Üstadın mutlak varisleri olan abiler;Zübeyir abi,tahiri abi,sungur abi,bayramabi,hüsnü bayram abi ve ceylan abi,
Sayfalara lugat ve ayet mealini koymağa izin vermezler.
Çünkü diyorlar üstadın tarzı böyledir.
Üstad bize sonradan lugat ve ayet meali koyun dememiş.
Hatta bir hatırada hasan feyzi abi;
Üstada demiş ki lugat manasını koysak olmaz mı?
Üstad demiş ki;o zaman mellifini bediüzzaman olarak sil,hasan feyzi olarak yaz demiş.
Bir de demiş sen risalei nurun verdiği hakikatları aşağımı çekmek istiyorsun?
Bunu bize meşveret cemaatindeki abilerimiz anlattı.Onlara da Baryam ve sungur abiler anlattı.
Demek ki üstadın tarzı lugatsız ve ayet mealsiz külliyattır.
Lugata ayrı olarak bakılır.Risalenin sayfa altına değilde,ayrı olarak lugat kitabına bakılır.
Aynı şekilde ayet mealleriyle ilgili kitapta vardır.
Risalei nurda geçen ayet ve hadis mealleri ;buna bakılır.ayrı olarak.
Ama unutmayalım üstad ayet meallerini izah etmiyor?ayeti tefsir ediyor.
çok güzel izah etmişsiniz kardeş
bende sungur abi ve bayram abiden bunları işittim
hatta bayram abi bu konuda daha onem veriyodu
ceka kardeşim lafı sağa sola çekmenin lüzumu yok
dost dairesi falan demşsiniz ama
üstad çocuklarada koylülerde aynı eseri veriyordu
yani maksat üstadın tarzını konuşmaksa ortada zaten
diğer tarz eserlerin faydası yok demiyoruz ama
maksadımız muvaffak olmak değil vazifemizi yapmaktır
muvaffak etmek cenab-ı hakkın işidir
biz kendi işimize bakıyoruz
sizde kendi işinize bakın
muhakkakki herşeyde bi hayr var
burda meşreb meselelerini konuşmak doğru değildir
hepimizin ortak noktaları var
ortak noktalarımızla devam edelim
temelsiz delillendirmelerden ve mantık oyunlarından uzak duralım hep beraber
meşreb meseleleri hususi meselelerdir
bunların aleni konuşulması herkese zarar verir
indallah mesul oluruz
hakkınızı helal edin acele yazıyom
fiemanillah .................