Muhabbet Fedâileri

Risale-i Nur'un neşriyatını yapan Yeni Asya Gazetesinin sahibi Mehmet Kutlular'dır. Kutlular, Bediüzzamanın talebelerinden Zübeyir adındaki şahsın Risale-i Nurlardaki Kürt ve Kürdistan kelimelerini kaldırdığını açıklamıştı.Bu,ırkçılık değil de nedir? (Vakit Gazetesi Hasan Baltanın yapmışolduğu “Ağabeylerin dilinde” adlı röportajda. Mehmet Kutlular'in beyanını okuyabilirsiniz.) Sadece Kürt kelimesi değil ayı zamanda İşaretul İçaz eserinden Munafıklar bahsı, Mektubat adlı eserden Vehabiler kısmı Şualardan Deccalle ilgili hadiserin bir kısmı çıkarılmış, Bediüzzamın eserleri sadece sineklerden ve çiçeklerden bahseden kısımları bırakılmıştır. Kürt ve Kürdistan kelimelerine meraklı değiliz, Kürt olduğumuz içinde övünmüyoruz, Bediüzzamanın Kürt olması da inançlı bir kürt için o kadar önemli değil ama Kürt ve Kürdistan kelimelerini hazmedemeyenlere şunu soruyorum? Acaba Kürt ve Kürdistan kelimelerini çıkarmak Bediüzzamana bir ihanet değil mi? Bediüzzamanın “EBNA-İ CİNSİME burada birkaç söz söylemezsem, bence bahs nâtamam kalır”.dediği ebanı cinsim dediği Kürt kavmine, Kürt kelimelerini çıkarmak bir vahşet değil mi?. •

Asarı Bediyenın başka bir ismiyle İçtimai Reçetelerin HİÇ YAYINLANMAMASI, yayınlanan kısımlarından bazıları tarafından tahribatlar yapılması..Bunlara neden gerek görüldüğünü açıklayabilir misiniz?

Bediüzzamanın seyyidlik meselesine gelince(KENDİSİ,SEYYİD OLMADIĞINI VE SEYYİT OLDUĞU HALDE GİZLEYENİN DE BÜYÜK GÜNAH İŞLEDİĞİNİ SÖYLEMESİNE RAĞMEN) seyyidlik isnat etmeye çalışmakta,amaç neydi? aslında mesele Said Nursi'nin Seyyid olma meselesi değil esas konu Üstadın Kürt olmasıydı, yani Kürt olmasında ne olursa olsundu. Nursi'yi önce Türk yapmaya çalıştılar ama yapamadılar:
Nurcuların büyük ustalarından Necmettin Şahiner Ve onun Üstadı Cemal Kutay'ın söylediklerine bakalım. Bakın okuyun Cemal Kutay ne diyor Diyorki: “Said Nursi Cengizin orduları Anadolu’dan geçerken dönüşlerinde uğradıkları ve konakladıklarında, Cengizin torunlarından bir ailenin çocuğudur. Çünkü Mirza, Türklerde bey, ağa anlamına geliyor” (kyk. Nürculuğun tarihçesi sf.29 tenvir neşriyat) Cemal Kutay yine devam ediyor Said Nursi(aslında,burada Kurdi kelimesi vardı.Nursi olarak düzelttim) Su katılmamış salt bir Kürt’tür yani doğulu Türkmen’dir diyor.(Kyk Aynı eser sf 29) Risaleı Nuru okuyupta Bediüzzmanın kimliği ile uğraşanlara yazıklar olsun. Hâlbuki Üstad Saidi Nursi Cengiz’i asrın üç büyük deccallarından biri olarak anlatıyor. Bir asrın Müceddidi nasıl bir asrın Deccalının torunu olabilir.!!.. Risalelerin yüzlerce yerinde “Ben ki aciz bedevi bir Kürdüm.” “Biz ki Kürdüz aldanırız fakat aldatmayız.” Dediği halde bu konuyu konuşanlara ne demeli?

