Muhabbet Fedâileri

Birkaç yere katılmakla beraber, kardeşane olarak Üstad'ın bu sözünü yazma ihtiyacını hissediyorum..dikkat buyurun..

Her şeyi maddede arayanların akılları gözlerindedir; göz ise maneviyatta kördür.
Hutbe-i şamiye

Sedat Bey,
Yazdiklariniza butunuyle katildigimi belirtmek istedim.
Selamlar...

Alıntı sahibi ""layetezelzel""

Birkaç yere katılmakla beraber, kardeşane olarak Üstad'ın bu sözünü yazma ihtiyacını hissediyorum..dikkat buyurun..

Her şeyi maddede arayanların akılları gözlerindedir; göz ise maneviyatta kördür.
Hutbe-i şamiye

Müslüman, elinden dilinden herkesin emin olduğu kimsedir. Herkesin örnek aldığı kimsedir.

Üstad bu sözü söylemiştir ve sonuna kadar doğrudur. Akıldan bahsedilmektedir ve aklın göze inmesi maddeye bağlıdır. Ancak Allah akıldan uzak değildir. Bizzat yaratılışında, aklın varlığındadır.

Tamamen doğru olan bir sözü tevillerle tamamen yanlış bir sonuca bağlamak mümkündür. Avukatlar bu işi en iyi bilenlerdir. Ancak bir de vicdan ölçüsü vardır ve vicdan hiç bir zaman yanılgıya götürmez. Vicdanen müsterih olarak "abinin mutlaka bir bildiği vardır" anlayışının bu söze bağlanışını hayretle karşıladım.

"Abi bilir" anlayışı hüsn-ü zannın gereği olmakla birlikte bir çok unsur vardır.

-Görevli abi meşveretle mi, yoksa bir şahıs tarafından mı seçilmiştir?
-Görevli abi ilmi yeterlilikten mi, yoksa kişiliksel yeterlilikten mi getirilmiştir?
-Vazife yapması mı istenmiş, yoksa kuklalık etmesi mi istenmiştir?
-Sorumluluğu altında bulunanlarla istişareli mi hareket etmektedir yoksa, onlar bişiy bilmez, onlara sorabileceğim mesele yok anlayışı mı taşımaktadır?
-....
-....

Her şeyi herkes bilmek zorunda değildir. Ama fetva veriyorsanız, birlite işler yapıyorsanız akıllarda soru bırakmamanız gerekmektedir. Büyük bir kesimin vebalini alıyorsanız hareketlerinizin sebebini açıklamak zorundasınızdır. Cemaat şirket değildir, hiç kimse de sizin şahsi isteklerinizi sebebini bilmedikçe yapmak zorunda değildir.

NURCUYUZ DıYORSANIZ VEYA BU ÜLKENıN ÇOğUNLUğU TARAFINDAN NURCU OLARAK BıLıNıYORSANIZ, YA NURCULUğA UYGUN HAREKET ETTığıNıZı GÖSTERMEK VEYAHUT DA NURCU OLMADIğINIZI ıTıRAF ETMENıZ GEREKMEKTEDıR.

Bediüzzaman hiç bir talebesine kendisine veya Risale-i Nur'a teslim olun dememiş, her yazılan mutlak doğrudur soru sormayın tavrı koymamıştır. Küçüğünden büyüğüne mihenke vurup ondan sonra alın demiş, herkesin her sualine mukni cevap vermiştir. Kendisini beğenenleri dahi beğenmeyen Üstad'ımızın, cahilliği kabul etmediği, teslimiyetçilikten ziyade tahkiki (sorgulanmış, irdelenmiş, analiz edilip doğruluğu konusunda şüphe kalmamış ve sonrasın teslimiyet ve ihlasla rayına oturtulmuş) imanı inşa etme çabasına girmiştir.

Daha kendisi yaşarken kendisine muhalefette bulunan ağabeyler olmuş, onların yanlışlıklarını bilip anlattığı ve onlar bu tavırlarından vazgeçmediği halde onlar hakkındaki hüsn-ü zannını bozmayıp her fırsatta onlara izahlarda bulunmuştur.

