Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.
Alıntı sahibi ""ruhefza""
şahs-ı maneviye, evinde okuyan da, tesbihatı yapan da dahildir..illede birilerini çizgi dışına itip, "ben bu kadar meseleyi biliyorum" diye habire yazı eklemek, şahs-ı maneviye dahil olmayı ispatlamaz..
Allah ile kul arasına kimse giremez!
Alıntı sahibi ""ruhefza""
Alıntı
aynen öylede bir mümin tek başına küfür ordusunu yenemez.
o mümin mehdi dahi olsa cemaati olmadan küfür ordusunu yenemez.
peki, cemaati tebrik eden, evinde Risale-i Nurları okuyan, Bediüzzaman'ın r.a. cemiyet prensiplerine harfiyyen uyan kişiler ne olacak?
Alıntı sahibi ""yunusum""
dost olur,kardeş olur..
ama talebe olmuyor..talebe tek başına hareket edemez..
Haftanın 7 günü derslere gidip de, alınan meşveret kararlarını takmayan talebe mi peki..? Ha bu kararlar da harfiyyen Nur'a muvafık kararlar haa..
sözleri kendi malı ve telifi kabul edip en mühim vazifesi neşretmektir..
Adam şehir dışında bir yerde oturuyor, farzet ki dağ köyünde öğretmen..şehre indikçe yalnız risale satın alıp, muhtaçlara dağıtmaya, anlatmaya gücü yetiyor, derse iştirake fırsatı yok..
Bu talebe o la maz mı peki..?
talebeliğin şartı böyle..
üstad çok yerde cemaate ve şahsi maneviye vurgu yapmışsa..talebede bunları neşretmekle görevli ise..
görevine zıd olan bir hareketi yaparsa sadık telebe olur mu?
Göreve asıl zıt olan nedir bilir misiniz..?
Başkaları hakkında hüküm verme cür'etidir..
Hatta kendini daire içinde sanarak, dışında zann ettiği kişiden bile daha kafasına göre takılandır..
Buna tek bir misâl, siyasi bir tartışmada, 3 günlük dünyanın siyasi bir hizmetçisi için, "tayyip bir tanedir" diyecek kadar ifrat edendir..
şimdi bu Asrın ımamına r.a. talebelik midir..?
Neye, hangi delile, hangi meşverete, hangi insafa dayanarak..?
Kişi kendini bilir, arif ona işarete iktifa eder..
üstad ne diyorsa o..der talebe..
ama üstad hiç diyor mu tek başına hareket edebilir...?demiyor..
ben böyle anlıyorum
Yukarıdaki satırlardan da anladığıma göre hayırlar cemaate, kusur ve günahlar sorumluluğunu kötüye kullanan idarecilere verilir.Alıntı sahibi "Said Nursi"
Cemaatin hayrını ve ordunun zaferini başa vermek ve o başın kusurunu cemaate isnad etmek ise, binler hayırları birtek hayra indirmek ve bir tek kusuru binler kusur yapmaktır. Çünkü, nasıl bir tabur bir dehşetli düşmanı öldürse, herbir neferi bir gazilik rütbesini alır; ve yalnız binbaşısına verilse, binden bire iner, birtek gazi olur; o binbaşının hatasıyla zalimane bir katil yapılsa ve ona verilmeyip tabura verilse, o birtek katil bin cinayet hükmüne geçerek bin neferi mes ul eder ve cezaya çarpar. Aynen öyle de, meydandaki görünen ehemmiyetli kusurlar onları işleyen ölmüş adama verilmezse, beş yüz, belki bin seneden beri gaziliğini ve hakperestliğini dünyaya gösteren ve ferman-ı şerefini ve Kur'ân bayraktarlığını kılıçlarıyla ve kanlarıyla imzalayan bir orduya havalesiyle o kusurlar binler derece ve erkanları adedince ziyadeleşir, o ordunun pek parlak mazisini dehşetli karartır ve bu asrın ordusunu, geçen asırların aynı orduları önünde mahcup ve mes ul eder. Ve mevcut şerefler, zaferler tek adama verilse, binler derece küçülür, erkan ve efrad adedince gazilik ve hayırlar birtek hükmüne geçer, söner; daha kusurlara karşı kefaretü'z-zünub olmaz.
Kaynak: Emirdağ Lahikası Syf. 248
Cemaati mi acaba günah ? Yani şahsi günah mı yoksa meşveret günahı mı?Ben soruyu biraz daha derinleştirmek istiyorum. Cemaate mensup olmak ve cemaatte aktif olup mesela maddi olarakta desteklemek arasında fark var. Aktif veya maddi olarak desteklediğim bir cemaat / dernek / kuruluş vs. dünyanın bir ucunda günah işliyorsa bende sorumlu olmam mı?