleykum
evet bu sozun doğruluğunu geçen bir inançsızların kafesinde gordum...
adam kendi hikayesini anlatırordu...dinden çıktıktan sonra muhyiddin arabi nin vahdetul vucud hakkındaki goruslerini benimsemiş ben tam bilmiyorum ne olduğunu amaa ustad doğru soylemiş...
muhiddin arabi hz.lerinin ehli-sünnetin genel kabul görmüş kimi fikirlerinden farklı yaklaşımları var...
vahdeti vucud,hilafet ve ameli bir takım konular vs. gibi bazı fikir ayrılıkları var....
imam rabbani hz.leri muhiddin arabi hz.lerini tekfir edenlerde,her söylediğini benimseyenlerde zarardadır demektedir...
ibni teymiye isimli ehli sünnet hadis alimi iken ehli sünnetten dönme ,mezhepsiz,vahhabilerin ve diğer mezhepsizlerin ilham kaynağı bir adam var...
bu zat muhiddin arabi hz.lerinin şirke girdiğini söylüyerek iftira ediyor...
çok karışık mevzular....
üstad yine haklı...
akıl karıştırabilir çünki...
esselamın aleyküm verahmetullahi berekatuhu
sevgili kardeşlerim muhiddini arabi hz. dediği gibi makamını bilmeyen o zat gibi zatların kitaplarını okumasın zira manayı kullanılan cümlede yüzeyesel bakım anladığı zannederse yanılır ve küüfre varır hidayete ereyim derken delalete sürüklenir muhiddini arabi, hallacı mansur gibi zatlar kelimenin manasın içinde mana kullanan mübarek zatlardır dolayısıyla talebesi olduğunu idea eden nice insan sapıtmış manayı zahir de arayanlar alanmış kitapları okuduğumda görmüştümki şayet sizde hakka sığınarak okuduğunuz taktirde görüceksinizkitap sır içinde sır taşımaktadır kendiside kiteplerında bunun gelişmelerini analtmış o mebkiye geldiğinizde olağan üstü hallerin zuhur ediceğini ve bunlardan kimseye bahsetmememizi öğüylüyor. lafın özü o kitapları okumadan önce tasavvuf ehli olmalı ve derin düşünceyle beraber okunmalı yoksa akıbetimiz hayır olmaz. nacizane tavsiyem o kitaplar okumadan önce kendimiz yetiştirmektir onları tatlı niyetine okuruz ilk önce karnımız doymalı o yüzden risalelere devam kardeşlerim aksi halde ya biz farkında olmayak küfre düşeriz yahut o mübarek şahsiyetlerin küfre düştüğünü zannederiz.
saygılarımla...
Seyfullah Putkıran
Ustadin muhtesem bir tabiri var Muhyiddini Arabi Hazretlerinin bazi yaklasimlari hakkinda. Yerini hatirlayamadim ama soyle diyordu galiba:
"Dogru gormus ama dogru soyleyememis"
baska bir yerde de yine bu konuyu birileri acinca hiddetleniyor Ustad ve diyor(bu benim hatirladigim seklidir...):
"Onlarin boyunlarina kadar camura battigi yerde benim pacam islanmamis"
hurmetler
barish
not: evet geri geldim. ama artik cok yazamayacagim cunku sanirim biraz mesgul olacagim. kimbilir belki de hem boylece haddim olmayan bazi sozleri de soylemekten uzak dururum.
"Arkadas, gel bana bu Nur'larin elmaslarini kesfetmeye yardimci ol ve ben de sana "Allah razi olsun" diyeyim."
Barish kardeşim;
dedğiniz bölüm 18. mektubda geçiyor.
saygılar
