14. lema 2. makam 5. sır ilk paragraf

Sayın ziyaretçi, Muhabbet Fedâileri sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.

bir_damla_nur

Profesyonel

Mesajlar: 1,500

22.08.2006, 19:52

14. lema 2. makam 5. sır ilk paragraf

(Muhakkak ki Allah, insanı Rahmân ismini tamamıyla gösterir bir sûrette yaratmıştır. )

Bu hadîs-i şerîfi, bir kısım ehl-i tarîkat, akâid-i imâniyeye münâsip düşmeyen acîb bir tarzda tefsir etmişler. Hattâ onlardan bir kısım ehl-i aşk, insanın sîmâ-i mânevîsine bir sûret-i Rahmân nazarıyla bakmışlar. Ehl-i tarîkatin ekserinde sekir ve ehl-i aşkın çoğunda istiğrak ve iltibas olduğundan, hakikate muhâlif telâkkîlerinde belki mâzurdurlar. Fakat, aklı başında olanlar, fikren, onların esas-ı akâide münâfi olan mânâlarını kabul edemez. Etse, hatâ eder.

Burayı açıklar mısnız acaba?

'

Bağ-ı cennette ümidim bu durur kim Zatî'yi
Cümle müminlerle ol server ede hem sâyesi

_

Sayfanın en üstüne git

Abdulkadir Said

Moderatör

Mesajlar: 6,381

22.08.2006, 20:07

Hallac Mansur enel hak demiş,
gömüp, recm etmişler,

sonra alimler aralarında tartışmışlar
ne olacak bu işin vebali
madem Mansur masumdu,
kim suçlu?

demişler ki,
ne recmeden, ne recmolunan suçlu,

işte olay bu,
yanlış anlaşılma,
o işin batınını dışarı vurmuş,
zahirde yanlış anlaşılmış, recm edilmiş,
sen recm edilme sebebi şeyi itikad telakki edersen,
elbet yanlış yaparsın

Hayat, kurgudan daha acayiptir.

Sayfanın en üstüne git

yunusum

Usta

Mesajlar: 1,679

23.08.2006, 09:04

bazı ehli tarikat insanın manevi simasına rahmanın süreti demişler.bunu sekir halinde manevi sarhoşluk halinde dedikleri için bir şey yoktur mazurdur.ama aklı başında olan bir insan bu derse küfre girmiş olur.çünkü Allah hiç bir şeye benzemez.buna dair ayette var.

bu hadis bize bunu anlatıyor.yani insan Allahın rahman ismini en güzel şekilde anlatan aynadır.insanı tefekkür ederek Allahın rahman ismini daha güzel anlarız demektir.

selam.

Sayfanın en üstüne git

bir_damla_nur

Profesyonel

Mesajlar: 1,500

23.08.2006, 09:45

Vahdet-i vücudçulardan bahsediliyor olabilir mi?

'

Bağ-ı cennette ümidim bu durur kim Zatî'yi
Cümle müminlerle ol server ede hem sâyesi

_

Sayfanın en üstüne git

BULUT KARAKOÇ

Stajyer

Mesajlar: 71

23.08.2006, 09:58

değerli arkadaşlar

vahdetül vucudcular canabı hakkın vucubu vucuduna o kadar ehemmiyet vermişlerdir ki onun dışındaki bütün masivayı yok saymışlardır.

hallacı mansurda vahdetül vucudda garkolmuş,tevhidin içinde boğulmuş ve artık herşeyi canabı hak olarak görüp,onun dışındaki hiç bir varlığı kabul etmemiştir.kendi benliği ve bedeni de dahil olmak üzere,

ama yanlış yapılmış, yanlış bir yola girilmiştir.vahdetül vucud mesleği üstad.ra göre en yüksek meslek ve yol değildir.nakıs ve noksan bir yoldur.

herşey ALLAH cc dan olmakla beraber ,her şey o değildir,

ALLAH cc da esmasının tecillileri ve zuhuratı vardır.onları inkar etmek ve yok saymak mümkün değildir.

Sayfanın en üstüne git

yunusum

Usta

Mesajlar: 1,679

23.08.2006, 10:10

olamaz.çünkü bazı ehli tarikat ve ehli aşk hadisi o yönden tefsir etmiş diyor üstad.
olsaydı derdi ;üstad ,vahdetül vücudu meslek edinenler.dememiş.demediğine göre olamaz ya damla nur.
selam.

bulut kardeşin izahı güzeldi.çok güzel izah etmiş.

selam.

Sayfanın en üstüne git

Muhabbet Fedâileri

14. lema 2. makam 5. sır ilk paragraf

14. lema 2. makam 5. sır ilk paragraf

Yer Imleri: