Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.
Alıntı sahibi ""Hulusi5""
Hakikaten mehdidir..üstad Muhammed Said Okur..
bilmem herkes elinde risale olmadan hakikatı bulabilir mi?
hani üstad diyor ya size güneşi gösteriyorum..?
bu güneş ne olaki?risalei nur..
neden acaba!işte cevabı bu hakikattır..yani mehdilik hakikatı
amma biz mehdidir diye risalei nur okumuyoruz ki..
Allah rızası için okuyoruz..
Alıntı sahibi ""Ceka""
Mehdi kelime manası itibari ile "hidayete vesile olan kişi" demektir. Hidayet ise Rahmet'ten gelir. Hal böyle olunca Rahmetten gelende şiddet olmaz.
Hidayet ıslam'a iltizam ve ıman'ı izan ile olur. Demek ki; Mehdi-i Azam'ın birinci vazifesi ıman ve ıslam esaslarıdır. Ancak, iman ve ıslam tek tek her bir bireyi ilgilendirir. Zorlamada olmaz. Cebren ve şiddetle hidayet verilmez. Demek Mehdi ıslam'ın tesisi ve iman'ı ihya ederken birinci olarak ıspat ve ikna metodu, ikinci olarak imanın hassası olan hürriyet-i şer'iyeyi tesis edecek. Hürriyeti şer'iye birinci olarak nefse karşı hür olmaktır. Nefine karşı hürriyetini ilan eden, ona köle olmaktan kurtulan zaten kimseye boyun eğmez. Bedeni köle olsa dahi kurtuluşa ermiştir. Bu da Beniısrail Peygamberlerinin metodudur. Önce ımanı tahkiki yapıp, nefsi arındırıp gerekirse sonra savaşmak.
Demek Mehdinin birinci vazifesi Müslümanları ikna ve ıspat metodunu tahakküm etmeden hürriyetini iade ederek tahkiki iman ulaştırmaktır.
Böyle bir şey de Mehdi ne kadar harika olsa tek başına yapamaz. Her yere yetişmez. Mehdi kitlesel bir hareket olmadığına göre cemaatle olan bir harekettir. Fırkalaşma veya cemiyetleşmeden uzaktır. Hiç kimse Mehdi benim cenahımdadır. Burdadır , şurdadır diyemez. O icraatleri ile geldiği anlaşılır. Kim olduğu belki bilinmez. ıman Nuru ancak onu tanır ve belki bilir. Hadisi-i şerifin dediği gibi; "Onun kim olduğunu söyleyen bilmez, bilen söylemez" Hiç bir dünyevi çıkara ilişmez. Hem yüzde doksan dokuzu dünya hayatını tanzim eden siyasete hiç girmese gerek. Sadece talim noktasında temas etmelidir. Yoksa siyasete girse tarafgirlik olacağından en önemli mesele olan ıman ve ıslam akim kalacaktır. Mehdini partisini tutmayan müslüman tarafgirlikle elindeki elması cam parçası adedecek Allah korusun imanı kayma tehlikesi ile karşı karşıya kalacaktır.
Demek Mehdi hareketi tamamen tarafsız ilahmını sadece ve direk Kur'an'dan alan bir harekettir ki Risale-i Nur bu programın öncüsüdür. Mehdi dahi bu programa sadık kalsa gerek.
Hem Mehdinin komutan olmasını tevili şu olsa gerek: En büyük cihad nefse karşı olandır ki, Mehdi nefs ile yapılan mücadelenin piri ve lideridir. Maddi komutanlık ise o devrin silahlarını en iyi istimal edebilme yeteneğine sahip olduğunu gösterir. Taki o zaman ancak komutan olabilir. Bu devirde ise mücadele kalamledir. Demek Mehdinin kalemi ve sözü çok kuvvetli olsa gerek.
Ayrıca komutanlık meselesi KUr'an'daki Talut vakıasına benzetilebilir. Talut'un soylu bir insan olmaması Yahudileri kızdırmış ve onlara bir şüphe gelmişti. Oysa Talut soylu olmasada Yahudilerin duasındaki şahane komutana uygundu. Ancak Yahudiler duada arzu ettikleri komutanı sınava aykırı bir şekilde olağan üstü tahayyül etmişler en azında soylu biri olacağını düşünmüşlerdi. Ancak, Allah onlar için en iyisini vererek Talut'u gönderdi.
ışte bu vakıa Mehdiye işaretler verir. Baktığımızda mehdiya muntazır her cemaatin tahayyül ettiği mehdi Yahudilerdeki gibi soylu birini aramaktan ibarettir. Soylu semboliktir. Yani bu asırdaki fırkalar için soylu olmak kendi fırkasına dahil olmaktır. Hali ile muntazır kalınınan; yani, beklenilen zat gelse dahi aynı Talut kıssasındaki gibi pek çok kişi hayal kırıklığına uğrayacak ve ulema dahi aynı cenahta görmediği, başka bir metodla komutanlık edecek Mehdiyi beğenmeyip hayali mehdiler üretecek, uzun bir müddet Mehdinin askerlerine tabi olmayı red edecektir. Ancak Mehdinin kalemi güçlü olduğundan hepsini hatta ehl-i kitabı dahi ikna edip hürriyet-i şer'iye tesis edilecektir.
Yani Mehdinin zuhurunda aynen Talut'un kabul ediliş sürecine benzer bir süreç yaşanacaktır.
Muhabbetle
Alıntı sahibi ""Abdulkadir Said""
Harun Yahya; Üstad, Deccal'in kim olduğunu Emirdağ lahikasında açık açık anlattığı halde websitesinde onu övüyor. Hakikati örtüyor!!! Mehdi konusunda saptırmayacağına nerden güveneyim?
Alıntı sahibi ""nesl-i cedid""
sevgili kardeşim Shiba ,
biz şunu izah etmeye çalışıyoruz , Mehdi Üstaddır veya Hocaefendidir kim derse , hem üstada hem Hocaefendiye hemde bu muteremlerin şahsında yaptıkları Hizmetleri baltalar ve zarar verir. Nitekimde veriyor !
Hocaefendinin Mehdilik gibi bir iddiasının olmadığını da dile gitirdik. hatta isteyen olursa , 2001 yılındaki bir yazısında bu konuya kesin bir yaklaşımda vardır. kalbi müsterih olmaları açısından isterlerse bu yazıyıda yayınlıyalım !
Bu konu başlığının açılmaması açılmasından daha ahyırlı olduğunuda ilk yazılarımızda izah ettik , zarar veriyor dedik !
Siz beni tanıyorsunuz , söylemediğimiz bir konuda bizi zan altında bırakmayın !
Allah Cumamızı hayırlı ve bereketli kılsın inşallah !