Muhabbet Fedâileri

bediüzzaman müceddidmiydi ?

Alıntı sahibi ""Alperdini""

Alıntı sahibi ""oNUR""

Yeni Asya veya Nesil veya başka eserlerde tamamen Risale-i Nur endeksli ifadeler bilgiler vardır. Fakat Sonsuz Nur Kırık Testi vb. kitaplarda Fethullah Gülen'in sohbeti vardır ve aleni şekilde Risale-i Nur'dan kendince bi biktar bahsetmiştir. Eğer hizmetimiz Rısale-i Nur hizmeti ise 100sayfada bir risaleden bahsetmek mi doğru olan?Üstad böyle mi olmasını tavsiye etmiş bize.
Bence sorunun sebebi farklı...O da bana kalsın.

bir gün sizde o manevi havaları teneffüs eder, sizde kainatın efendisine atfen bir kitap neşreder, sizde her sayfasına risale-i nurdan damlalar koyarak tezyin edersiniz. o insanın manevi havasını teneffüs edemediğimiz için senin soruna net bir cevap veremiyorum.

2 SENE BULUNDUN GÜLEN CEMAATıNıN ıÇıNDE. VE RıSALE-ı NUR'DAN ALDIğIM FEYZıN 10DA 1ıNı ALAMADIM. NEDEN ACABA!

sen risale-i nurları okumak istedinde engelmi oldular.

alperdini kardeş
risalei-nurları bir kere bile elime almamışım öyle mi?
sen öyle diyorsan öyle olsun.
Ama bunu neye dayanarak söylediğini de anlayabilmiş değilim.
Bak kardeşim ben, ilk yazımda farkındaysan yazılan rüyaya tepki gösterdim. Ben kimsenin şahsına hakaret etmem, zira hocaefendinin hizmet tarzını kendime yakın bulmasamda takdir ettiğim noktaları da vardır.
Ama o rüyanın bir defa mantığı yanlış geldi bana.Ben rüyaya inanmadığımı söyledim. Bu yazı asılsız olabilir, hoca efendi bunları söylememiş olabilir, ama söylediyse de hata yapmış olur. Üstad imanı noktalarda hiçbir zaman rüyalara göre hareket etmez.
Rüyalara risalelerde yer verilmiştir, ama üstad ne zaman rüyalara göre hareket etmiştir?
Üstadın bu dünyadaki vazifesinin bitip bitmediğini bilemeyeceğimi söylemişsin. Haklısın ben bunu bilemem, zaten bunu bilmek haddime düşmez,ama bunu bana üstad haber veriyor. Yine risalelerde bu dünyada vazifesinin bittiğini risaleleri tamamladığını ve artık vazifenin onlarda olduğunu söylüyor. Hem bu dünyadaki vazifesi bitmeseydi hala hayatta olmazmıydı?
Kardeş dün dersane kaldığım için okuyamamıştım, yeni okuyorum, ama çok ağır ithamlarda bulunmuşsun.
Benim yazım sorulardan ibaret, o rüyayı benim mantığım almamıştı, hala da almıyor. Ben kafamda oluşan sorularımı ve birkaç yargımı yazmıştım.
Bu rüyayı anlatan hocaefendi değil, başkası olsaydı aynı tepkiyi gösterirdim.
Ben bu forumda hiçbir zaman hocaefendiye ya da başka bir din alimine hakaret edildiğini görmedim.
Tüm yorumlar analiz sonucu ve bu yorumlar öyle kafadan atılmıyor. hepsinin dayanak noktaları var.
alperdini kardeş
ithamların çok ağır . Biz düşman değiliz, aramızda bazen fikir ayrılıkları olabilir, ama bunu kalp kırmadan, hasarı en aza indirerek belirtmeliyiz birbirimize.
selamlar

Alıntı sahibi ""Alperdini""

sen risale-i nurları okumak istedinde engelmi oldular.