Bediüzzaman okulda Arapçanın farz, Türkçenin lazım, Kürtçenin ise Caiz olmasını ister. Yasaklara karşı Kürtçeyi korumak. Türkçe bilmeyen Kürtlerin Eğitimden yoksun bırakılmaması için Kürtlerin eğitimidir.amacı,kürtlerin de islamla kurtuluşunu sağlamaktı.anadilde eğitimlerini öngören bir projedir. Üstad o dönemde resmi dil Kürtçe olsun demiyor Kürtçenin serbest olmasını talepediyor.

Fetullah Hoca yaptığı hizmetleri ile alkışlanacak bir kişi bence, hizmetleri çok büyük, Allah çokça razı olsun. Neden Said Nursiyi hayattayken ziyaret etmedin sorusuna Gülenin cevabı: “Her Erzurumlu doğuştan milliyetçi ve biraz Turancıdır. Ben bu düşüncenin insanıyken Bediüzzamanın Anadolu’dan çıkmaması ( Türk olmaması-Kürt olmasını MI?başka bir şey anlaşılmıyor!!bitlis Anadolu değil mi?) kendimce bir mesele yaptım görüşmedim.” (Kaynak.Yeni Yüzyıl kitaplığı Nurculuk seri 9 )


ezcümle:IRKÇILIĞIN VE MİLLİYETÇİLİĞN HER TÜRÜNE KARŞIYIM.TÜRK-İSLAM DİYE BİRŞEY OLAMAZ. İSLAM BİRLİĞİ OLUR

Denizli mudafasından : Mabeynimizde yalnız bir kardeşlik var. Ben kendimi, onların nazarında bu mesleği muhafaza etmek için, hiçbir vakit böyle hodfuruşane benlikler ve enaniyetler hayalime gelmedi ve gelmiyor. BEN SEYYİD DEĞİLİM. Mehdi ise Al-i beyti Nebeviden olacak. (Kaynak. Risale-i Nur Mudafalar sayfa 144. Tenvir neşriyat.)

ben lise yıllarımdam beri Üstad takip ederim ve araştırmadan hiçbirşeye inanmam.MİLLİYETÇİLİK VE İSLAM,BİR ARADA BARINAMAZ.bugün başımızda PKK terörü varsa,bu,üstadın deyişiyle,frenk icadı milliyetçilikten değil midir?halbuki islamda,bütün inananlar,kardeştir.ben kürt,sen türk,o arap diye birşey yoktur.ayrıca benim farklı maksatlar taşıdığımı söylüyorsunuz.öyle bir niyetim yok,lütfen daha saygılı olunuz

Anlaşıldı derdiniz, kaynağınızı tahmin etmiştim zaten..

Boş boş konuşun durun siz..Sizin gibilerden başka kimsenin karnı ağrımıyor bu meselelere çünkü..

Doğunun yüz karası mantık..

Alıntı sahibi "ruhefza"

Yukarıdan aşağıya bütün mesajları "gerçekten" okudunuz mu..?

Her milletten seyyid var evet ama aslı nedir seyyidliğin..?

Burada Üstadın r..a kürd olmadığını kendi kafasından söyleyen zaten yok..!

Ama illa da "kürttür" diye tutturan çoklarını gördük arkasından Mehdiliğe itirazları da geliyor hep..!

Yâni bu güya milliyete sahib çıkış içinde başka maksadlar da var..

Kimi siyasetine kimi naylon mehdiliğine malzeme olarak kullanma derdinde..

Zaten samimi bir kürd -ki size bir iddiâ- Türkiye sınırları dahilindeki kürdlerin %80'inin nesline seyyidlik karışmıştır,

onun için Üstadın kürd olmaması samimi bir kürdü rahatsız etmez, çünkü zaten birçoğu da Üstad gibi sâfi kürd değildir..!

Hem burada kimse "türktür" de demiyor ki yorum yazanları gelmiş ırkçılıkla itham ediyorsunuz..

