Hem mehdi ben mehdiyim diyecek midir?
hem ismi muhammed değilmidir..
Ahlakı resulullahın asm ahlakı olmıyacak mı?
Muhterem kardeşim,aşağıya aldığım yerler belki akla kapı açmakta yardımcı olabilir diye ekliyorum.
Hz. Mehdi istemediği halde ona biat edeceklerdir.(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, 34,50 44)
Hadis-i şeriflerde Mehdi'ye biatın kendisi istemediği halde yapılacağı bildiriliyor. Bu da gösteriyor ki Mehdi kendisini hiçbir zaman Mehdi olarak ilan etmeyecektir, hatta insanlar ona gelip "alametler sende mevcut, sen Mehdi'sin" dedikleri halde o yine de reddedecektir.
Onun ismi Muhammed, babasının adı Abdullah'tır. Hz. Fatıma'nın evladından, zamanın halifesi adil bir imam, kamil bir veli, mutlak bir müceddittir. (KADIZADE)
Abdullah (RA) dan rivayet edilmiştir: dedi ki: Resulullah (SAV) şöyle buyurdu:
"Ehl-i beytimden ismi ismime mutabık olan bir kişi Arablara malik oluncaya kadar dünya sona ermeyecektir." (Sünen-i Tırmizi Tercemesi, Hadis No: 2331, Mütercim: Osman Zeki Mollamahmutoğlu, Yunus Emre Yayınları, c. 4, s. 91)
Abdullah (RA)den rivayet edilmiştir: Resulullah (SAV) buyurdu ki:
"Ehl-i beytimden ismi ismime mutabık olan bir kişi başa geçecektir." (Sünen-i Tırmizi Tercemesi, Hadis No: 2332)
Yukarıdaki hadislerin izahını yine Tılsımlar Mecmuasına bırakalım.
Ayn-ı Hakikat Bir Keramet-i Gaybiyedir
ı'tikad-ı Ehli Sünnetçe huruc-u eşrat-i saatten olarak mervî olan Mehdi’nin (R.A. velâdeti dahi, zuhuru gibi âhirzamanda olacaktır. Ve Âl-i Beyt'ten olduğuna göre ismi, ism-i Nebîye (A.S.M.) ve pederinin ismi, ism-i ebî Nebîye (A.S.M.) uya¬caktır. Bu bâbta ehl-i hakâik câniblerinden menkûl olan kuşûfâtın henüz birşey kiz¬be çıkmayanı, Mevlâna Hasenü'1 Adevî'nin Mevâkıtü'1 şa'râni’den naklettiği ke¬şiftir ki, Abdülvehhab-ı şarani Hazretleri kitab-ül Yevakıt-ü Cevhair-i Mehdiyi âhirzamanın 1255 senesi şaban'ın 15'inci gecesi dünyaya geleceğini, şeyh Hasan-ı Irakî’den nakl ve bu re'yde kendı şeyhleri Ali Havasî Hazretlerinin dahi muvafakatı¬ olduğunu beyan buyurmuştur.
……....................................................
Geçen sahifeden evliyâullah, Zât-ı Pak-ı Risalet-penah'ın mir'at-ı ılâhî olduğunu beyan etmektedirler. Biz burada ifade-i riyaziyenin kat'iyyetine dayana¬rak bu beyan-ı âlinin hakikatini göstereceğiz.
Ayrıca yukarıdaki Hadis-i şerif te, Hazret-i Mehdi’nin ismi Peygamberimiz (A.S.M.) ismine babasının ismi de babasının ismine uyacağı gayet yüksek bir belagatla ifade buyurulmuştur. Yalnız dikkat etmek lâzımdır ki: Hadis-i şerifte bu manayı gösteren yani tevafuk uymak mâna¬sını … kelimesiyle irad buyurulmuş olup, tetabuk kelimesi ihtiyar edilmemiştir .
Çünkü tetabuk kelimesiyle irad buyurulmuş olsaydı Hazreti Mehdinin isminin aynen Muhammed veya Ahmed olması icab edecek o zaman itiraza mahal kalmayacaktı, herkes tasdik edecekti. Halbuki böyle olsa yani hâdise-i istikbâliye bir derece perdeli ve kapalı olmazsa teklif kalkar, ihtiyar kalkar. O zaman bu dâr-ı dünyanın bir dâr-ı imtihan ve tecrübe olmasının mana ve hikmeti kalmazdı.( Tılsımlar Mecmuasına)
Mehdi açıkça "Ben Mehdi'yim. Allah tarafından görevlendirildim. Bana uyun." diye ortaya çıkmaz. Bunu söylemekle görevli de değildir. O ancak eser ve hizmetleriyle tanınır. (Mehdi ve Deccal, şaban Döğen, s. 42)
ınşaAllah tam bir şekilde Mehdi Aleyhisselam'da zuhur edecektir. Bu makamdan haber veren tabakat meşayihi azaldı... O makamın ilimlerinden ve maarifinden kelam şöyle dursun.