Engel olmamak ayrı birşeydir. Risale-i Nur'un hizmetinin meslek ve meşrebine göre hareket etmek ayrı birşeydir. Siz de farkındasınız ki doğru olmayan birşeyler var ve cevap veremiyorsunuz. Kabul etmek niye bu kadar zor? Üstadın hizmetine TAM ÖRTÜşMÜYOR sizin yaptığınız hizmet. Olay bu sadece.

rejume abicim. öncelikle hocaefendi hakkında yazılan her söze gayri ihtiyari tepkilerim vardır, sizlerde nasibinizi aldınız. diğer arkadaşlarımda buna dahil olmak üzere hakkınızı helal ediniz.

16.söz.. 1.şua.. üçüncüsü.. buradaki temsile dikkat ederek etüt etmeni özellikle istirham ediyorum...

imanı nisbetinde nuraniyet kesbeden varlıkları anlatıyor. eğer burayı çok iyi şekilde etüt ederseniz, ism-i nur bir çok müşkalatı halletmiş olur. yok eğer yüzeysel okuyup geçerseniz size izah edebileceğim bir şeyim yok. ama sana özelden bu konu hakkında düşündüklerimi aramızda kalmak kaydıyla yazarım isterseniz.

Alıntı sahibi ""Alperdini""

hocaefendi hakkında yazılan her söze gayri ihtiyari tepkilerim vardır

Alperdini kardeş
Yazılanlar doğru olsa bile mi? Bunu nasıl kabul edersiniz. karşıdaki kişi kim olursa olsun, ona gözü kapalı,körü körüne bağlanmak doğru mudur?
Cenabı Hak bile kendisini araştırmadan körü körüne kabullenmemizi istemezken, biz elbette kulları hakkında bu şekilde düşünmemeliyiz. Bu tarz önyargıları aşmalıyız, özellikle nurcular kendilerine söylenenlere delil göstermeden hiçbir şeye inanmazlar.
hocaefendi hakkındaki bu bağlılığınız, ve onun getirdiği savunma hislerinizi anlayabiliyorum ama bu size insanlara bilmeden suçlamalarda bulunma hakkını tanımaz.
bizler hakkımızı helal ederiz elbette, ama bu forumda sadece bizler yokuz, sizin yazdığınız her kelimeden etkilenebilecek kişiler var.
Nuraniyet kesbeden varlıklar hakkındaki düşüncelerinizi elbette paylaşmak isterim, hatta neden özelden olsun, siz bu konuda bir başlık açın, herkes oraya düşüncelerini,anladıklarını yazsın. Tabii siz bilirsiniz.
Bu arada sanırım küçük bir hata var! rejume abi biraz yanlış oldu. abla ya da kardeş daha doğru olacak.

1 - Rüya ile amel edilmez. Bu ne demektir: Rüya dini bir konuda cevaz veremez. Ama, değişik tariklerden birine süluk etmek isteyen bir zata hayırlısını seçmekte yol gösterebilir. Buna rüyay-ı sadıka denir. Üstad asla sınırlamamış risalelerin okunma sayısını, kendisi dahi haşir risalesini kaç defa okudğuunu beyan ediyordu. Hatırlamdığımdn yazmıyorum sayısını, mübalağa zannedilmesin diye.

2 - Hoca efendi bazı te'viller ile kendi yolunu çizmiştir. Ben bunu beğenmiyorum, ama "Tökezlesinler, batsınlar, bitsinler" de demiyorum. Ben Nur talebesi olamasam da, benim gözümdeki Nur talebesi modeliyle hoca efendiyi üst üste getirirsek, bazı inhiraflar var, hoca efendi bunları yapmasın, başımın üstünde yeri var. ışte, hoca efendi o gözümdeki örnek modele geleceğine, zatına olan muhabbetleri sebebiyle gözümdeki örnek model tağyir edilip hoca efendi tam örnek Nur talebesi gösterilmek isteniyor. Ben buna karşıyım. Örnek model nedir, çıkar söylerim. Kırılmanızı da istemem. Bu tağyiri yapmayın ve de savunmayın, bu tağyiri savunmak için de menkıbe anlatmayın. Benim nacizane ricam.