Siz asla nesle takılacağınıza getirdiği mirasa sahib çıkın yeter, insanlığa mal olmuş o Nurlar, ırkî bir dâvânın malı değil..!

Konuyu Mükemmel özetlemişsiniz.

Yüreğinize sağlık.

sanki bu konuyu daha önce baska bir başlıkta okumustum. zaten kendiside seyyit olduğunu kabul ediyor ve arştırmalarda...
arkadaslar benden çok güzel cevap verdikleri için allah razı olsun demekle yetiniyorum..

vay be. üstadı takip ettiğini söyleyen ve söyleyecek bir söz bulamayınca da saldıran milliyetçi müsveddeler,bu yüzden zaten ilk başta üstadın hakkının hesabını verecekler. bu kaynak,üstada cengizin torunu olma sıfatını yakıştıran kaynağınıza karşı davayı kazanmıştır.hem de çok komik bir şekilde ortaya çıkan gerçeklerle ve evrak sahteciliğiyle ne yaptıkları anlaşılmış. örneğin üstad 1960 da vefat ettiği halde,1963 tarihli belge.!!. anlayana sivrisinek saz,anlamayana davul zurna az. bu yüzden açıklamayı gereksiz buluyorum.üstadın şahsına olan hürmetimden dolayı da,burada daha fazla birşey söylemiyeceğim. çünkü Onun adı,polemik konusu yapılamayacak kadar değerlidir. güneş balçıkla sıvanamaz. Allah ıslah etsin diyorum

ayrıca ben,saf kürt olduğunu iddia etmedim. örn atalarından birinin araplardan bir hanımla evlenmediğini nerden garanti edebilirim? üstelik kendisi de bunu belirtmişken. sizinkisi de,mantık işte!!ne diyeyim

ÜSTADIMIZ BİR YERDE KÜRTLERİN CESARETİ TÜRKLERİN AKLI BİRLEŞİP İYİ BİR İNSAN OLMALIYIZ DİYOR.



SİZE KESİN OLARAK BEYAN EDİYORUM Kİ BÜYÜK MEHDİ KÜRT OLACAK. O RİSALE-İ NUR TALEBESİ VE SAİD-İ KÜRDİ MANASINI TAŞIYAN BİR SEYYİDİR.



KÜRT OLMAK TÜRK OLMAYA ENGEL DEĞİLDİR. TÜRK PLMAK DA KÜRT OLMAYA ENGEL DEĞİLDİR. İNSAN MELEZ OLAMAZ MI?



ÜSTADIMIZ BU TOPRAKLARDA YAŞAYAN DİĞER MİLLETLERE DE TÜRKLEŞMİŞ DİYOR.



BU TOPRAKLAR HER MİLLETDEN İNSANI KENDİNE ÇEKMİŞ KARIŞMIŞ SAF TÜRK BULMAK İÇİN ANCAK LEVH-İ MAHFUZA BAKMAK LAZIM DİYOR O DA ANCAK ONDA 3 VARDIR. DİYOR.



BİZ İNSANLIĞIN SONUYUZ. NASIL BİR İNSANDAN BU KADAR MİLLET OLDU. BU KADAR İNSAN DA TEK MİLLET OLACAK. YANİ İSLAM.



BEN SEN OLURSAM SEN BEN OLURSAN O DA BİZ OLUR. HEPİMİZ BİR ŞAHS-I MANVİYENİN AZALARIYIZ. O ŞAHS-I MANEVİ İSE SEYYİDDİR. ONUN MÜMESSİLİ OLAN BÜYÜK MEHDİ DE ELBETTE SEYYİD OLACAK.



KIYAMET YAKIN HERKEZ DİĞER MİLLETİ HEM KABUL ETSİN HEM SEVSİN. BİRBİRİMİZE YABANİ BAKMAYALIM. BİR KULU BİR OLUR.



BAKİ SELAM VE DUA İLE. RECUL-İ FACİR KARDEŞİNİZ.