BU SÖZLERıM TAHLıLDıR, ıTHAM DEğıLDıR!!! DOğRULUğUNU ıDDıA ETMıYORUM, YANLIşLIğINI ıSPAT EDEBıLıRSıNıZ. ıSPAT OLARAK NURCULUK HAKKINDA SADECE ÜSTAD'IN HAYATINI VE RıSALE-ı NUR'U KABUL EDERıM, DığERLERı BU KONUDA HAMASı, şAHSı VE NAKIS KALACAğINDAN MEVZ-U BAHıS BıLE ETMEYE DEğER GÖRMEM...

2 sene Zaman grubunda kaldım ve sıkça ağabey bilir, Hocaefendi'nin bir bildiği vardır gibi ifadeler duydum. Öğrenciler hakkında kararlara varılırdı ve öğrencilerin fikri alınmazdı. Askeri liseye girmem istendi ve annemin başı açık resmini veremeyeceğimi söyledikten sonra "edeceğin büyük hizmetin yanında annenin başı açık resmini 5-6 erkeğin görmesinin ne ehemmiyeti var" anlayışını tamamen kendime zıt bulduğumdan helalleşerek yollarımı ayırdım.

Daha sonra Yeni Asya cemaatine dahil oldum. 8 senedir, ev abisi, bölge abisi, umumi meşveret veyahut da Mehmet Kutlular olsun hepsiyle tartıştım, hepsi tarafından muhatab alındım. Ya ikna edildim veyahut da isteğim kaale alındı. Ne sordumsa izahı yapıldı. A deyip B yapıldığına şahit olmadım. Neysek oyuz. Nasıl görünüyorsak öyleyiz. A abisi B abisi bilir demeyiz. Mihenkimiz bellidir. Uymayan abi de olsa, kardeş de olsa tepki verir, müsbet müzakere zemininde doğruyu ararız. Doğru KıMDEN GELıRSE GELSıN kendi değerimiz gibi kabul ederiz.

Hepimiz Allah'ın kullarıyız ve hepimiz kardeşiz. Herşeyimiz açık ve nettir ve biz bir cemaatiz. En ciddi konumdaki abisinden en basit(!) konumdaki kardeşine kadar herkes birbirine karşı sorumludur. Ve hiç bir zaman şüpheye ve evhama yol açmamaya gayret ederiz.

Ve ASLA MUSTAFA KEMAL'ıN RESMıNı VEYA HEYKELLERıNı, HıZMETLERıMıZıN HıÇ BıR KISMINDA, BıNASINDA VEYA HERHANGı BıR YERıNDE KULLANMAYIZ!! BU DA ÜSTAD'IMIZDAN ALDIğIMIZ EN BÜYÜK DERSLERDEN BıRıDıR.

Saygılarımla...

Nur Cemaati şu anda çeşitli guruplar altında hizmetini devam ettirmekte.Ve hepside birbirinin derslerine devam ediyor..örnek Nesil gurupunun dersinde gördüğüm ağabeyleri,arkadaşlarımı , Sungur abinin derslerine , ve diğer abilerimin derslerine ve guruplarınada gidiyorlar....yani anlatmak istediğim ana Rehber Kuran-ı Kerimden süzülmüş Risale-i Nurlar...konu onlarda başlıyor onlarda bitiyor...kişiler değil derin hakikatler anlaşılmaya çalışıyor...Bu yüzden herkes kendine en yakın veya uzak bütün gurupların dersine gidebiliyor Elhamdulillah..