3 - Yaş hatadan münezzeh etmez ama saygı katsayısını tenzih eder.


Not: Evde internete kısıtlı girebiliyorum. Akşamları yarım saat girebilicem nete sanırım. Az önce kafedeydim, namazı kıldım eve yeni vardım.

maesselame

arkadaşlarımız bana şu cevapları verebilirler mi...


1. peygamber efendimizi(sav) gören, gerçek anlamda görmüşmüdür
2. Hz.Ali (ra) ve Abdulkadir geylani (k.s.) gibi şahsiyetler halen dünyada tasarruflarını devam ettiriyorlar mı?
3. nuraniyet kesbeden abdal diye tarif edilen şahsiyetler bir anda bir çok yerde görülebilirlerm i?
4. 2.sorudaki şahsiyetlerden gavs-ı abdulkadr geylani hz.leri üstada yetişme dönemlerinde himmetleri olmuşmudur.
5. risale-i nur derslerinde Hz.Ali (ra) ve Abdulkadir geylani (k.s.) gibi şahsiyetler bulunabilirler mi?
6. günümüz şartlarında insanın imanını korumasının zor olduğu gerçeği varmıdır.
7. camaat gibi bir oluşum içinde, cemaat imamının sırtındaki yük manen ağır değilmidir. eğer ağırsa bu manevi ağırlıklar ve dışarıdan gelen tepkiler o insanı yıpratmaz mı.. yıpratırsa bu kadar dirayetin menbaı nedir.
8. eğer mezhepler rahmani ise, cemaatleri de aynı rahmaniyet içine almak mümkün değilmidir.
9. Hz.Ali (ra) ve Abdulkadir geylani (k.s.) gibi şahsiyetler tasarruflarında cemaat liderlerine himmet edemezler mi?


evet arkadaşlar bir cevap alayım lütfen.
not bunlara kendi kafamda bir cevap var. ve hemen hemen hepsinide risale-i nur ve yardımcı kaynaklardan istifade ederek bir nebze çözdüm.

kaynaklarım :
16.söz 1.şua
zamanın sesi - islam yaşar
tarihçei hayat (üstadın gördüğü rüya özellikle)
süleyman kösmene abimizden bir kaç yazı

benim cevaplarımı veriyorum :

1. peygamberimizi gören evet gerçek manada kendi kabiliyeti nisbetinde görmüştür.
bakınız 16.söz 1.şua üçüncüsü

nurânî ruhların aksidir. şu akis, hem hayydır, hem ayndır. Fakat aynaların kabiliyeti nisbetinde tezâhür ettiğinden, o ruhun mahiyet-i nefsü’l-emriyesini tamamen tutmuyor.
Meselâ, Hazret-i Cebrâil Aleyhisselâm, Dıhye sûretinde huzur-u Nebevîde bulunduğu bir anda, huzur-u ılâhîde, haşmetli kanatlarıyla Arş-ı Âzamın önünde secdeye gider. Hem, o anda hesabsız yerlerde bulunur, evâmir-i ılâhiyeyi tebliğ ederdi. Bir iş, bir işe mâni olmazdı.
ışte, şu sırdandır ki, mahiyeti nur ve hüviyeti nurâniye olan Hazret-i Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâm, dünyada bütün ümmetinin salâvâtlarını birden işitir ve Kıyâmette bütün asfiyâ ile bir anda görüşür; biri birisine mâni olmaz. Hattâ evliyâdan, ziyâde nurâniyet kesb eden ve abdâl denilen bir kısmı, bir anda birçok yerlerde müşâhede ediliyormuş. Aynı zât, ayrı ayrı çok işleri görüyormuş.