BEDİÜZZAMAN ELBETTE SEYYİDDİR. fAKAT BU NİYE KÜRT OLMASINA ENGEL OLSUN. BUGÜN DOĞUDA ONBİNLERCE İNSAN VAR VE BUNLAR SEYYİDDİR. NESİLLERİ PEYGAMBER EFENDİMİZE DAYANIYOR. GELMİŞLER VE BU BÖLGEYE YERLEŞMİŞLER. O BÖLGEDE ELBETTE YÜZYILLAR BOYUNCA OTURDUKLARINDAN kÜRTLEŞMİŞLER. BEDİÜZZAMAN'A KÜRT DEYİNCE RAHATSIZ OLMANIN BİR ANLAMI YOK. BU O KADAR DA ÖNEMLİ DEĞİLDİR. BEDİÜZZAMAN AHİR ZAMANDA BEKLENEN BÜYÜK MÜCEDDİTTİR. O BÖLGEDE YAŞAMIŞ VE KENDİSİNE KÜRT DENMİŞSE, KİMSE BUNDAN RAHATSIZ OLMASIN. YOKSA BU AŞIRI HASSASİYETİN ALTINDA BAŞKA ŞEYLER ARANIR. BU DA DOĞRU OLMAZ. SELAMLAR.

BEDİÜZZAMAN ÜSTADIMIZ KEİNLİKLE KÜRT TÜR. VE BU CENAB-I HAKK2IN BİR İNAYETİDİR. ÇÜNKÜ SÜFYAN VE DİNSİZLERİN KÜRDÜ TÜRKTEN AYIRMAK VE BU VESİLE İLE FİTNE ÇIKARMAK VE ALEM-İ İSLAMI PAÇALAMAK NİYETİNİ BOZMAK VE BER TARAF ETMEK İÇİN KADER ONU KÜRT OLARAK GÖNDERMİŞTİR. ELHAMDÜLİLLAH.



TÜRK KÜRT TÜR. TÜRK DE KÜRT TÜR. TÜRKLER KÜRTLERİN CESARET, SADAKAT VE DİYANETİNİ ALIYOR.



TÜRK KÜRT ARAB ERMENİ RUM ÇERKEZ İNGİLİZ FRANSIZ AFRİKALI YUNAN HEPSİ BİRDİR.



CENAB-I HAK HER KAVMİ FARKLI FITRATTA YARATMIŞTIR. HEPSİ İNSANİYET-İ KÜBRA OLAN İSLAMİYETE BİLEREK VEYA BİLMEYEREK HİZMET EDER.



HEPİMİZ BİRDEN GELDİK BİRE DÖNECEĞİZ.

Alıntı sahibi "mehdi-yi muntazır"

KIYAMET YAKIN HERKEZ DİĞER MİLLETİ HEM KABUL ETSİN HEM SEVSİN. BİRBİRİMİZE YABANİ BAKMAYALIM. BİR KULU BİR OLUR.

çok güzel anlatmışsın.ben de bunu diyorum.üstad, ya halis kürttür(çünkü,manen Hz.Alinin evladı olduğunu söylüyor ,biyolojik olarak değil),Ama eğer iddia edildiği gibi biyolojik olarak da soyu Ehli Beytre dayanıyorsa, kızları kürtlerle evlenip kürtleşmiş bir aileden geliyor zannımca.(tersi olsa,anadili arapça olur,sülalece kürtçe konuşmaz,ve kürt değil,arap diye anılırdı.çocuk,şeriatta babasına ait sayılır.Selahaddini Eyyubiye kürt denmesinin nedeni de budur.babası kürt,annesi türktür.ama türkler bunu da kabul etmez,işte bu milliyetçilik kanıma dokunuyor.hem de müslümanların bunu yapması.).her iki ihtimalden herhangi birisinin kabulünde dahi,sonuç aynıdır:ASLINI İNKAR EDEN,MÜSLÜMAN DEĞİLDİR.bu yüzden kürt olduğunu belirtmiş.çünkü Osmanlının yıkılışına da zemin sağlayan milliyetçilik rüzgarlarının,en şiddetli halleriyle estikleri günlerdi.ve ben onun,soyuna sahip çıkması, sözleriniş ve konıuşmalarından da anlaşıldığı gibi,bir milliyetçiliğin diğerini horladığı o günlerde,bir nefsi müdafaa olarak algıladım.çünkü üstad,milliyetçiliğe kesinlikle karşıydı. islamda türk-kürt diye birşey yok.veda hutbesinde ne diyor?kimsenin kimseye üstünlüğü yoktur.üstünlük ancak,takva iledir

