Zaman.kainatın yaratılması ile başlayan ve mahlukatla devam eden bir kavramdır.yani bizim bildiğimiz manada zaman da mahlukatla birlikte yaratılmıştır.Maziyi,hal ve istikbal olmak üzere üçe ayırdığımız zaman mahlıkat için söz konusudur.Ancak ezelin başlangıç noktası düşünülemez.Ezel mekandan ve zamandan münezzeh olan Cenabı Hakka aittir.Allahın ezeli olması demek başlangıcının,ve sonunun olmaması demektir.
Cenabı Hak ezelidir.Zaman ise mevcudatın yaratılması ile başlamıştır.Mevcudat yaratılmadan önce zaman da yoktu.O halde Allah kainatı yaratmadan önce ne yapıyordu?diye bir soru sorulamaz..Ancak ezeli ve ebedi olan Allah ezelde ne yapıyordu?denilebilir ki,kıymetli bir alim bu konuda şunları belirtir:
"Cenabı Hak ezelde her kayıttan mukaddes olarak ve fevkinde hiçbir mertebe olmayan Zat_ı Hakimin uluhiyetini ve mahsus izzet ve azametini müşahade ediyordu.Mukaddes varlığına ,kutsi sıfatlarına ve esma-i ilahiyesine tecelligah olacak eşyanın hakikatlarını,mahiyatını ,hüviyetlerini,plan ve programlarını ve manevi miktar ve suretlerini,ezelde ve ilim dairesinde takdir ve müşahade etmekteydi.Cenabı hakka mahsus olan bu keyfiyeti,aciz,nakıs,ve mahdut olan mahlukatın idrak ve ihata etmesi muhaldir.insanın aklı ve fehmi,zaman ve mekanın söz konusu olmadığı ezeliyeti ve onun sırlarını nasıl temaşa edebilir."
NOT:yukarıdaki cümleyi biraz açabilirmiyiz ben bişe anlamadım.??
Eğer tabiata hükmeden bir güç ve kuvvet varsa,o zaten kainatın kendisi olamaz.tek yol kainat cinsinden olmayan bir kudret olmasıdır ki ,o da CENAB-I HAKTIR..ilim,irade ve kudret sahibi olmayan aciz bir tabiat,elbette Halık olamaz.