2.soruya cevap
Evliyâdan bazılarının, makamlarının kâbiliyetine göre kendileri ölmüş olsa bile, kıyâmete kadar Müslümanların muhtelif halleri ile, ıslâmiyet’in inkişâfı ile, Kur’ân ve Îmân hizmetiyle yer yer ilgilendikleri, bir kısmının bizzat tasarruflarını sürdürdükleri yolunda mûteber haberler var. Artık peygamberler devri kapandığına göre, son dînin selâmeti ve buna dayalı olarak beşerin huzuru ve saadeti söz konusu olunca, bir kısım mâneviyât büyüklerinin öldükten sonra da tasarruflarını sürdürmeleri, Allah’ın bu ümmete bir şefkatinden ve rahmetinden başka bir şey değildir.

3.soruya cevap
1.sorunun cevabı içerisinde mevcut

4.soruya cevap
evet olmuştur. bakınız islam yaşar abinin "zamanın sesi" adlı kitabına

5.soruya cevap
şimdi ihlâs zamanıdır. Biz, yapmamız gereken hizmeti ihlâs ile yapar, atmamız gereken adımı ihlâs ile atar, göstermemiz gereken çabayı ve gayreti ihlâs ile gösterir, bulunmamız gereken derslerde—Allah’ın izniyle—ihlâs ile bulunmaya muvaffak olursak; Allah dostlarının, evliyânın, mâneviyat büyüklerinin, her asrın mebuslarının ve selef-i sâlihîn âlimlerinin tasarruflarını da, duâlarını da, himmetlerini de, hoş nazarlarını da, teşvik sıvazlamalarını da, sevgilerini de, şefkatlerini de; inşallah üzerimize celb edebiliriz.

6. evet vardır. korumak ehl-i sünnet vel cemaat ile olur. o yüzden kim olursa olsun ehl-i sünnet vel cemaate tabi olmakta fayda vardır.

7.soruya benim kafamda bir cevap vardır ama gizli kalmasını istiyorum. daha sonra izah edebilirim sanırım.

8. ihlasın olduğu her işte allahın bir kolaylık gösterdiği görülür. cemaatler rıza-i ilahi içinse bu mümkündür.

9. 7.soruma cevap gibidir bu soru. ama yinede siz bir düşünün.


gaybı allahtan başka kimse bilemez.

Alıntı sahibi ""rejume""

Alıntı sahibi ""Alperdini""

hocaefendi hakkında yazılan her söze gayri ihtiyari tepkilerim vardır

Alperdini kardeş
Yazılanlar doğru olsa bile mi? Bunu nasıl kabul edersiniz. karşıdaki kişi kim olursa olsun, ona gözü kapalı,körü körüne bağlanmak doğru mudur?
Cenabı Hak bile kendisini araştırmadan körü körüne kabullenmemizi istemezken, biz elbette kulları hakkında bu şekilde düşünmemeliyiz. Bu tarz önyargıları aşmalıyız, özellikle nurcular kendilerine söylenenlere delil göstermeden hiçbir şeye inanmazlar.
hocaefendi hakkındaki bu bağlılığınız, ve onun getirdiği savunma hislerinizi anlayabiliyorum ama bu size insanlara bilmeden suçlamalarda bulunma hakkını tanımaz.
bizler hakkımızı helal ederiz elbette, ama bu forumda sadece bizler yokuz, sizin yazdığınız her kelimeden etkilenebilecek kişiler var.
Nuraniyet kesbeden varlıklar hakkındaki düşüncelerinizi elbette paylaşmak isterim, hatta neden özelden olsun, siz bu konuda bir başlık açın, herkes oraya düşüncelerini,anladıklarını yazsın. Tabii siz bilirsiniz.
Bu arada sanırım küçük bir hata var! rejume abi biraz yanlış oldu. abla ya da kardeş daha doğru olacak.

özür dileyerek, bende size şunu belirteyim.. her varlıkta bir ömür vardır. vazifesini tamamlar gider. hocaefendi yanlış bir şey yapmak için çaba sarfetmemiştir. benim gibi maneviyat fakirleri onların o ruh halinden anlayamaz ve yorumları yanlış yapılır.

ben hocamı yanımda olmasada, yanında olamasamda manen ve kalben destekliyorum. benim açımdan olay budur.

