Giriş yapmadınız.

Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.

1

24.06.2010, 10:34

Nedir bu medeniyet..?



Bunu da inkâr etmem: Medeniyette vardır mehâsin-i kesîre. Lâkin, onlar değildir ne Nasrâniyet malı, ne Avrupa icâdı,

Ne şu asrın san'atı. Belki umum malıdır. Telâhuk-u efkârdan, semâvî şerayi'den, hem hâcât-ı fıtrîden, hususi şer'-i Ahmedî,

İslâmî inkılâbdan neş'et eden bir maldır. Kimse temellük etmez.

Sözler - Lemeât

2

24.06.2010, 10:35

O saltanatın sebebi, kuvvet ve iktidar-ı ilmî değil..



Demek şu meşhud saltanat-ı insaniyet ve terakkiyât-ı beşeriye ve kemâlât-ı medeniyet,

celb ile değil, galebe ile değil, cidâl ile değil;

belki ona, onun zaafı için teshîr edilmiş,

onun aczi için ona muâvenet edilmiş,

onun fakrı için ona ihsan edilmiş,

onun cehli için ona ilham edilmiş,

onun ihtiyacı için ona ikram edilmiş.

Ve o saltanatın sebebi, kuvvet ve iktidar-ı ilmî değil,

belki şefkat ve re'fet-i Rabbâniye ve rahmet ve hikmet-i İlâhiyedir ki, eşyayı ona teshîr etmiştir.

23. Söz

3

24.06.2010, 10:36

Mehâsin-i medeniyeti ona mal etme..!



53. Hıristiyanlığın malı olmayan mehâsin-i medeniyeti ona mal etmek

ve İslâmiyetin düşmanı olan tedennîyi ona dost göstermek, feleğin ters dönmesine delildir.

Mektubat - Hakikat Çekirdekleri


İhtiyaç, medeniyetin üstâdıdır.

Sünuhat

4

24.06.2010, 10:39

Lisân-ı istidatla istenilmiş, onlara verilmiştir.



İhtiyaç dairesi
nde zîşuurların duâsıdır ki, bu da iki kısımdır.

Eğer ıztırar derecesine gelse veya ihtiyac-ı fıtrîye tam münasebettar ise

veya lisân-ı istidada yakınlaşmışsa veya sâfi, hâlis kalbin lisânıyla ise, ekseriyet-i mutlaka ile makbuldür.

Terakkiyât-ı beşeriyenin kısm-ı âzamı ve keşfiyatları, bir nevi duâ neticesidir.

Havârık-ı medeniyet dedikleri şeyler ve keşfiyatlarına medar-ı iftihar zannettikleri emirler,

mânevî bir duâ neticesidir.

Hâlis bir lisan-ı istidatla istenilmiş, onlara verilmiştir.

Lisân-ı istidatla ve lisan-ı ihtiyac-ı fıtrî ile olan dualar dahi, bir mâni olmazsa ve şerâit dahilinde ise, dâima makbuldürler.

24. Mektub

Bu konuyu değerlendir