Sedat abim şahsi görüşünü yazmış bence olması gerekeni değil.. Çünki Nurlarda baştan sona kadar kainatın bir bütün olup yüce Allahı tesbih ettiği anlatılmak isteniyor,cemaatin öneminden bahsediliyor yani inanların bütünlüğünden...fertlerin ve cemaatlerin omuz omuza vererek koro halinde tesbih ve zikir etmesi gerektiğinden bahsediyor.
Bunları neden yazdım ; Elhamdulillah eleştiride bulunduğuz ağabeylerimde foruma gelip birçok konuya katılıp çokda güzel yorumlar getiriyorlar yani belli Risale-i Nurlarla yoğrulmuşlar,ve agresif ve itici değiller tıpki bir Nur talebesinin olması gerektiği gibi.Sevgi ve muhabbetle dolular guruptaki diğer ağabeylerim gibi,yani ben aranızda fark göremiyorum..çünki ne kadar siz asıl kaynağı ayrı görsenizde…apaçık şekilde bağırıyo (dışardan baktığım için net görebiliyorum) hepinizin aynı denize dalmışınız…ufak farklar var arada,çoook ufak okadarda hepsinde oluyor…Üstadımız bırakın Risale-i Nurdan istifade edenleri değil,diğer ehli imanı canı gönülden desteklemiş kardeşlerim demiş..ihlas Risalesi baştan sona bununla dolu..omuzomuza vermek lazım – omuz omuza sanırım ihlas Risalesi ni 15 değil 3 günde bir okumak lazım.ülfet olduğu için pek iyi anlıyamıyoruz,kendi kardeşlerimizi dışlıyoruz biz daha,elinizi kalbimize koyup düşünelim ne şahsi nede cemaat enaniyetinin oyunlarına düşmüyelim..gövdemiz bir elhamdulillah kök salmışız ne kadar güzel…şükredelim destek olalım tenkit etmiyelim,sarılalım….
Zaman gurubundaki ağabeylerimin gittiği heryere Risale-i Nurlarıda götürüyorlar,ben şahsen ilk defa nurları tanıma olayım onların evlerde oldu ortaokulda,Hepsinden Allah Razı olsun,Moral Fm de bir Moğalistanlı ağabeymizin ki bu abim can-ı gönülden Nur hizmeti ediyor memleketinde,canlı olarak onu dinledim inanın bana gözleriniz yaşarırdı ne şartlarda hizmet ettiğini duyunca…Nasıl tanıdın diye sordu Risale-i Nurları yanımızdaki arkadaşlardan biri –Rusya dağıldığında ateist olduğunu söyledi, (Müslüman olan dedesiyle dalga geçerlermiş inanç konusunda)..Rusya dağılınca Müslüman olan biri bir otobüs genci toplayıp sizi Türkiyeye okumaya götürüyorum demiş ve düşmüşler otbüsle yollara en son Bulgar sınırında takılmıuşlar,bizim sınırdan içeri almamaışlar,olayı organize eden abi türkiyede kendilerine sahip çıkacak birilerini aramış çok şükür en sonunda zaman gurubundan el atmışlar ve çamlıca Kuran Kursuna yerleştirmişler..Moğal abi diyor ateist olan ben burada hiçbir Baskıyla karşılaşmadım sadece gözlemledim ve çok şükür doğruyu buldum ve benim gibi bir sürü arkadaşım Müslüman oldu.ve belli bir süreçten sonra tamamen Risale-i Nur aşığı bir insan haline gliyor şu an Moğalistanda çok büyük hizmet veriyor,Nur desleri,risale-i Nurun moğolcaya çevrilmesi gibi..benim aktarma kabileyetim kör olduğu için pek iyi aktaramadım ama canlı yaşadığım için anlattıklarından çok etkilendim.orjinalini dinlemek isterseniz www.moralfm.com a bakabilirsiniz.
Evet biliyorum çok dağıttım konuyu  toparlıcam inş. Evet ufak fark demiştimya o ufak fark şu : Biraz ağır giriş oluyor Risale-i Nurlara , yani kademe olayını birazdaha fazla,ama sonuçta o engin deryaya dalış oluyor mutlaka...örnekmi istiyorsunuz Gurubumuza aktif katılan ağabeylerime bakın maşallah sizin kadar aktifler ve farklı ve güzel bir renk katıyorlar…takır takır Nurlardan alıntı yapabiliyorlar..maşallah hepinize bizim gibi emekle devresindekilere güzel yorumlar sunuyorsunuz..
Ahmet Said Abi,Abdülkadir abi , Risale okuyorum abi,Sedat abi , insirah abi,barısh abi , nesl-i cedid abi,Alperdini Abi ve bütün ağabeylerim davanız bir rehberiniz bir (Kuran-ı Mucizül Beyan --- Risale-i Nur ) ben şahsım adıma büyük zevk alıyorum sizin yorumlarınızdan,alıntılarınızdan,fikir yürütmelerinizden,anlama arzunuzdan,maşallah,subhanallah,barekallah..
Bakıyorumda nefsiniz herhalde sizi mağlup edecek bir şey bulamadı,Hz Ademden beri olan bölme,hasetlik ve su-i zan duygularını serpiyor aranıza,oyuna gelmeyin kötü örmek olmayın,mesul olursunuz,ben ve benim gibi daha tomurcuk olamamış filizlere ışık getirmeye çalışın,yumuşak usluplu olun üzmeyin bizi,sen şusun ben buyum diyerek.Size giydirelen elbisenin kıymetini bilin,bizede dua edin..Dedimya siz anlıyamasınızda dışardan bakan diyor bunlar bir vucudun parçaları (kaşlar gözler,eller,kollar ayaklar vs vs..) böyle telakki edin.Aslında yazılacak çok şey varda dağıttım herhalde konuyu kusuruma bakmayın,benimde görüşlerimi değerlendirirseniz sevinirim.Heppinizden Allah razı olsun..

