Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz.
Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz.
Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz.
Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz.
Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.
Ayetlerle sâir dinlere bakış..
Kur'an-ı Kerim'de sâir dinlere bakışımızın nasıl olması gerektiği hakkındaki âyetler hangileridir?
"Ey ehl-i Kitab !
Bizimle sizin aranızdaki müşterek bir kelimeye gelin !
Ancak Allah`a ibadet edelim.
Hiç bir şeyi O`na ortak koşmayalım.
Allah`ı bırakıp bazınız bazısını Rab edinmesin."
(Al-i ımran suresi, 64)
"Onlardan zalim olanlar dışında,
ehl-i kitapla en güzel bir şekilde mücadele edin.
Ve şöyle deyin:
Biz, hem bize indirilene, hem de size indirilene iman ettik.
Bizim de, sizin de ılâhımız birdir.
Ve biz, yalnız O`na teslim olmuş kimseleriz."
(Ankebut suresi, 46)
"Yahudi ve müşrikleri mü`minlere en çok düşmanlık yapan kimseler olarak bulacaksın.
‘Biz hristiyanız’ diyenleri de,
mü`minlere sevgide en yakın kişiler olarak bulacaksın.
Çünkü, onların içinde bilgin keşişler ve ruhbanlar var ve bir de onlar büyüklenmezler."
(Maide suresi, 82)
Sual: Yahudi ve Nasara ile muhabbetten Kur'ân'da nehiy vardır. Bununla beraber nasıl dost olunuz dersiniz?
Cevap: Evvelâ: Delil kat'iyyü'l-metîn olduğu gibi, kat'iyyü'd-delâlet olmak gerektir. Halbuki tevil ve ihtimalin mecâli vardır. Zira, nehy-i Kur'ânî âmm değildir, mutlaktır. Mutlak ise, takyid olunabilir. Zaman bir büyük müfessirdir; kaydını izhar etse, itiraz olunmaz. Hem de hüküm müştak üzerine olsa, me'haz-ı iştikakı, illet-i hüküm gösterir. Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
"Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin." Mâide Sûresi: 5:51.
Asya'nın Bahtının Miftahı Meşveret ve şuradır.
"Nurculuk, bütün fenleri müslümanlaştırma hareketidir" M. KUTLULAR
Allah razi olsun fedaiye abla 
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
111. Bir de; “Yahudi ve Hıristiyanlardan başkası Cennet’e girmeyecek” dediler. Bu, onların kuruntuları! De ki: “Eğer doğru söyleyenler iseniz (iddianızı ispat edecek) delilinizi getirin.” (Bakara-111)
Asya'nın Bahtının Miftahı Meşveret ve şuradır.
"Nurculuk, bütün fenleri müslümanlaştırma hareketidir" M. KUTLULAR
Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
ışte bir farklı basım daha. Elimde
YAN 1999 basımı Münazarat var. Onda bu kelime
"ayinleri" şeklindedir. Yukarıdaki alıntı ise risaleara.com sitesindendi. Siz de elinizdeki nüshalara bakar mısınız?
Asya'nın Bahtının Miftahı Meşveret ve şuradır.
"Nurculuk, bütün fenleri müslümanlaştırma hareketidir" M. KUTLULAR
Osman ağabeyim, beni dinlemiyor, uyuyor zannetme de, artık gelsin bu çaylaaaar ya hu
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
Yahudiler, “Hıristiyanlar bir temel üzerinde değiller” dediler. Hıristiyanlar da, “Yahudiler bir temel üzerinde değiller” dediler. Oysa hepsi Kitab’ı24 okuyorlar.(Kitab'ı) bilmeyenler de tıpkı bunların söyledikleri gibi demişti. Artık onların aralarında uyuşamadıkları davada, hükmü Allah verecektir.(Bakara-113)
Asya'nın Bahtının Miftahı Meşveret ve şuradır.
"Nurculuk, bütün fenleri müslümanlaştırma hareketidir" M. KUTLULAR
Osman ağabeyim, beni dinlemiyor, uyuyor zannetme de, artık gelsin bu çaylaaaar ya hu
Keçeli! Çayı hak etmeden istemek yasak. Haydi şu vazifeyi yap, ondan sonra çay gelsin.
Elindeki "Münazarat" tan yukarıdaki cümleyi bul bakalım. Sizdeki nüshada nasıl geçiyor!