Alıntı sahibi "mehdi-yi muntazır"

BEDİÜZZAMAN ÜSTADIMIZ KESİNLİKLE KÜRT TÜR.

“Ona ‘Kürdî’ denilmesi ve kaside-i Hazret-i İmam-ı Ali’de (r.a.) görülen

‘Yâ Müdriken’ kelimesinin hazf ve kalbiyle ‘Kürt’ ima ve işaretinin bulunması,

gerçekten Kürtlüğüne delâlet etmez

ve onun mânevi silsile-i şerâfet ve siyâdetten tenzil ve teb'idini icap ettirmez.

Bu isnad ve izafe, Kürdistan’da doğup büyüyen ve bu lâkapla maruf ve meşhur olan bu zatın

Risâletin-Nur’un tercümanı olduğunu sırf âleme ilân etmek içindir;

yoksa Kürtlüğünü isbat etmek için değildir.

Kürtçe bilmesi, o kıyafete girmesi ve öyle görünmesi,

kendini setr ve ihfa için olup,

hakikî hüviyet ve milliyetini ihlâl ve inkâr mânâ ve maksadıyla değildir diye düşünüyorum.”

(Emirdağ Lâhikası, s. 75, Hasan Feyzi’nin mektubundan...)

KARDEŞİM ÜSTADIMIZ KÜRT DİYARINDA DOĞDUĞU VE YAŞADIĞI VE DE KÜRTÇE KONUŞTUĞU İÇİN KÜRT TÜR. NESLİ DE KÜRT TÜR.



ASIL NESLİ İSE HASANİ VE HÜSEYNİDİR. GELEN NESİL KÖK İTİBARİYLE DE SEYYİDDİR.

Alıntı sahibi "NATREVAN"

Risale-i Nur'un neşriyatını yapan Yeni Asya Gazetesinin sahibi Mehmet Kutlular'dır. Kutlular, Bediüzzamanın talebelerinden Zübeyir adındaki şahsın Risale-i Nurlardaki Kürt ve Kürdistan kelimelerini kaldırdığını açıklamıştı.Bu,ırkçılık değil de nedir? (Vakit Gazetesi Hasan Baltanın yapmışolduğu “Ağabeylerin dilinde” adlı röportajda. Mehmet Kutlular'in beyanını okuyabilirsiniz.)

Bu edeb mahrumu iddiaya cevab verecek olan babayiğit yok mu..?

Tamam aziz kardeşim inşallah dikkat ederim. Başım gözüm üstüne.

Alıntı sahibi "NATREVAN"

Risale-i Nur'un neşriyatını yapan Yeni Asya Gazetesinin sahibi Mehmet Kutlular'dır. Kutlular, Bediüzzamanın talebelerinden Zübeyir adındaki şahsın Risale-i Nurlardaki Kürt ve Kürdistan kelimelerini kaldırdığını açıklamıştı.Bu,ırkçılık değil de nedir? (Vakit Gazetesi Hasan Baltanın yapmışolduğu “Ağabeylerin dilinde” adlı röportajda. Mehmet Kutlular'in beyanını okuyabilirsiniz.) Sadece Kürt kelimesi değil ayı zamanda İşaretul İçaz eserinden Munafıklar bahsı, Mektubat adlı eserden Vehabiler kısmı Şualardan Deccalle ilgili hadiserin bir kısmı çıkarılmış, Bediüzzamın eserleri sadece sineklerden ve çiçeklerden bahseden kısımları bırakılmıştır. Kürt ve Kürdistan kelimelerine meraklı değiliz, Kürt olduğumuz içinde övünmüyoruz, Bediüzzamanın Kürt olması da inançlı bir kürt için o kadar önemli değil ama Kürt ve Kürdistan kelimelerini hazmedemeyenlere şunu soruyorum? Acaba Kürt ve Kürdistan kelimelerini çıkarmak Bediüzzamana bir ihanet değil mi? Bediüzzamanın “EBNA-İ CİNSİME burada birkaç söz söylemezsem, bence bahs nâtamam kalır”.dediği ebanı cinsim dediği Kürt kavmine, Kürt kelimelerini çıkarmak bir vahşet değil mi?. •