Alıntı sahibi ""btokgoz""

Nur Cemaati
...
...
...
Allah razı olsun..

Güzel bir yaklaşım. Allah razı olsun kardeşim. Hepimize örnek bir yaklaşımda bulundun.

Biz husumetle olaya girme niyetinde değiliz zaten. Ancak sanırım üslubumuzdan yanlış izlenim veriyoruz.

Allah hepimize nezih bir üslup, sahih bir kelam, kavi bir kalem ve tahkik-i iman nasip eylesin...

bu sabah uzun bir yazi yazdim burada okunan ilk mesaja daha baska kimse cevap vermeden. Farkli farkli seylerden dem vurdum. Kah oldu cemaatler arasi farkin uhuvvete zarar verici hal almamasi gerektigini kendimce anlattim. Uslubun onemine deginmeye calistim. vs vs... yazdim da yazdim...

Sonra ne mi oldu? Hatayla bilgisayarin kapatma dugmesine bastim ve yollayamadan yazdiklarim yok oldu(en azindan zahiri manada). Icimden bir se: "Bir hikmeti vardir elbet. Demekki yollamamam gerekliymis bu yaziyi" deyip kapattim bilgisayari. Ama icimden bir ses ne ola ki hikmeti deyip durdu.

Hikmetini simdi anliyorum. Beytullah kardesin o manali yazisi imis. Allah razi olsun.

hurmetler ve baki selamlar
barish

Muhterem Ahirzamanın "Garibleri" ve "Sahabe Namzedi" Nur kardeşlerim,

sedat kardeşimizin vesile olduğu bu konu hakkında , belki haddimi aşarak , liyakatım olmamasına rağmen , inşallah kısaca yazmayı düşünüyorum :

1-) Üstad Hazretleri , Allah tarafından gönderilmiş , Ahirzaman Fitne ve fesadlarına karşı bir paratoner vazifesi yapan , Asrın Minaresinin başındaki Kutb-ul Azamdır ! Mevlana Halid Bağdadi için , Üstad Hazretleri bir işarete binaen 50 milyon insanın imanına vesile oldu derken , kanaati acizanem , Üstad Hazretleri 2-3 belki daha fazla milyar insanın imanına vesile olmaktadır ve Kıyamete kadar da olacaktır . şimdi , Mehdi midir değilmidir gibi fuzuli , gereksiz ve ne üstada nede Risale-i Nurlara zerre kadar faydası olmayacak bir münazaraya girmenin ne gereği var ? Ben Mehdidir diyorsam , Allah'ın Üstad Hazretlerine yapacağı muamele dahamı fazla olacak ? Veya bir başka kardeşimde Hocaefendi Mehdidir derse , Hocaefendinin Allah katındaki değerimi artacak ? Bunlarla meşgul olmak , samimi söylüyorum , boş işlerle meşgul olmak demektir. Ve tekrar ediyorum , böyle fuzuli bir konuyu tartışdığımızı Üstad görse , inanın Üstaddan hepimiz bir tokat yerdik! Ve belki teker teker 10.Lemaya mevzu bahis olurduk ! Bu kadarda iddialı ifade ediyorum , çünkü inanın boş bir münakaşa ! Acaba Allah katında benim değerim nedir , nasıl artırabilirim diye neden meşgul olmuyor , ımanı neşretmekten geri kalıyoruz ?

2-) Üstad Hazretlerinden bize kalan 2 tane emanet var : Bir tanesi ve en önemlisi Risale-i Nurlar , ikincisi Üstadın Talebeleridir. Zübeyir , Ceylan , Bayram , Mustafa Sungur , Mehmet Kırkıncı , Hüsrev , Tahiri Mutlu , Mehmet Fırıncı , Mehmet Birinci , Said Özdemir , Abdullah Yeğin ve diğerleri...

