Giriş yapmadınız.

Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.

funya

Stajyer

  • Konuyu başlatan "funya"

Mesajlar: 59

Konum: Almanya/Aachen

Meslek: eğitim/organizasyon

Hobiler: Risale-i nuronu inceleyen kitaplar, internet, tiyatro

  • Özel mesaj gönder

1

09.12.2007, 14:40

Risale-i Nur'un Anahtar Kavramları

Risale-i Nur Külliyatında yer alan temel kavramlar üzerine geniş çaplı bir Kitap kaleme alan Faslı ilim adamı Dr. Ferîd el-Ensarî’nin kitabı “Risale-i Nur’un Anahtar Kavramları” Nesil yayınları arasında yayınlandı.

Risale-i Nur Külliyatında yer alan temel kavramlar üzerine geniş çaplı bir KiDap kaleme alan Faslı ilim adamı Dr. Ferîd el-Ensarî’nin kitabı Nesil Yayınları arasında yayınlandı. Dr. Veli Sırım ve Ahmet Hamdi Yıldırım tarafından tercüme edilen ve Arapça ismi “Mefâtîhu’n-Nur” olan KiDap, Nesil Yayınları tarafından “Risale-i Nur’un Anahtar Kavramları” ismiyle yayınlandı. Bu akademik kitapta Risale-i Nur’da yaygın olarak geçen Tevhid, Kur’an, Kâinat, ınsan, ıman ve Ahlâk kavramları detaylı olarak ele alınıyor. Zikredilen bu kavramların diğer ıslâmî kaynaklardaki ele alınış yönleri hakkında bilgi verildikten sonra, Bediüzzaman Said Nursî’nin eserlerinde bu kavramlara hangi manalar yüklediğine dair geniş bilgi aktarılıyor.

Fas Miknas Mevlâ ısmail Üniversitesi Edebiyat Fakültesine bağlı ıslamî Âdâb Bölüm Başkanı olan Dr. Ensarî, kitabının önsözünde bu KiDap çalışmasını kaleme almadan önce Arapçaya tercüme edilen Risale-i Nur Külliyatının tamamını derinlemesine incelediğini ifade ediyor.

Böyle bir çalışma yapmayı niçin tercih ettiğini, nelere dikkat ettiğini ve vardığı sonuçları ayrıntılı bir şekilde dile getiren Dr. Ferid el-Ensarî, önsözde şu bilgileri aktarıyor:

“Üstad Bediüzzaman Said Nursî’nin düşüncelerini insanlara daha köklü olarak takdim edebilmek; risalelerinde dikkate aldığı manalarıyla bir kavram sözlüğü ortaya koymak ve bu yönde bir ilk olacak şekilde bir kavram çalışması yapabilmek için böyle bir alanı seçtim. Lâkin böyle bir çalışmayı hazırlarken, bazı kavramların taşıdıkları manaları kısaca açıklama tarzında, tıpkı yaygın sözlüklere benzer bir şekilde, sıradan bir sözlük çalışması ortaya koymayı istemedim. Bunun yerine, “Vasfî Metod” üzerine kurulu kavramsal bir araştırma yapmaya; Said Nursî’nin geniş kapsamlı bir şekilde takdim ettiği kavramları küllî tarifler vücûda getirmeye yönelik çalışmaya girdim.”

“Bediüzzaman’ın telif ettiği Risale-i Nur Külliyatını okumaya başladığım sırada, özel bir kavramsal sözlüğe altyapı oluşturacak seviyede bir kavram hazinesini andıran bu eserler üzerinde, geniş çaplı kavram çalışması yapmak aklıma gelmemişti. ılk başta bu eserlerle ilgili edindiğim izlenim, bu eserlerde kullanılan kavramların, geleneksel manasıyla birlikte bir sûfî lügate dayanmadığı yönündeydi. Bir süre sonra, bendeki bu intiba değişmeye başladı. Külliyat ummanına dalmaya başlayınca, çok büyük ve yeni bir âlemle yüz yüze olduğumun; asil bir ıslâmî ıstılahlar kültürüyle tanıştığımın farkına vardım.”

“Çok nadir bulunan bir ıstılahî hazineyle ve çok değerli bir mefhumî servetle karşı karşıya bulunuyordum. Aynı yolu takip eden herkes, araştırdıkça perdeleri aralayacak ve o perdelerin ardındaki ince kavramsal yapıyı keşfedecektir.”

“Risale-i Nur’u ilk olarak okuyan kişi, bu eserlerin, tıpkı önceki dönemlerde kaleme alınmış pek çok KiDap gibi sadece nasihatler ve uyarılarla dolu kitaplardan ibaret olduğunu; dünya ve din hakkında edebî ifadeleri barındıran kâğıtlardan müteşekkil bir toplama eser olarak tevehhüm edebilir. Ancak onu derinlemesine ele alan, sabırla en ince ayrıntılarına kadar tahlil eden bir araştırmacı, belli bir felsefî yaklaşımla, özellikle kâinatı, hayatı ve bu maddî âlemde kendisini gösteren her türlü hadiseyi ele alan bir eser olduğunu keşfedecektir. Burada felsefeden kastettiğimiz anlam, her ne kadar felsefe ilmiyle gerek ıstılahlar, gerekse mefhumlar açısından paralellikler arz etse de, Kur’ân-ı Kerim’den hareketle ortaya konulan felsefedir. Bütün bunlardan sonra da, Bediüzzaman’ın kavramsal derinliği gayet ne olarak görünecektir.”

