Muhabbet Fedâileri

http://www.gozyasi.com.tr/imandenizindenkatreler/index.php
www.nurpenceresi.com

Bu iki web sitesindeki görüntü ve ses derslerini takip etmeni tavsiye ederiz,


Risaleleri okudukça kelimeler aklında kalır,ama öyle okumak sıkıcı gelebilir,
şu iki mesaj başlığı da faydalı olabilir,
http://www.muhabbetfedaileri.com/viewtopic.php?t=504
http://www.muhabbetfedaileri.com/viewtopic.php?t=674

anlamıyorum diye bırakmamak lazım... sabır...

Evet bizim düşüncemiz de sizinkiyle aynıdır. Risale-i Nur sadece akla ve mantığa hitap etmez ki. Akılla anlamasa, mantık idrakine varamasa da kalp, ruh ve diğer hasselerimiz gıdasını alır. Hem Risale-i Nur'u okuyup da hiç ama hiç bi yerini anlamayan kimsenin olduğuna inanmıyorum. Mesela Küçük Sözler'i (1. Söz'den 9. Söz'e kadar) herkes anlayabilir ama tam anlamıyla anlamış olana da rastladığımı söyleyemedim.

Anlamak sadece çok okumayla da olmuyor, sık sık ve düzenli okunmalı, ihlasla okunmalı, teslimiyetle değil muhakeme edilerek okunmalı...

Muhabbet ve dualarımla...

Alıntı sahibi ""Nuriye""

Risalei nuru ilk basda anlamadanda okuya biliriz cunku,ruhu qidalandirir
siz boyle dusunmuyormusiunz? :oops:

Ben öyle düşünmüyorum.

Alıntı sahibi ""Nuriye""

Risalei nuru ilk basda anlamadanda okuya biliriz cunku,ruhu qidalandirir
siz boyle dusunmuyormusiunz? :oops:

Rislaleleri ilk basda anlamak zaten mümkün deyildir, bu her babayigidin kari deyildir.Elbette anlamadan okunabilir ve hakikaten`de ruhun gidalanir. Azim,gayret , sadakat ve devamlilik ile anlasilmasi kolaylasir.

Cenab-i hak cümlemizi okuyan, okudugunu anlayan, anladigini tatbikata gecirenlerden eylesin ! amin amin amin ...

Baki Selamlar !

Allah benim kitabım apaçık bir kkitaptır buyururken , bir kitabın anlaşılmazlığı ile övünmek , anlaşılacak gibi değil.

Alıntı sahibi ""misak""

Allah benim kitabım apaçık bir kkitaptır buyururken , bir kitabın anlaşılmazlığı ile övünmek , anlaşılacak gibi değil.

Herkes senin gibi dogu$dan alim olmayabilir,bunu hic dü$ündünmü ?
Kelimetullah'in anla$ilmasinda faydali olmak istiyorsan $evk vermeni tavsiye ederim karde$im ! :?

Baki selamlar.

Bu kitap anlaşılamaz diyerek şevk verdiğini söylemeyeceksin değilmi güzel kardeşim ?

Kur'an apaçık bir kitaptır.Ne güzel.

Herkes birşeyler anlayabilir.

Allah aşkına niye Kur'an ile risale karşılaştırılıyor?

Risale-i Nur zaten tefsir, eline alıp okuduğunda bi Hamdi Yazır'ı,Bi Ruhu'l-Beyan'ı ne bileyim başka tefsiri hepsine vakıf oluyor musun ilk okuyuşunda?

Risale-i Nur da kelimeler özenle seçilmiş,Allah diyip geçmiyor, Sani-i Zülcelâl diyor meselâ Üstad,burada anlatmak istediği bir şey var,

kısırlaştırılmış Türkçe ile dini anlatmak kolay değil, Osmanlıca o yüzden gerekli,

kelimeler okudukça hafızaya kazınıyor,zaten orjinal Arapça kelimeler de çok,anlaşılmasında mevzunun faydası dokunuyor,

Üstad da Risaleler hakkında diyor ki

"Anlayamıyorum diye üzülme.Meyve ağacı gibi düşün.Herkes boyunun yettiği kadarını toplar."

anlaşılmaması mevzunun karışık olmasından ya da kelime hazinesinin azlığından kaynaklanır,