Asarı Bediyenın başka bir ismiyle İçtimai Reçetelerin HİÇ YAYINLANMAMASI, yayınlanan kısımlarından bazıları tarafından tahribatlar yapılması..Bunlara neden gerek görüldüğünü açıklayabilir misiniz?

Bediüzzamanın seyyidlik meselesine gelince(KENDİSİ,SEYYİD OLMADIĞINI VE SEYYİT OLDUĞU HALDE GİZLEYENİN DE BÜYÜK GÜNAH İŞLEDİĞİNİ SÖYLEMESİNE RAĞMEN) seyyidlik isnat etmeye çalışmakta,amaç neydi? aslında mesele Said Nursi'nin Seyyid olma meselesi değil esas konu Üstadın Kürt olmasıydı, yani Kürt olmasında ne olursa olsundu. Nursi'yi önce Türk yapmaya çalıştılar ama yapamadılar:
Nurcuların büyük ustalarından Necmettin Şahiner Ve onun Üstadı Cemal Kutay'ın söylediklerine bakalım. Bakın okuyun Cemal Kutay ne diyor Diyorki: “Said Nursi Cengizin orduları Anadolu’dan geçerken dönüşlerinde uğradıkları ve konakladıklarında, Cengizin torunlarından bir ailenin çocuğudur. Çünkü Mirza, Türklerde bey, ağa anlamına geliyor” (kyk. Nürculuğun tarihçesi sf.29 tenvir neşriyat) Cemal Kutay yine devam ediyor Said Nursi(aslında,burada Kurdi kelimesi vardı.Nursi olarak düzelttim) Su katılmamış salt bir Kürt’tür yani doğulu Türkmen’dir diyor.(Kyk Aynı eser sf 29) Risaleı Nuru okuyupta Bediüzzmanın kimliği ile uğraşanlara yazıklar olsun. Hâlbuki Üstad Saidi Nursi Cengiz’i asrın üç büyük deccallarından biri olarak anlatıyor. Bir asrın Müceddidi nasıl bir asrın Deccalının torunu olabilir.!!.. Risalelerin yüzlerce yerinde “Ben ki aciz bedevi bir Kürdüm.” “Biz ki Kürdüz aldanırız fakat aldatmayız.” Dediği halde bu konuyu konuşanlara ne demeli?

Bediüzzaman okulda Arapçanın farz, Türkçenin lazım, Kürtçenin ise Caiz olmasını ister. Yasaklara karşı Kürtçeyi korumak. Türkçe bilmeyen Kürtlerin Eğitimden yoksun bırakılmaması için Kürtlerin eğitimidir.amacı,kürtlerin de islamla kurtuluşunu sağlamaktı.anadilde eğitimlerini öngören bir projedir. Üstad o dönemde resmi dil Kürtçe olsun demiyor Kürtçenin serbest olmasını talepediyor.