“Said Nursî’nin ıstılahları mahzâ Kur’ânîdir. Ancak o, bu kavramları çeşitli açılardan tahkik ve tevil etmiştir. Her kim onun ince bir perdeyi andıran bu yaklaşımlarını biraz aralayacak olursa Kur’ân’ın hakikatlerini açıkça görecektir. ışte bu yönünden dolayıdır ki, Bediüzzaman’ın yaşadığı asır ve dönemden itibaren insanların içinde ve geniş içtimaî yapıda bu hakikatler aksiyona dönüşmüş; istikbalde de aynı özellik sürekli olarak kendisini göstermiştir.”

“Said Nursî’nin eserlerinde kullandığı kavramlar, bazen sûfî ıstılahlarla benzerlik arz eder. Ancak yapılacak bir tahkikatla, Allah’ın inayetiyle herkes, Kur’ânî mefhum ve kavramların, Said Nursî’nin manevî zevkî ve tahlilleriyle sunulduğunu görecektir.”

“Said Nursî, Kelâm, Felsefe ve Tasavvuf âlimlerinin takip ettikleri yöntem ve metodları uygulamamış, bunların yerine “Tarik-i Kur’ân” ve “Mi’râc-ı Kur’ân” olarak niteleyebileceğimiz bir metod tercih etmiştir. Bu metod farklılığından hareketle, kullandığı kavramlar ve bu kavramlara yüklediği manalarda da farklılık vardır.”

“Yine Said Nursî’nin eserlerini okuyan herkes, onun bazı yönlerini tenkit ettiği Felsefe, Kelâm ve Tasavvuf ilimlerini âdeta yuttuğunu görecektir. Aynı şekilde o, modern asrın ilimlerini de çok üst seviyede tahsil etmiştir.”

“ışte bu yöndeki işaret taşlarını takip ettiğiniz takdirde, Said Nursî’nin çok özel kavramsal sözlüğüyle karşılaşırsınız ve onu takdir etmekten başka yapacağınız bir şey kalmaz. Meselenin bir diğer yönü, bu büyük âlimin, imanı kurtarma savaşını verirken, aynı daire içinde kavramlar ve mefhumlar savaşını da sürdürmesidir. Üstelik ilhad (dinsizlik) ve komünizmin felsefesinin bizzat devlet idarecileri tarafından yayılması için her şeyin yapıldığı bir ülkede. Bütün bunları dikkate aldığınızda da, ister istemez ağzınızdan şu cümle dökülecektir: Said Nursî Kur’ân sancağı altında dinsizlikle harbetmiştir.”

“Kur’ân-ı Kerim, üzerinde araştırmalar yapıldıkça zevk ve lezzet verir. Buradan hareketle, Said Nursî’nin kullandığı ve özel manalar yüklediği kavramları bütün ilim dünyasının dikkatli nazarlarının önüne koymak üzere bir araya topladım. Bunlar öyle kavramlardır ki, kesin bürhanlar üzerine bina edilmiştir. Eğer bu kavramları hazmettiğiniz takdirde, bunların ışık gibi, hava gibi, su gibi hayatî öneminin olduğunu rahatlıkla anlayabilirsiniz.
ınsan vav şeklinde doğar, bir ara doğrulunca kendini elif sanır.
ınsan iki büklüm yaşar, oysa en doğru olduğu gün ölmüştür

her zaman funya...

2

09.12.2007, 15:41

Kardeşim koyduğumuz yazıların kaynağını veya müellifini verelim :tamam3:
Yok sahibi bilinmiyorsa, emaille geldi, şurada gördüm, ya da anonim diye not düşün.
Hayat, kurgudan daha acayiptir.

funya

Stajyer

  • Konuyu başlatan "funya"

Mesajlar: 59

Konum: Almanya/Aachen

Meslek: eğitim/organizasyon

Hobiler: Risale-i nuronu inceleyen kitaplar, internet, tiyatro

  • Özel mesaj gönder

3

09.12.2007, 17:03

Bu bir kitap tanııtmı olark geldi ama kitabın kapak resmini ekleyemedim
ınsan vav şeklinde doğar, bir ara doğrulunca kendini elif sanır.
ınsan iki büklüm yaşar, oysa en doğru olduğu gün ölmüştür

her zaman funya...

4

20.02.2008, 01:49

Risale-i Nur kelime izahini yapiyor zaten,
belki biraz dikkat ister

Yer Imleri:

Bu konuyu değerlendir