Selam kardeslerim

Nurlarla arasinda daha daglar olan bu kusurlu kardesinizin (eger kabul ederseniz) kendisine ait olan ve hicbir sahistan beslenmemis bir fikri var. Bu yuzden itibar etmemenizi tavsiye ederim. [Buyuklerimizin tavsiyelerinden belli cikarimlar var olsa da ben hic bir buyuk sahsi asagidakini soylerken duymadim. O yuzden kesinlikle okurken itibariniz fazla olmasin]

Bu fakire gore Nurlari iki tip okumaya tabi tutmak lazim:

1. Romansal: Yani normal hizda okuma. Yani abimizin bahsini ettigi hizli okuma. Burda gaye Nurlara asina olmaktir. Yoksa bu fakirin dusuncesi feyiz almak icin anlamadan okumaya karsidir(ne kadar bunda haklilik payi olsa da). Cunku eger amac feyiz almak ise Kur'ani Kerim den daha iyi kaynak yoktur. Bu yuzden amac Nurlara asina olmak olmalidir.

2. Sentezci: Nurlari anlayarak okuma. Iste Nurlarda hakiki amac Kur'anin asrin gereklerine gore anlasilmasi oldugu icin bu cok ama cok onemlidir. Zor olsa da bunu emekleyen bebek gibi olan kardeslerimiz dahi az da olsa yapmalidir. Ozellikle bunu yaparken yanlarinda bir bilen olursa cok ama cok orjinal olur.

hurmetler
BArish

not:
Belki bir ucuncusu de muzakere usulu okumadir ki buyuklerin bunu bolca tavsiye ettigi gercektir. Bizler bu ucuncuyu yapacak insanlari bulamadigimiz icin bu forum da basliklar acmis bulunmaktayiz lakin kardeslerimizden ne yazikki hic katilim goremedik desek yeridir. Onlara gonul koymus hic degiliz. Allah cumlesinden razi olsun.

Kardeslerim
Ben bundan onceki notumu yazar iken bazi yazilari okumamistim. Misak kardesim ve ismini unuttugum kardesim ufak gozuken bir tartismaya girmisler.

Bu gunahkar kardesinizin ufak bir dusuncesi (itibara layik olmasa da) sudur:

El Hakk !! Kur'ani okuyan herkesin(ehli kufur de olsa) kendi capinda bir hissesi vardir. Lakin Nurlardan gaye bu hisseyi tahkiki imaniyi kazanacak sekilde Kur'andan hissemizi artirmak ise o zaman onlara itibar etmek lazimdir.

Amac La ilaha illAllah diyerek kabre girmektir ve bugun materialistic philosophy dedigimiz maddecilik ne yazikki en ucra koselere bile ulasacak bir yol bulmustur. Bu olcu de Deccal-i mantalitenin surati de Ustadin tabiri ile ortadadir.

Birde baska bir gercek sudur ki:

Bizler Kur'ani dusunme seklinden fersah fersah uzagiz. Bunda degisik sebepler var ama girmeyecegim. Iste Nurlar bize Kur'ani dusunme methodunu ogretmekte. Bununla kalmamakta diger dusunme methodlarinin ne kadar curuk oldugunu gostermekte. O zaman biz Kur'anla aramiza koyulan bu bariyerleri kaldirmak icin bugun Nurlara cok ama cok muhtaciz.

Bize bu konuda zahir olacak baska eserler yokmudur? El Hakk vardir. Lakin bu yol uzundur menzili coktur. bir buyugun tabiri ile(Ustadin kendisi olabilir) Nurlar tesbihin 99 tanesini dolasip obur ucuna ulasmak yerine imameden bir defa gecip ulasmaya benzer. yani asrin en hizli zahiridir. O zaman namaz ile alakali soylenen 4. sozdeki yaklasimi ben Kur'anla aramizdaki bariyerleri kaldirma araclarina yonelik soylerim. Isteyen yaya gider, isteyen araba ile, ucak ile gider. Kimi de berk ile gider. Berk bugun Nurlar gibi duruyor.
hurmetler
Barish

not: Bu bahsi gecen yolculuk metotlari genele bakar. herzaman bazi genelin disinda sahislar olabilir.

Aziz kardesim misak !

Risaleler anlasilmaz demedim, ilk okuyanlar icin anlasilmasi zor oldugunu ifade eddim.Ve sadakatla ve devamlilikla elbette anlasilacagini müjdeledim.
Lütfen dikkatli oku.
Bunlari ifade etmekle bir hata ve kusur isledimse,boynum kildan incedir !!!

Hakkini helal et ?

Ve Aziz kardesim barish, cenab-i hakk senden razi olsun.Yazilarindan cok istifa ettim ( insallah ).