Emanete Hıyanet bir münafıklık vasfı ise , hem Risale-i Nurlara hemde Abilerimize Sahib çıkmak ile mükellefiz.

3-) Üstad'ın talebeleri arasındaki , bir takım Hizmet metodlarındaki stratejik farklılıklar , siyasete ne kadar dahil olalım , müesseseleşmeler nasıl olmalı , Medyalaşma nekadar olmalı , ıslamda zaruretler farzı mübah ve Haramı helal yapıyor ise şayet , falan mesele zarurete giriyormu yoksa girmiyormu , Efendimiz (SAV) Taif dönüşü müşrik olan Mu'tim bin Adiyy den kendisine Kefil olmasını istiyor ve oda kabul edince Mekkeye alınıyor ve iman etmeyen amcası Ebu Talibin şemsiye altına giriyorsa , buna istinaden falan Parti Liderinin desteği alınırmı alınmazmı , uygun mu değilmi gibi onlarca konularda , abiler arasındaki farklı yaklaşımları Fıtratın bir gereği olarak algılayalım, ve bu farklılıkları içtihat noktasında ele alıp bir taraf isabetli karar verdi ve 2 kat sevab aldı , diğer taraf eksik karar verdi , buna rağmen 1 kat sevab aldı , nazarı ile bakmalıyız !

4-) Kesinlikle benim abim , benim hocam , senin abinden daha faziletli yaklaşmamalı , fazletfuruşluk nevinden gıbta damarını tahrik etmemeliyiz ! Bu yaklaşım şeytandandır ! Evet , böyle yaklaşanlar kesinlike Deccaliyete farkında olmadan yardımcı oluyorlar , çünkü Nurlar arasında uhuvveti bozan her yaklaşım , şeytan ve Ordusuna destek verir ! Üstad Hazretleri , buna parmak basarken , değil sadece bir mümin kardeşiniz ile , samimi hristiyanlarla bile medarı münakaşa meselelerine girmeyin diyor !

5-) Risale-i Nurların hem mana-yı ismi hemde mana-yı harfi ile bir anlam taşımaktadır ! Mesela , bir abimize bir büyüğümüz patlıcan kurutmasını istemiş. O abimizde nasıl yapacağını sormuş , büyüğümüz aynen şunu demiş :" Risale-i Nurlarda var , aç oku " . O abimiz de diyorki , ben 5 kere Risaleleri hatm ettim , ama böyle bir fasıl göremedim ! Demekki , Risale-i Nur , madem Vehbi bir ilimden kalbe nakş oldu , o zaman Manayı Harfi ile bakanlar , manayı ismi ile bakanlardan daha derin anlıyacaklardır ! Mana-yı harfi ile bakamayan ben ve benim gibi kardeşlerimizinde , bu açıdan hadlerini bilip tenkit ve eleştiriye ıhlas Risalesindeki Düsturlar gereği giremezler , girmişlersede Helallik dilemelidirler !

Son olarak , Risale-i Nur Hizmetleri içinde , Hocaefendi Grubu olarak bizide bu Hizmet içinde hüsn-ü kabul görürseniz, sizden ricamız , diğer tüm Nur Hizmetlerindeki abilerimiz ve kardeşlerimiz , bizlerden daha ıhlaslı , daha gayretli , daha takvalı ve daha sadık olduklarından, onların Dualarını , hassaten Mehmet Kırkıncı Hocanın , Mustafa Sungur abinin , Abdullah Yeğin Abinin , Said Özdemir Abinin , Mehmet Kutlular Abinin , ve diğer Abilerinde Hassaten dualarını istiyoruz , taki bizde sizler gibi Zirvede olalım !

Bu ifadelerimde zerre kadar riya varsa , Allah beni affetsin !

nesl-i cedid kardeşim haklısın. Bizi nefsimizin atına binip gitme konusunda hassasiyetinle uyardığın için teşekkür ederim. Allah razı olsun...

değerli kardeşlerim;

öncelikle sizleri tebrik ediyorum.
bu konuyu suhuletle tartışmak çok güzel.
ki, önceleri benzer konular olumlu bir sonuca ulaşamamıştı.
ama burada görüyoruz ki mesele çok ciddi olarak ele alınıyor.

bu noktada Sedat kardeşimiz önemli bir noktaya temas etmiş.
Risale-i Nurun önemli bir bakış açısını dile getirmiş.

evet, Risale-i Nur üç sahada çok önemli bir tecdit hareketini gerçekleştirmiştir.