Selam arkadaslar

Kendi kendime soruyordum. Neden acaba bu baslik bu kadar uzadi diye. Okumaya da hic niyetim yoktu ama bir gafil anima gelip actim. Sevinsemmi uzulsemmi bilmiyorum.Sirayla konusalim o zaman:

1. Eger iki taraf arasinda munakasa hali ortaya cikiyorsa ve burda enelerden en az birisi ayaga kalkmis diklenmeye baslamissa o zaman yapilacak en iyi is enesi ayakta olmayanin susmayi basarmasidir. O yuzden lutfen nefislerimizi tezkiye edelim.

2. Alperdini kardes ve onun gibi dusunen kardesler: Bendeniz de -liyakati olmadigini dusunmekle beraber- Hocaefendiye cok deger atfeden onun tavsiyelerini kendine rehber edinen bir kardesinizim. Lakin unutmamaniz gereken burasi sadece Hocaefendi severler mekani degil. Hem zaten insanlar Hocaefendiyi sevmek zorunda da degil. Yeni Asya Cemaatindeki kardeslerimizin kendilerine has bir bakis acisi var. Onlar Hocaefendi kotu bir insandir demiyorlar. Lakin onun Risale-i Nur Talebesi sifatini tasimadigini dusunduklerini soyluyorlar. Kanaatimce bunda bir gariplik yok. Zaten herkes ayni sekilde dusunse idi insan olmanin da hayvanliktan farki kalmazdi. Allah rizasi icin boyle hosunuza gitmeyen bir yazi ile karsilasinca yazi sahibine ya da moderatore IYI NIYETLI ve YUMUSAK RUHLU bir ozel mesaj gonderiniz. Inshallah yaziyi yazan kardes o degilse de moderator kardes insafli olacak ve sizin kirilmaniza musaade etmeyecektir. Allah rizasi icin bu iki kardes cemaat arasinda -ki ben boyle goruyorum- luzumsuz tartismalar ile Allahin razi olmayacagi nahos seylere sebep olmayalim....

3. Yeni Asya Cemaatindeki Kardeslere: Sizlerden de ricam su. Hocaefendiyi takip eden kardeslerinizde Hocaefendi ve Ustada karsi cok asiri bir muhabbet vardir. Insan sevdiginin hakkinda soylenen agir sozlere nefsini karistirmadan kolay kolay cevap veremez(Ozellikle de bazi gorusler hakkinda bilgi sahibi ise ve de yanlis oldugundan eminse bu daha da zor olur***). Bu yuzden sizlerden ricam Hocaefendi hakkinda birisi bir yorum yapti diye hemen siz de onun hakkindaki konumunuzu soyleme ihtiyaci hissetmeyin. Herkesin bilmesi gerekmiyor bunu. Hele hele bazi seyler sizin iyi niyetli dusuncelerinizi asar derecede yanlis anlasiliyorsa bunlari heryerde zikretmek dogru olmasa gerek.

4. Abdulkadir Said abi: Sizin "OSS calismami yarim birakip yazmaya karar verdim. Ahmet Said abi gibi senden kac yas buyuk bir adama..." diye baslayan yazini okuyunca cok hos bir tebessum ettim. Inan sana boyle halim-selim yaklasmak cok ama cok yakisiyor. Masallah diyorum

5. Herkese: Her arkadas bir degildir. Kimisinin ilmi de ameli de azdir. Kimisinin ilmi cok olsa da ameli azdir. Kimisini ameli coktur, ilmi azdir. Kimisinde de ikisi de mashallah coktur. Sonuncusu haric hepsi biryerlerde hata yapmaya musaittir. Bu yuzden lutfen ama lutfen kendimize hata payi verelim###

hurmetler
BArish

***:bazen yeni asyali kardesler birseyler soyluyor. Ama onun aslinin oyle olmadigini Hocaefendiyi takip eden kardesler biliyor. Bazende tam tersi olabiliyor. Yani asli Yeni ASyali kardeslin dedigi gibi olabilir ve Hocaefendiyi takip eden kardesler bunu kabul etmek istemeyebilir. Ama herkes elindeki bilginin sinirli oldugunu bilmeli.