Fetullah Hoca yaptığı hizmetleri ile alkışlanacak bir kişi bence, hizmetleri çok büyük, Allah çokça razı olsun. Neden Said Nursiyi hayattayken ziyaret etmedin sorusuna Gülenin cevabı: “Her Erzurumlu doğuştan milliyetçi ve biraz Turancıdır. Ben bu düşüncenin insanıyken Bediüzzamanın Anadolu’dan çıkmaması ( Türk olmaması-Kürt olmasını MI?başka bir şey anlaşılmıyor!!bitlis Anadolu değil mi?) kendimce bir mesele yaptım görüşmedim.” (Kaynak.Yeni Yüzyıl kitaplığı Nurculuk seri 9 )


ezcümle:IRKÇILIĞIN VE MİLLİYETÇİLİĞN HER TÜRÜNE KARŞIYIM.TÜRK-İSLAM DİYE BİRŞEY OLAMAZ. İSLAM BİRLİĞİ OLUR

Bu yazı size mi ait..?

Türklerin içinde nasıl seyyidler varsa Kürtlerin içinde de Seyyidler vardır.



Her milletde de seyyidler vardır.



Bir Türkle evlenen Arab bir Seyyidin çocuğu hem Arap olur.



Bir Kürtle evlenen seyyidin çocuğu hem Kürt olur hem de Seyyid olur.



Mesela ben bir Türküm. Aynı zamanda bit Kürdüm.



Annem Türk babam Kürt.



Ve böyle olan da yani melez olan da yüzde elliden az değildir. Soylarımızı bilmediğimiz için bilmiyoruz. Kimin Şeceresi var. Nerden bilsin.



Belki bu gün birbirine düşman kesilen insanlar aynı soydan geliyor. Bilmiyor.



Türkde Kürt kanı var. Kürtde de Türk kanı vardır.



Bin senedir Kardeşce yaşamışız. Kız alıp kız vermişiz.



Kardeşiz. Candaşız. Yoldaşız. Dindaşız. Aynı davanın efradlarıyız.



Binaen aleyh İslam da tek Milletdir. Birbirimizi kabul edip tanıyıp sevmeliyiz. Birbirimize yabani bakmamalıyız.

Alıntı sahibi "ruhefza"

"Isparta'da Nur kahramanlarını görmek istiyorum"

"Birgün Safranbolu'da Köprülü Camiinin yanındaki odada, Mustafa Osman Ağabeyimizin Nur'lardan okuduğu,

´Risale-i Nur, sönmez ve söndürülemez. Bir âlem-i manâda İmam-ı Ali'nin (r.a.) ilminde sordum´

cümlesini dinlerken ve aynı günlerde Hasan Feyzi'nin,

´Ey Risale-i Nur!´diye başlayan uzun mektubunu dinlerken,

beklenilen zat-ı Nuranînin Hazret-i Üstad olduğu, içimde hep canlanıyordu.

Aynı sene Emirdağ'da Hazret-i Üstadı ziyaretimi müteakip Isparta'ya gitmiştim.

Hüsrev Ağabey ve diğer Nur kahramanlarını görmek istiyordum.

Hüsrev Ağabeyin evinde Tahiri Ağabeyi de gördüm.

Hüsrev ağabeyimiz, ´Kardeşim Sungur, 1400 seneden beri ehl-i imanın beklediği zat gelmiştir´ sözü ,

içimdeki manâyı teyid ediyordu.

Alıntı sahibi "ruhefza"

Alıntı sahibi "NATREVAN"

Risale-i Nur'un neşriyatını yapan Yeni Asya Gazetesinin sahibi Mehmet Kutlular'dır. Kutlular, Bediüzzamanın talebelerinden Zübeyir adındaki şahsın Risale-i Nurlardaki Kürt ve Kürdistan kelimelerini kaldırdığını açıklamıştı.Bu,ırkçılık değil de nedir? (Vakit Gazetesi Hasan Baltanın yapmışolduğu “Ağabeylerin dilinde” adlı röportajda. Mehmet Kutlular'in beyanını okuyabilirsiniz.)

Bu edeb mahrumu iddiaya cevab verecek olan babayiğit yok mu..?

HERŞEY MEYDANDA.araştırın ve okuyun.sonra EDEB MAHRUMU iftiranızın da hesabını öbür dünyada vereceksiniz

"Her şey akar, su, tarih, yıldız, insan ve fikir: Oluklar çift, birinden nur akar, birinden kir."