Muhabbet Fedâileri

serkan arkadasim;

Üstadimiz istikamet ve yön tayin etme noktasinda, ehl-i siyasetin dogru bir yol takip etmesi için siyaset meslegi ile ilgilenmis, bu konuda bir çok eser de yazmistir.

buradaki yazilar da genel olarak Nurlardaki siyasi ve içtimai prensibler nokta-i nazarindan ele alinmaktadir.
bu nedenle teklifinize olumlu bakamiyoruz.
saygilar..

1- Bazı Nur Talebeleri , Bediüzzaman Hazretlerinin hayatındaki eski Said ve 3. Said dönemlerini göremeyecek kadar imani hakikatlere dalıp, sofumeşrep bir hal almışlar. Ancak mesleğimiz sofuluk değil değerli kardeşim.

2- ıstek ve eleştirilerimizi emr-i vaki bir üslupla belirtirken, bu site ve bu forumun , bir cemaatin meşveret heyeti kararları doğrultusunda şekillendiğini de unutmamak gerekir. Lütfen Avrupa Nur Cemaati'nin meşveret komisyonunun aldığı kararlara saygı duyunuz ve isteklerinizi belirtirken kullandığınız üsluba dikkat ediniz.

RıSALE-ı NURLARI SıZ Mı YAZDINIZ SERKAN BEY?

Serkan Kardeşim;

bir teklif getirdiniz, bizde olumlu bakmadığımızı ifade ettik.
her teklife saygılıyız, olumlu olumsuz....
yukarıdaki kardeşimiz de biraz üslub noktasından meseleye bakmış.
belki sizin ilk yazınızı "emir" gibi telakki etmiş olabilir.
ona da saygı duymak lazım.
fakat kardeşimizin "sofi" noktasındaki değerlendirmesi asla ki "sofi ve ehl-i tarik" kardeşlerimizi küçük düşürücü bir taspit değil. sadece risale-i nur mesleğini farklı anlayanlara karşı bir serzeniş, o kadar.

nezaket her zaman tercih sebebi olmalı, diye düşünüyorum.

öte yandan ısrarla ifade ettiğiniz
"Dinin bir hakikatini, bin siyasete tercih ederim... " sözünü şayet siyaset mesleğini tümden ret anlamında kullanıyorsanız, bunun önemli bir hata olduğunu söylemeliyim.

Üstad'ın açıktan, sandık kurulu önünde Demokrat Partiye oy verdiğini bilmeyen yok gibidir.

saygılar...

Serkan bey, Risale-i Nur hakkında konuşabilmek için forum yöneticisi mi olmak gerekir?

Yönetici hüviyetinde konuşmuyorum, dava bilinci içerisinde konuşuyorum buna dikkat ediniz.

Siz sanığa gidip oy kullanmıyor musunuz?

Eşinizin , dostunuzun kullandığı oy hakkında onlarla fikir alış-verişinde bulunmuyor musunuz?

Risale-i Nur , tüm hayatî meseleleri bünyesinde bulundurur. Ve Asrın tüm sorunların çareler bulur. Türkiye ve tüm dünyadaki siyasi tercihin de demokrasi ve demokratlar yönünde olması gerektiği de Risale-i Nur'larda izah edilmiştir.

Sofu kardeşlerimizi küçümsemedim. Bizim meslek tarzımız onlarınkinden çok farklı. Bize riyazete çekilip , şahsî manevî kemâlat kapısı kapalıdır. Seyr-i Sülûk yolu da kapalıdır. Tabi bu dediğim daha öncesinde tarikata dahil olmayıp, ilk önce Risale-i Nur'u tanımış olanlar içindir. Daha önceden salahiyet kazanıp, tarikatten el alıp mensup olanlar tarikatlerine de devam edebilirler. Bu meseleyi de kafamdan söylemiyorum. Risale-i Nur'da izahı var...

El Bakî , Hüve'l Bakî

Alıntı sahibi ""Tuba Nur""

1- Bazı Nur Talebeleri , Bediüzzaman Hazretlerinin hayatındaki eski Said ve 3. Said dönemlerini göremeyecek kadar imani hakikatlere dalıp, sofumeşrep bir hal almışlar. Ancak mesleğimiz sofuluk değil değerli kardeşim.

bu sözlerinizle bir cemaati tenkid ediyorsunuz.aslı sizin bildiğiniz gibi değildir.biraz daha dikkatli olmanızı ve ihlas risalelerini ciddiyetle okumanızı tavsiye ederim.

hasan bey kardeşim;

bizce mesele kapanmıştır.
ortada bir tenkit de gözükmüyor.
sadece bir meşrep farklılığından bahis söz konusu
ıhlas Risalesi içtimai ve siyasi prensipler ile ilgilenmeye bir engel değil.
biz siyaset değil, siyasetin fikri temelleri ile ilgiliyiz.
Münazarat, Divan-ı Harbi Örfi gibi eserlerde çizilen sınırlara göre hareket ediyoruz
saygılar...

kimsenin siyasetine karıştığımız yok.ama karışmayanların sofi meşreplikle isimlendirilmesi yanlış.risale-i nur dairesinde sofilik,riyazet,v.s.yok.hem nur cemaatleri içerisinde bildiğim kadarıyla siyasetle diğierlerinden farklı olarak ilgilenen tek bir cemaat var.diğerleri sofi (tuba nur'a göre) .elhamdülillah hizmet eden herkesden Allah razı olsun.

Hasan bey, sanırım Tuba Nur hanımın demek istediği Üstad da siyasetle ilgilenmişti. Yeni Said dönemi dışındaki hayatında siyasetin içinde aktif rol oynamıştır. Eski Said döneminde padişaha yön verirken, diğer taraftan da halka meşrutiyetin ıslâm'ın içinde bir kavram olduğunu izâh etmiştir. Münazarat başlı başına bunu içerir. 3. Said dönemindeyse Demokratlara yön verecek açıklamalarda bulunmuş ve mektuplar yazmıştır. Papaya da ittifak teklifinde bulunmuştur. Yani Bediüzzaman hayatının Yeni Said diye adlandırılan 23 yılı dışında yanlış mı yapmıştır???


Tabii ki doğru yapmıştır. Ve eğer bir cemaat siyasetle ilgileniyorsa, demek ki sadece bir cemaat harfiyyen Üstad'ının yolunu takip ediyor. Bununla birlikte sadece bir cemaatin siyasetle iştigal ettiği konusundaki ifadenize de katılmıyorum. Çünkü oy kullanan herkes siyasetle iştigal etmektedir. Yoksa siz oy kullanmıyor musunuz???


NOT: Sıyasetle iştigal etmeyen cemaatlerin sofu-meşrep oldukları fikrine ben de katılmıyorum....