Muhabbet Fedâileri

Halid Yaşar Mutlu

BİAT:

El-hamdü lillahi Rabb-il-alemin, ves-salatü ves-selamü ala seyyidina Muhammedin ve alihi ve sahabihi ecmain.
BİAT
Lugat anlamı: Bağlılığını, itimadını bildirmek. Birisinin hakemliğini veya hükümdarlığını kabul etmek. El tutarak bağlılığını alelen izhar etmek.
Bağlılığını tazelemek.Anlamına gelir.
Ayet-i kerime,de '' Şüphe yok, sana biat edenler muhakkak ki Allah'a biat ederler. Allah'ın eli, (kudret ve azemeti) onların ellerinin üstündedir.
Artık kim ahdini bozarsa kendi aleyhine bozmuş olur ve her kim de Allah ile üzerine sözleşmede bulunduğu şeyi yerine getirirse ona da
Allah büyük bir mükafat verecektir.'' buyrulmaktadır. Fetih 10,cu ayet.
Bilindiği üzere Efendimiz Muhammet Mustafa Sallahü Aleyhi Vesellam Mekke-iMükerreme'de iken her sene Hac mevsimi şehrin dışına çıkar,her
taraftan gelen hacılar ile görüşür, onlara İslamiyet'i bildirir ,müslüman olmalarıını teklif buyururdu. Hz. Peygamber'in gönderilişinin on birinci
senesinde yine Mekke dışına çıkmış (Akabe) denilen bir tepede Medine-i Münevverden' den gelen bir cemaat ile görüşmüş, onlara islamiyeti
telkin buyurmuş, onlarda İslamiyet'le şerflenmiş Medine-i Münevvere'ye dönmüşler.
Bunlardan beş zat ile yine Medine-i Münevvere ehalisinden diğer yedi zat, ertesi sene Hac mevsiminde Mekke-i Mükerreme'ye gelmişler,
Akabe mevkiinde Resul-i Ekremle, görüşmüşler: '' Allah Teala'ya ortak koşmamak, zinada, hırsızlıkta, iftirada bulunmamak, kız çocuklarını
öldürmemek, hakkı müdafadan cekinmemek üzere bir Biat'ta bulunmuşlardır. Buna ''birinci Akabe biy'atı'' denilmiştir. Hz. Peygamber'in gönderilişinin
onüçüncü senesinde de yine Medine-i Münevvere ahalisinden yetmiş üç erkek ile iki kadın, Mekkey-i Mükerreme'ye gelmişlerdi. Ebu Eyyub-ül
Ensari Hz. de bunların arasında idi, Akabe mevkiinde Resul-i Ekrem Efendimiz ile buluştular, bu defa ''ikinci Akabe'' biat-ı gercekleşti.
Şöyle kieygamber Efedimiz, Medine-i Münevvere'ye hicret buyurduğu taktirde onu kendi caların'dan daha iyi muhafaza edeceklerine ve ona
itaatde bulunacaklarına ve hertürlü tehlikelere karşı İslamiyet'i müdafaya çalışaçaklarına, müslümanların zayıflarına, fakirlerine yardım dair
söz verdiler. Resul-i Ekrem, sallallaü aleyhisselam de Medine-i Münevvere'ye hicret buyuracağını müjdeledi. İşte bu Fetih Suersi onuncu
ayet-i kerime,si bütün bu biat'ları içine alıyor.
Demek istedigim odur ki Peygamber Efendimiz zamanında Peygamber Efedimize Biat ediyordu Müslümanlar. Peygamber Efendimizin ahiret'e
irtihallerinden sonra sırasıyla. Hz. Ebu Bekir sıddık.(r.a.) Hz. Ömer b. Hattab (r.a.) Hz. Osman Zİ-n nureyn''iki nur sahibi demek'' (r.a.)
Hz. Ali b. Ebi Talib (r.a.) Allah C. Celaluhu hepsinden razı olsun. Daha sonraları fitne çıktı Peygamber Efendimiz'in Torunlarını katletiler
Allah C. Celaluhu hepsinin şefat'larından bizleri mahrum eylemesin. Bu konulara girecek deyilim. Medine-i Münevvere'in, Mescid'inin kapılarını
tuttular ya Abdülmelik b. Meravana Biat edersiniz veya hepinizi öldürürüz dediler. kerhen Biat ettiler bundan sora Müslümanlar kendi içlerinde
Alim, Fazıl, Arif kişilere Biat edile geliyor. İslam beldelerinde devlet reisleri dahi bu zatlara Biat edile geliyor.
Mesela Osman gazi Hz. Şeyh edbali'ye (k.s)na.Fatih Hz. Akşemsettin(ks)na Selcuklularda Mevlana Hz.(k.s) var Osmalının son dönemlrine
baktıgınızda Gümüşhanevi Dergahını yani Ahmed Ziyaüddin Hz. (k.s) Hz.lerini görürsünüz.
Günümüzde doğru yapılan azda olsa var. Müslüman'ların hemen hemen her konuda eksikleri oldugu gibi Biat konusunda'da eksikler'imiz var
Evvela Biyat'ın Din'i hükümü nedir? Biat kime nasıl yapılır? Uygulama, veya uygulamama konusunda hüküm nedir. Konumuzla alakalı Fetih 10,cu
