isar ahlakı

Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.

duygu

Profesyonel

Mesajlar: 966

Konum: istanbul

Meslek: ev hanımı

Hobiler: hat ve ebru sanatı, tasarım, araştırmak ve farklılık.ney çalmak

19.08.2008, 14:49

isar ahlakı

ısar Ahlakı
Kendi ihtiyaç içindeyken mümin kardeşinin işini görmeye işar ahlakı denir.
"Onlar kendileri ihtiyaç içinde olsalar bile başkalarını nefislerine tercih ederler." (Haşr; 9) ayeti, sahabe-i güzini övmektedir. Onlar ellerindeki nimetlerin asıl sahibini yakinen biliyorlardı.
Kendilerini nimetin sahibi değil, o nimeti sahibine ileten emanetçi olarak görüyorlardı, insanlar kendi derdine düşme zelilliğinden kurtulmalı, muhtaç kardeşlerinin yardımına koşmalı, onların işleri ile uğraşmalıdır.
Allah Resulü (s.a.v), Kim bir müminin dünya sıkıntısını giderirse Allah da (c.c) o müminin kıyamet gününde bir sıkıntısını giderir. "Kim bir ayıp örterse Allah, (c.c) onun dünya ve ahiret ayıplarını örter. Bir kul, din kardeşinin yardımında bulunduğu müddetçe Allah da ona yardım eder"buyurmaktadır.

Sus gönlüm...
Seni senden daha iyi bilen, Rabbinin hükmü vuk'u buluncaya kadar sus...

Sayfanın en üstüne git

bir_damla_nur

Profesyonel

Mesajlar: 1,500

20.08.2008, 10:33

Kendi nefislerimizi öyle düşünür hale gelmişiz ki.. Af Rabbim sen bizi düzelt..

'

Bağ-ı cennette ümidim bu durur kim Zatî'yi
Cümle müminlerle ol server ede hem sâyesi

_

Sayfanın en üstüne git

yunusum

Usta

Mesajlar: 1,679

20.08.2008, 10:49

Haşiye 1: Sahabelerin senâ-i Kur'âniyeye mazhar olan îsâr hasletini kendine rehber etmek, yani, hediye ve sadakanın kabulünde başkasını kendine tercih etmek ve hizmet-i diniyenin mukabilinde gelen menfaat-i maddiyeyi istemeden ve kalben talep etmeden, sırf bir ihsan-ı ılâhî bilerek, nâstan minnet almayarak ve hizmet-i diniyenin mukabilinde de almamaktır. Çünkü, hizmet-i diniyenin mukabilinde dünyada birşey istenilmemeli ki, ihlâs kaçmasın. Çendan hakları var ki, ümmet onların maişetlerini temin etsin. Hem zekâta da müstehaktırlar. Fakat bu istenilmez, belki verilir. Verildiği vakit de "Hizmetimin ücretidir" denilmez. Mümkün olduğu kadar kanaatkârâne, başka ehil ve daha müstehak olanların nefsini kendi nefsine tercih etmek,

* ["Kendileri ihtiyaç halinde olsalar bile onları kendi nefislerine tercih ederler." Haşir Sûresi: 59:9] sırrına mazhariyetle, bu müthiş tehlikeden kurtulup ihlâsı kazanabilir.

Lemalar | Yirminci Lem’a | 154