Asya'nın Bahtının Miftahı Meşveret ve şuradır.
"Nurculuk, bütün fenleri müslümanlaştırma hareketidir" M. KUTLULAR
Nasraniyet olan âyineleri hasebiyledir.
1995 baskı Beyanat ve Tenvirler | 91
nasraniyet olan ayinleri hasebiyledir.
1994 Münazarat 70
Yeni baskılara bakmak lâzım..=)
Osman ağabeyim, beni dinlemiyor, uyuyor zannetme de, artık gelsin bu çaylaaaar ya hu
Keçeli! Çayı hak etmeden istemek yasak. Haydi şu vazifeyi yap, ondan sonra çay gelsin.
Elindeki "Münazarat" tan yukarıdaki cümleyi bul bakalım. Sizdeki nüshada nasıl geçiyor!
"Yahudi ve Nasara ile muhabbetten Kur'an'da nehiy vardır: Bununla beraber nasıl' Dost olunuz!' dersiniz?
Cevap: Evvela; Delil, kat'iyyul-metin olduğu gibi kat'iyyul delalet olmak gerektir. Halbuki, tevil ve ihtimalin mecali vardır. Zira Kur'ani âmm değildir, mutlaktır. Mutlak ise takiyt olunabilir. Zaman bir büyük müfessirdir. (...)
Y.A.N 2007- MÜNAZARAT syf 170
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
Keçeli, bu cümleyi de eklermisin, sana zahmet..=)
âyine mi, ayna mı, ayin mi, ona bakmamız lâzım..
Sual: Yahudi ve Nasara ile muhabbetten Kur'ân'da nehiy vardır. Bununla beraber nasıl dost olunuz dersiniz?
Cevap: Evvelâ: Delil kat'iyyü'l-metîn olduğu gibi, kat'iyyü'd-delâlet olmak gerektir. Halbuki tevil ve ihtimalin mecâli vardır. Zira, nehy-i Kur'ânî âmm değildir, mutlaktır. Mutlak ise, takyid olunabilir. Zaman bir büyük müfessirdir; kaydını izhar etse, itiraz olunmaz. Hem de hüküm müştak üzerine olsa, me'haz-ı iştikakı, illet-i hüküm gösterir. Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
"Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin." Mâide Sûresi: 5:51.
Hem de, bir adam zatı için sevilmez; belki, muhabbet sıfat veya san'atı içindir. Öyle ise, her bir Müslüman'ın her bir sıfatı Müslüman olması lazım olmadığı gibi, herbirkafirin dahibütün sıfat ve san'atları kafir olmak lazım gelmez. Binanaleyh, Müslüman olan bir sıfatı veya bir san'atı, istihsan etmekle iktibas etmek neden caiz olmasın? Ehl-i kitaptan bir haremin olsa, elbette seveceksin!...
Y.A.N MÜNAZARAT syf 172
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
1. sayfanın son mesajını gördün mü Keçeli..
Demek bu nehiy, Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan aynaları hasebiyledir.
Keçeli, bu cümleyi de eklermisin, sana zahmet..=)
âyine mi, ayna mı, ayin mi, ona bakmamız lâzım..
(...) Yahudi ve Nasara ile Yahudiyet ve Nasraniyet olan ayinleri hasebiyledir. (...)
Y.A.N MÜNAZARAT syf 171
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
2007 baskısı tashih edilecek yâni..
Aslını bulalım bakalım hangi kelime..
Başlık yarıdan taşınması lâzım..Maksud mânâ değişti..=)
2007 baskısı tashih edilecek yâni..
Aslını bulalım bakalım hangi kelime..
Başlık yarıdan taşınması lâzım..Maksud mânâ değişti..=)
Elimdeki yani bakarak yazdığım 2007 aralık baskısı Münazarat' ta derkenar lügat var. Eğer bir yanlşlık var ise lügata da, sayfada bir defa geçen "ayin" kelimesinin manası verimezdi. :roll:
Hayat Saklambaç(sa) Ölüm Sobe(ler)...
" Zulm ile âbad olanın sonu berbad olur! "
Muhabbet Fedâileri »
İSLAMİYET »
Kuran-ı Kerim, İman hakikatleri, Namaz, Oruç, Hac, Zekat ve Fıkıh »
Alıntı sahibi ""ruhefza""