Baki selamlar.

Alıntı sahibi ""barish""

Selam kardeslerim

Nurlarla arasinda daha daglar olan bu kusurlu kardesinizin (eger kabul ederseniz) kendisine ait olan ve hicbir sahistan beslenmemis bir fikri var. Bu yuzden itibar etmemenizi tavsiye ederim. [Buyuklerimizin tavsiyelerinden belli cikarimlar var olsa da ben hic bir buyuk sahsi asagidakini soylerken duymadim. O yuzden kesinlikle okurken itibariniz fazla olmasin]

Bu fakire gore Nurlari iki tip okumaya tabi tutmak lazim:

1. Romansal: Yani normal hizda okuma. Yani abimizin bahsini ettigi hizli okuma. Burda gaye Nurlara asina olmaktir. Yoksa bu fakirin dusuncesi feyiz almak icin anlamadan okumaya karsidir(ne kadar bunda haklilik payi olsa da). Cunku eger amac feyiz almak ise Kur'ani Kerim den daha iyi kaynak yoktur. Bu yuzden amac Nurlara asina olmak olmalidir.

2. Sentezci: Nurlari anlayarak okuma. Iste Nurlarda hakiki amac Kur'anin asrin gereklerine gore anlasilmasi oldugu icin bu cok ama cok onemlidir. Zor olsa da bunu emekleyen bebek gibi olan kardeslerimiz dahi az da olsa yapmalidir. Ozellikle bunu yaparken yanlarinda bir bilen olursa cok ama cok orjinal olur.

hurmetler
BArish

not:
Belki bir ucuncusu de muzakere usulu okumadir ki buyuklerin bunu bolca tavsiye ettigi gercektir. Bizler bu ucuncuyu yapacak insanlari bulamadigimiz icin bu forum da basliklar acmis bulunmaktayiz lakin kardeslerimizden ne yazikki hic katilim goremedik desek yeridir. Onlara gonul koymus hic degiliz. Allah cumlesinden razi olsun.

Evde kendi başınayken 1'i uygularsın,

Sohbet ortamında 2'yi uygularsın,

biraz daha anlamaya başlayınca evde hem 1-2 yi uygularsın,

3.sünü yapmak için iyi anlayanlarla ve kelimeleri vasatın üstünde bilenlerle birlikte,fazla kalabalık olmayacak şekilde bir sohbet ortamında güzel olur, 9-10 kişi gibi,

en güzeli 3 tabi,ama 3.yü bütün külliyata yapmaya kalktın mı yıllarca işin içinden çıkamazsın


müzakeresi bu kadar uzun süren külliyatın yazılmasını düşünün bir de,ne ilim ve feyz deryası,

selamun aleykum
konu hakkında fazla konuşulmuş;
Risale-i Nur (ve dahi Sahife-i Nur), Kur'an'ın tefsiri olmasaydı; Kur'an'ın öğretisine ters düşseydi onlara değer verirmiydik? Asla
Risale şu an bize ağır dille yazılmış gelebilir; (Allah harf inkılabı yapana lanet etsin) ama kısa zamanda (kendi çapımızda) anlayabileceğimiz kanaatindeyim (zira Üstadı tamamen anlamış olsaydık onun gibi eziyet görürdük)

selam ile

Alıntı

"üstadı tam anlamıyla anlamış olsaydık onun gibi eziyet görürdük"

ne demek istediniz burada ?

ınsan akıldan ibaret bir mahluk değildir.
Kalp,sır,ruh,vicdan,hissiyat gibi manevi latiler vardır.
bir latifen hissesini alınca tamam diyemezsin.zira onda diğer latifelerinde hisseleri var.
bu arada misak kardeşimizin olaya bakış açısını hem hiç hoş karşılamadım hemde mantık sınırlarının çok dışında.
Yüce Kur'an ile Onun bir nev-i icazına mazhar olmuş risale-i nuru neden karşılaştırıyor.haşa sümme haşa.bu tamamen felsefi bir yaklaşım ve hizmet tarzının dışındadır.
Kur'an apaçık bir kitaptır diyerek olayı izaha çalışmak ise bir nevi cerbezedir.Hangimiz kur'ana tam olarak muvaffak olduk yada oluyoruz bir bahr- ı umman olan olan o kur'an dan ne kadar istifade ediyoruz da ne kadarına muvaffak oluyoruz.
elbette onun bir icaz-ı hükmündeki risale-i nur da bu zamanda bu mucizevi yöne mazhar olacaktır ve olmuştur.
Muhterem kardeşim;
Kur'an-ı hiç anlamadığı halde şevkle ve aşkla dinleyenler hisselerini yarım dahi olsa aldıkları gibi hiç anlamadığı halde risale-i nur u dinleyip bundan lezzet alan insanları bu fakir bizzat gözüyle müşahade etti ve Allaha şükretti.
Lütfen hükümlerimizi verirken nasıl bir eser ve nasıl bir tefsirden bahsettiğimizi bilerek verelim bilmiyorsak bilenlerden ve daha iyi anlayan ağabeylerimizden derslerimize yardım alalım.
Cenab-ı Hak sizleri ve bizleri nur ve onun nurani yolundan ayırmasın..