###: Hocaefendinin cok orjinal bir sozu olmustu enaniyet ile ilgili bir konuyla alakali (bizzat ben ordaydim kendim). Soruyu cevaplarken bir ara durmus ve sonra nedense saatin kac oldugunu sormustu. Sonra da eklemisti: SU SAATLERIN TAM OLARAK DOGRU OLMADIGINI BILIYORUZ DEGIL MI? AMA DOGRUYA YAKIN. BIRAZ AZ, BIRAZ COK AMA YAKIN. KESKE KENDIMIZE DE BU SAATLR KADAR OLSUN HATA PAYI TANISAK. DOGRU DEGILIZ BELKI AMA DOGRUYA YAKINIZ DIYEBILSEK. OZAMAN HERHALDE COK SORUNLAR HALLOLURDU. (Bunlar benim cumlelerim.ama bu minvalde soylenmisti o sozler)

ben vazgeçtim abi. internette risale-i nurlar hakkında makale arayacam diye geldiğim yerlere bak. maksatların bir olduğu alanda bile bunlar-şunlar tartışması içine daldım. risale-i nurlar hakkında çok detaylı bilgilere ulaşabilirim niyetiyle gelmiştim ama boş dönüyorum. bazen bir kelimenin anahtar olduğunu kabul edilirse risale-i nurların okyanus olduğunu ifade eden hocamın bir yazısına tepkisini koyanlar çok oldu. şahsım olarak hiddetlenerek karşılarına dikildim. yanlış yaptım doğru yaptım o bende kalsın ki, yukarıda sorduğum suallerin içinde hocaefendinin istişaresiz hiç bir işe kalkışmayacağı düşüncesi her geçen gün bende kuvvetlendi.

hep şunu düşündüm. bu cemaatler allah rızasını gözeterek hareket ediyorlar. başlarındaki liderle bir yerlerde tökezlenmek istercesine hakkında yazılar, filmler filanlar çıkıyor. bu kadar badire içinde hep dirayet sahibi olmaları onların yalnız olmadıklarını gösteriyor. demekki manevi bir destekleri var. bende buna kendimce cevaplar buldum. ve haddim olmayarak doğrusunu allah bilir diyerekten şunu belirtiyorum, "benim öyle bir inancım varki, bir şekilde manevi şahsiyetlerle istişare yapıyorlar.". benim görüşüm bu.yukarıdaki yazımdada bunu anlatmaya çalıştım.

bu noktada barish kardeşimin sözünden daha ileri söz olmaz.

fikir hürriyeti bu olsa gerek.

saygılar

Alıntı sahibi ""Alperdini""

ben vazgeçtim abi

Alperdini kardeş
Vazgeçtiğiniz şey ne? Bu tartışma, bu fikir ayrılığı neden sizi bu kadar etkiledi. Siz sadece sizle aynı fikirleri paylaşan kişilerle mi diyalog kuruyorsunuz?

Alıntı

risale-i nurlar hakkında çok detaylı bilgilere ulaşabilirim niyetiyle gelmiştim ama boş dönüyorum

Ben boş döndüğünüzü düşünmüyorum, zira bu tartışmalardan taraflar çok şey öğreniyor.
Selametle

Alıntı sahibi ""rejume""

Alıntı sahibi ""Alperdini""

ben vazgeçtim abi

Alperdini kardeş
Vazgeçtiğiniz şey ne? Bu tartışma, bu fikir ayrılığı neden sizi bu kadar etkiledi. Siz sadece sizle aynı fikirleri paylaşan kişilerle mi diyalog kuruyorsunuz?