ışbu makam, şu ayet-i keremede manasını güzel bulur:
"Bu, Allah'ın fazlıdır; dilediğine verir. Allah, büyük fazlın sahibidir." (Cuma Suresi, 4)("Mektubat-ı Rabbani", c. 1, Mektup 32, s. 125)
Gelmesi vaad olunan Mehdi'nin dahi rabbı (terbiyesine gelen) ilim sıfatıdır. Hazret-i Ali gibi, ısa ile münasebeti vardır. Hazret-i ısa'nın kademi Hazret-i Ali'nin başında olup bir kademi dahi Hazret-i Mehdi'nin başındadır. Geleceği vaad edilen Mehdi, velayetin ekmeliyetini alacaktır. Bu Tarikat-ı Aliyye üzerine gelecek ve bu Silsile-i Aliyye'yi tamam ve tekmil edecektir. Zira bütün velayet nisbetleri, bu Nisbet-i Aliyye'nin altında bulunmaktadır. ("Mektubat-ı Rabbani", c. 1, 251. Mektup, s. 550, 554)
Not:Mehdi hatemül evliya olacaktır.
ısa Aleyhisselam geldiği zaman Muhammed'in şeriatına tabi olacaktır. Buradaki ımametten murat, namaz ımameti değildir. (Kıyamet Alametleri, s. 186) Muhammed B. Resul Al - Hüseyni El Berzenci "Kıyamet Alametleri" Pamuk Yanıları, Trc. Naim Erdoğan)
ısa (AS) Mehdi zamanında yere inecektir. Mehdi, Deccalin katlinde ısa'ya (AS) muvafakat eder. (Mektubat, c. 2, 380. Mektup, s. 1162-1163)
Açıklama:Ahirzamanda dinsizliğin iki cereyanı olan Büyük deccalin küfr-i fikrisini mehdi öldürecek,devletinin suri hükümetini ise Hz.ısa(as)ın sahs-ı manevisini temsil eden isevi ruhanileri namında bir nevi müslüman iseviler ünvanına layık cemaati öldürecektir.ınkar-ı uluhiyet fikr-i küfrisi bitamamiha Risale-i Nurlarla öldürülmüştür.Böylece Hz.Mehdi ısa(as)'a deccalin öldürülmesinde yardımcı olmuştur
Beraberinde Allah Resulü (SAV)nün gömleği, kılıcı, sancağı bulunacaktır. O sancak ki, Peygamber (SAV)'in vefatından bugüne kadar hiç açılmamıştır. Mehdi'nin zuhuruna kadar da hiç açılmayacaktır. Sancağında 'El Biat'u Lillah', Allah için biat ibaresi yazılı olacaktır.
(MUHAMMED B.RESUL AL -HÜSEYNı EL BERZENCı)
Açıklama:"O sancak ki, Peygamber (SAV)'in vefatından bugüne kadar hiç açılmamıştır. Mehdi'nin zuhuruna kadar da hiç açılmayacaktır. " Peygamberimiz (sam)'in sancağı tevhit yazılı sancaktır.Tevhit ise Lailahe illahlah'tır.Demek ki mehdiye kadar tevhit hakikatini temsil eden lailaheillallah kelime-i kudsiyesini Risale-i nurlar kadar açık ve kesin delillerle açan başka bir eser de yoktur.Mehdi Efendimizin sancağını en güzel bir şekilde açmıştır.Onu açmak mehdiye nasip olmuştur.bunun delili ise Risale-i Nur külliyatının tevhit hakikatleridir.
O'nun zamanında kurtla koyun birarada oynayacak, yılanlar çocuklara bir zarar vermeyecektir. ınsan bir avuç tohum atacak, 700 avuç hasat edecektir…(ıBN HACER EL MEKKı)
Açıklama:"O'nun zamanında kurtla koyun birarada oynayacak, yılanlar çocuklara bir zarar vermeyecektir." Mehdinin getirdiği hakikatlerle kurt gibi parçalamaktan zevk alan insanlar koyun gibi sakinleşecek,yılan gibi zehirlamaktan zevk alan insanlar o hakikatlerle çocuk gibi masumlaşacak manası olabilir.Risalelerde geçen tahta bitini öldüremeyen Nur talebeleri bahsi,katil olan bir insan Risaleleri tanıdıktan sonra bırakın insanları ve çocukları tahta bitlerini bile öldürmekten imtina eder duruma gelmişlerdir.
ıslam Alimleri ve Mehdi
Mevlana Celalettin Rumi ise bundan şöyle bahseder:
Her devirde peygamber yerine bir veli vardır;
Bu sınama Kıyamete kadar daimidir.
Kim de iyi huy varsa kurtulmuştur.
Kimin kalbi sırçadansa kurtulmuştur.
ışte diri ve faal imam, o velidir;
ıster Ömer soyundan olsun, ister Ali soyundan
Ey yol arayan, Mehdi de odur, hadi de.
Hem gizlidir, hem senin karşında oturmakta. (s. 154)
Zuhuru perde olmuş zuhura
Gözü olan delil ister mi Nûra (Tılsımlar Mecmuası)