ayet ve 10,larca Hadisi şerif var bunları iyi belleyelim bellemenizi araştırmanızı rica ederim. Belleyelimki müslüman'ların ilk yapması gereken Biat
yanlış olmasın başta bu yanlış olursa herşey yanlışgider Allah korusun. Biat'ı kimler alablir? bunu Hoca'larımız Şeyh'lerimiz bizl'ere bizatihi sözle,
kitablarında anlatmışlar bizleri yanlış yolara girmesinler, yanlış insan'ların peşine düşmesinler diye. Zahiri ve batını hükümlere göre Biat alması
hiçmi, hiç caiz olmayan kişiler çok, her zaman olacak Peygamber Efendimiz (S.A.S.) zamanı saadetlerinde ve sonrasında sahte peygamberler de çıkmıştı.
Bu zamada da Biat alan şeyh sayısında enfilasyon var Kimi bana rüyamda şeyh'lik verildi diyor kimisi bana hızır (A.S.A) verdi çogaltabiliriz kimide
babam Dedem şeyhti bende bu görevi üstleniyorum diyor veya dedittiriliyor. Nasıl oluyorsa üstlenmek? Mehmet Zahid Kotku (k.s) Efendimin bu gibi
kişilere ''İlhad, Zındıka ve ibahiyedendir'' buyurmaktadır. (Tasvvufi Ahlak cilt 2 sayfa 230) Allah hepimizi bulardan muhafaza eylesin.
Mehmet Zahid (k.s) ve emsali zevatı tanıyıb elini öpmek cümle müslümanlara bahusus bu fakirede nasib olsun. Mahmud Esad (k.s.) Efedimizde
Hacı Betaş-ı Veli ve Makalat adlı kitab'ında Şeyh den Şeyhe intikal eden şeylerden bahsediyor. Siz kardeşlerimden ricam araştırın, soruşturun
Mahmut Esad (k.s.) efendinin emiretigi gibi hesap sorun . Hz. Ömer b. Hatttab(r.a.) efendimiz Halife hutbede ben hata yaparsam ne yaparsınız?
dediginde. Sen hata yaparsan seni kılıcımla dogrulturuz diyerek klıncı çekiyorlar. Bizleri Allah af etsin çünkü müslüman'ların her hali acınaacak
halde.Biz Biat konusunu bile doğru dürüst beceremiyoruz. Onun için Müslümanı katlediyorlar Heryerde Müslüman itilib kakılıyor, Müslümanın,
vakıf'ları yağmalanıyor, Müslümanların faaliyet gösterdigi hizmet kurumları satılıyor. Kimsenin sesi çıkmıyor.Bize amaliyat olacak hasta gibi
anestezi yapmışlar uyuşturmuşlar Müslümanı öldürüyorlar kılımız kıpırdamıyor Malımızı talan ediyorlar sesimiz çıkmıyor neden?
Bizi uyuşturmuşlar vücut his duymuyor. İllmimizi almışlar imanımızı köreltmişler. Bu uyuşukluktan kurtulmanın yolu dinimizi iyi bellemeliyiz
sünnete sımsıkı sarılmalıyız.Peygamber Efedimiz(S.A.S.) ''Benim sünnetimden ayrılanlar Nuh (as)ın gemisine binmeyenler gibidir''buyurmaktadır.
Mehmet Zahid (k.s) Tasvvufi Ahlak c.2 s.85 de Hakiki üstazı, mürşidi ve mürebbiyi arayıp bulmak ta namaz, oruç gibi farzdır. buyurmuş.
Resulullah(S.A.S.) Efendimiz Hazretleri '' Zamanının Din önderini bilmeden ve Biat etmeden ölen kimse cahiliyye çağında ölmüş gibidir''buyurmuşlardır.
Mademki bu iş Namaz, Oruç gibi farz mademki Biat edilmesi gerekene Biat edilmesse cahiliye ölümü üzere ölünüyor? niçin Biat edecegimiz kişiyi
araştırmıyoruz fıtbol takımı tutar gibi kişilerin peşine takılyoruz. Mademki Allah ın rızasını arıyoruz arayalım araştıralım.Önçe işin mahiyet ini
öğrenelim sonra Allah a dua edelim ''Yarab benim gönlümün gözünü aç ki açki doğruları görebileyim'' diye. (Seven sevdigi ile beraberdir)
Hadis-işerifine mutlaka ve mutlaka muhatab olacağız.Allah korusun ya hırsızın haydutun banka hortumcusuna, Müslümanları soyup soğana
çevirene,ya müslümanların vakıf mallarını müslümanların kuruluşlarını satıp savana ya müslümanların ceplerini boşaltana.Yada ben şeyhim diye
imanımızı yok eden kişiyle berabersek onu seversek halimiz nice olur. Bu durum ve bu gibi kişilerden yani zındıklardan Allah'a sıgınırım.
Allah hepimizi affetsin Sevdiği ve razı olduğu kulları arasına kabul etsin inşaallah... El Fatiha.

Halid Yaşar Mutlu Hazretleri