Not:Uzun yıllar önceki hayatımdaki yazı tarzımla yazdığım bu yazıdan dolayı hakkınızı helal edin.

Selamun aleykum

Alıntı sahibi ""Muhammed_Ruhullah""

...Üstadı tamamen anlamış olsaydık onun gibi eziyet görürdük...

açık değil mi?
“Yoksa siz, daha önce geçmiş ümmetlerin başlarına gelen durumlara mâruz kalmadan cennete gireceğinizi mi sandınız?
Onlar öyle ezici mihnetlere, öyle zorluklara dûçar oldular, öyle şiddetle sarsıldılar ki, Peygamber ile yanındaki müminler bile “Allah'ın vaad ettiği yardım ne zaman yetişecek?” diyecek duruma geldiler. ıyi bilin ki Allah'ın yardımı yakındır.” (Bakara, 214)
“Allah, sizin içinizden cihad edenlerle sabır gösterenleri ayırd edip meydana çıkarmadan, kolayca cennete girivereceğinizi mi zannettiniz?”
Âl-i ımrân, 142) “Yoksa siz, Allah sizden mücahede edenlerle Allah'tan, Resulünden ve müminlerden başkasını sırdaş edinmeyenleri iyice ortaya çıkarmadan, kendi halinize bırakılacağınızı mı zannettiniz? Halbuki Allah bütün yaptıklarınızdan haberdardır.” (Tevbe, 16)
“Sizi mutlaka imtihan edeceğiz, ta ki içinizden mücahede edenleri, sabır ve sebat gösterenleri tanıyacak ve gösterdiğiniz yararlılıkları imtihan
meydanlarında örnek göstereceğiz.” (Muhammed, 31)
“Müminler sadece “ıman ettik” demeleri sebebiyle kendi hallerine bırakılıvereceklerini, imtihana tâbi tutulmayacaklarını mı zannettiler?” (Ankebut, 2)

Yoksa sizce zamanın rejimi geçen yüzyıldakinden farklı mı?
Bütün beşeri sistemler zalimanedir. bu "Allah'ın indirdiği (Kur'an) ile hükmetmeyenler zalimlerdir" ayetinde beyan edilmiştir. Demek ki yöneticiler zalim ve biz de mustaz'afız.
Kasas 5 deki varis kılma ahdinin zuhrunun tez olması ümidiyle...
Selamlar

“Yoksa siz, daha önce geçmiş ümmetlerin başlarına gelen durumlara mâruz kalmadan cennete gireceğinizi mi sandınız?"

Iste bu ayet hakkinda muthis bir yorum duydum bir guzel Nur sevdalisindan:

Diyor ki zati muhterem(benim biraz ufak yorumumla beraber):

Eskiden mu'min kisileri taslarin altina koyarlarmis, testerelerle capraz keserlermis ve de cenderelere gererlermis(ve daha bir cok deni yollar). bugun bunlara muslumanlar maruz kalmiyor. Ama zamanin cildirtici hizi karsisinda sabretmek ve ona karsi ayakta kalmak ise bugun bir cendereye gerilmekten, tas altina koyulmaktan pek farkli degil. Ozellikle zamanin hizina yetisemeyen hakiki mu'minler burda onun nasil bir testere gibi onlari caprazlama kestigini hissediyorlar.


-----
fakirin gorusu bunun mukemmel bir yorum oldugudur ki hakikaten kendisi bazen gunlerin 24 yerine 48 saat olmasi halinde daha rahat olacagini dusunur. Olaylarin hizli akisi onlar hakkinda derin bir dusunce ve terkibi imkansiza yakin bir hale getirirken, bu da hatalarin artmasi ve yanlislar olarak ona geri gelmektedir.

hurmetler
Barish