Alıntı

risale-i nurlar hakkında çok detaylı bilgilere ulaşabilirim niyetiyle gelmiştim ama boş dönüyorum

Ben boş döndüğünüzü düşünmüyorum, zira bu tartışmalardan taraflar çok şey öğreniyor.
Selametle

vazgeçtim;

allah rızasının olduğu yerde ayrılık ve ayrımcılık yoktur. ama görüyorum ki yeni asya grubundaki bazı arkadaşlarımız rıza-i ilahiyi veya onun yolundaki hizmeti benimsemek yada kabullenmek istemiyorlar. isteyecekler diye şartta yok ama olaylara derin bakıp, ilmi siyaset ile beğenmesekte sesimizi çıkarmasak, yada beğeniyoruz gibi yapsak mümin kardeşlerinizi sevindimek adına çok mu zor. ve işin garibide nedir biliyormusunuz, ben şu anda yeni asya grubu içinde sohbetlerine katılıyorum. hemde haftada 3 defa... bulunduğum yere en yakın onlar.. o sohbetlerde ne hocaefendiye bir aksi bir söz edildiğini duydum, nede o hizmetleri gayrı tuttuklarını gördüm. çok hoşuma gitti. bütün okullara bizim okullarımız demişler çok hoşuma gitmişti. buradaki ortama bakıyorum ki bu ortam umuma da açık; burada daha iyi yaklaşım olması gerekirken en azından görüntü olarak, tezatlar forumu gibi geldi gözüme. ve ben kendimi sorguluyorum şu anda..

o sohbetlerde gözümü mü boyadılar yoksa gerçekten rıza-i ilahi için dünyanın her bir yerindeki hizmetleri şirketi maneviye olarak mı alagılamamı istediler. ben sizin düşünceleriniz le hangi taraftayım; kendi düşüncelerimle neredeyim...

bu yüzden vazgeçtim.

risale-i nurun okyanusunda varsın sahil kıyısı gibi olsun bu bana yeter. ben risale-i nurlara aşık oldukça o peçe nasılsa açılacak bir gün, derin dalışlar yapacağım. abdulkadir said abimde demişti. korma dal diye.. nasip.. dalarız bir gün hemde en derinlere inşaallah...

Risaleler okyanus gibidir... Bazı yerleri sahil kıyısı gibidir. Bazı yerleri 25-30 metre gibidir, -ihtisas ister. Bazı yerler vardır ki bir kaç yüz metredir ve kalp ve ruhun derece-i hayatına çıkmayan orada yüzemez. Bazı yerler bir kaç bin metre derinlikteki yerlere benzerler. Kalbi nefsine, cesedi midesine galebe edemeyenler oralarda yüzemezler.

abi bu konuyu kilitlesek olmazmı....

tartışıp birbirimizi zedelemiyelim..boş şeylerle zaman geçiriyoruz..örnek olsun diye alınan bir alıntı nelere mal oldu..gerginlik ve tarafgirlik bizlerede buşatıysa vay memeleketimze...herkese Hayırlı akşamlar.

btogoz kardeşim;

bu konuyu kilitlemek çözüm olmuyor.
bakın kaç tane bu hadise ile ilgili konu kilitledik, yine bir noktadan tekrar gündeme geldi.

alperdini kardeş;
bizi dinlemiyorsun bari barish kardeşi dinle.

bak sen bize burada "atıp tutuyorsun". biz hiç kimseye hakaret etmediğimiz halde, sen ağzına gelen her şeyi söyledin.

ama artık biraz dikkat etmek lazım değil mi?

saygılar

Alıntı sahibi ""Alperdini""

vazgeçtim;

allah rızasının olduğu yerde ayrılık ve ayrımcılık yoktur. ama görüyorum ki yeni asya grubundaki bazı arkadaşlarımız rıza-i ilahiyi veya onun yolundaki hizmeti benimsemek yada kabullenmek istemiyorlar. isteyecekler diye şartta yok ama olaylara derin bakıp, ilmi siyaset ile beğenmesekte sesimizi çıkarmasak, yada beğeniyoruz gibi yapsak mümin kardeşlerinizi sevindimek adına çok mu zor. ve işin garibide nedir biliyormusunuz, ben şu anda yeni asya grubu içinde sohbetlerine katılıyorum. hemde haftada 3 defa... bulunduğum yere en yakın onlar.. o sohbetlerde ne hocaefendiye bir aksi bir söz edildiğini duydum, nede o hizmetleri gayrı tuttuklarını gördüm. çok hoşuma gitti. bütün okullara bizim okullarımız demişler çok hoşuma gitmişti. buradaki ortama bakıyorum ki bu ortam umuma da açık; burada daha iyi yaklaşım olması gerekirken en azından görüntü olarak, tezatlar forumu gibi geldi gözüme. ve ben kendimi sorguluyorum şu anda..

o sohbetlerde gözümü mü boyadılar yoksa gerçekten rıza-i ilahi için dünyanın her bir yerindeki hizmetleri şirketi maneviye olarak mı alagılamamı istediler. ben sizin düşünceleriniz le hangi taraftayım; kendi düşüncelerimle neredeyim...

bu yüzden vazgeçtim.

risale-i nurun okyanusunda varsın sahil kıyısı gibi olsun bu bana yeter. ben risale-i nurlara aşık oldukça o peçe nasılsa açılacak bir gün, derin dalışlar yapacağım. abdulkadir said abimde demişti. korma dal diye.. nasip.. dalarız bir gün hemde en derinlere inşaallah...

Risaleler okyanus gibidir... Bazı yerleri sahil kıyısı gibidir. Bazı yerleri 25-30 metre gibidir, -ihtisas ister. Bazı yerler vardır ki bir kaç yüz metredir ve kalp ve ruhun derece-i hayatına çıkmayan orada yüzemez. Bazı yerler bir kaç bin metre derinlikteki yerlere benzerler. Kalbi nefsine, cesedi midesine galebe edemeyenler oralarda yüzemezler.

Alperdini kardeşim. Gelene de , gidene de kapımız her zaman açıktır bunu bilesin. Ancak birkaç şeyi de bilesin;

1- şahısların yapabilecekleri hataları onun cemaatine mal ederseniz haksızlık edersiniz.

2- Burada ayrımcılık yapmıyoruz. Ortada fiiliyat ve beyanatlar var. Biz bunlardan yola çıkarak Hocaefendi Nurcu değil, mübarek bir hocadır ve kendi yolunu tutmuştur diyoruz.

3- Yeni Asya'yı da siyasi tercihlerinden dolayı Nurcu görmeyenler var ancak bizler mahkemede bile Nurcuyuz diyoruz ve Zübeyir Gündüzalp ağabeyin yolunu takip ettiğimizi iddia ediyoruz. Peki Hocaefendi hangi ağabeyin misyonunu devam ettiriyor veya hangi kaset veya beyanatında Nurcuyum demiş?

4- Bunlar da bir yana eğer Risale-i Nur müzakere edilecekse her kesimden, herkesle müzakere etmeye açığız. şahıslar konuşulacaksa da orada da susmak gerektiği halde susamıyoruz çünkü bir şahs-ı maneviyi şahsa dayandırmaya geliyor iş. Kimse kusura bakmasın ama hiç bir şahıs, hiç bir şahs-ı maneviyle bir tutulamaz. Bu zamanda şahıs hiç hükmündedir. Üstad böyle diyor.

5- Kalmanı isteriz bize sorarsan ama zorla da tutamayız. Barıs ağabey güzel şeyler söylemiş ama kulak ardı etmiş gibi görünüyorsun o güzel sözleri. ıstersen bir daha oku. Selametle...

risale-i nurlar gerçekten her konuya cevap veriyor. hem ilmi konular hem dini konularda bir çok sorunun cevabını bulabiliyoruz risale-i nurda. bu nur kitaplarının her biri bir kütüphane hükmündedir. diger kitaplara ihtiyaç vardır tabiki ama binbir meşakatle yazılan bu risalelerin tabiki diger kitaplardan fazla okunması gerekiyor. Allaha emanet olunuz.

yazılanları ilgi ve dikkat ile takip ediyorum , sadece alperdini kardeşin neden her zamanki niki ile girmeyip bu yöntemi seçtiğini çözemedim.

Umarım bir bildiği vardır.