1-Kuran ve ıman sahasında;
2-Hayat ve şeriat sahasında;
3-Siyaset, idare ve içtimaiyyat sahasında.
Risale-i Nur;
her üç konuda da Kuranın mesajını insanlığa duyurmuştur.
Bu gün insanlığın bu fikirlere çok ihtiyacı var.
ışte her bir nur talebesi de bu fikirleri insanlara ulaştırmakla vazifelidir.

manevi sahalarda hiç bir zaman şahıslar emanet olarak bırakılmaz.
Zira Peygamberimiz size "Kuranı ve sünnetimi emanet olarak bırakıyorum." demesiyle bu hakikate işaret eder.
yani geriye bırakılan emanet ıslamın tefekküri yapısıdır.
Bu nedenle;
Üstad da geriye Kuran ve Sünnetin hakikatli bir tefsiri olan Risale-i Nuru emanet bırakmıştır.
Hatta kendi sağlığında kendi şahsı ile görüşmeye gelenleri bile Risale-i Nura yönlendirmiştir.
Keni şahsını bile merci görmeyen bir Üstad elbette ki arkasına taleblerini emanet olarak bırakmaz.Hem zaten şahıslardan emanet olmaz. Üstelik fani şahıslara baki hakikatler bağlanmaz.
ama bu demek değildir ki, ağabeylerin sözü dinlenmesin.
insan her zaman daha iyi bilen kişiye saygı gösterir.
ama bütün talebeler risale-i nurdan ders alırlar.
Bu abi Kırkıncı da olsa, birnci de olsa, Sungur da olsa değişmez.

nesl-i cedid kardeşim;
yazdığınız yazıyı bazı yerlere iştirak etmemekle birlikte genelde olumlu buldum.
fakat bir yere dikkat çekmem lazım.
diyorsunuz ki;

Alıntı

" Üstad Hazretleri , Allah tarafından gönderilmiş , Ahirzaman Fitne ve fesadlarına karşı bir paratoner vazifesi yapan , Asrın Minaresinin başındaki Kutb-ul Azamdır !"

acaba niçin ısrarla Üstadın makamını düşük göstermeye çalışyorsunuz?
gerçekten bu konuda elinizde çok sağlam şüphe götürmez bilgiler mi var?

doğrusu merak ediyorum?

Alıntı sahibi ""ahmetsaid""

değerli kardeşlerim;
acaba niçin ısrarla Üstadın makamını düşük göstermeye çalışyorsunuz?
gerçekten bu konuda elinizde çok sağlam şüphe götürmez bilgiler mi var?
doğrusu merak ediyorum?

neye istinaden böyle bir yaklaşımda bulundunuz, acikcasi merakimi yenemedim ve soruyorum ahmetsaid kardeşim? Hiç olmadı bu merakımız sayesinde öğrenmiş oluruz.. zira alıntı yaptığınız yerde Üstadın makamını düşük göstermekle alakalı bir mana bulamadım.

layetezelzel kardeşim;

zannediyorum sorunun muhatabı olan nesli cedid kardeşim meseleyi anladı.
onu cevabını bir bekleyelim.
sonra ne demeye çalıştığımız hususunda müzakere ederiz.

saygılar

peki kardeşim bir bekleyelim bakalım.

sevgili ahmetsaid kardeşim ,

Allah sen ve senin gibi kardeşlerimizden Razı olsun , makamınızı cennette Efendimiz (SAV) 'e komşu eylesin ! ınşallah Üstadımıza olan bu aşkınızı , Hakik-i aşklar mabeyninden eylesin !

Sizin gibi kardeşlerimizin Üstadımızı (hepimizin üstadı) "Ahirzaman Mehdisi" nazarı ile bakmanız , bu noktadan bir hüsn-ü zan olduğunu acizane dile getirdik. Sizlerin bu hüsn-ü zannınızın , manevi bir mesuliyeti olmamasına rağmen , bahse konu Hizmetlere zarar veme ihtimalinden endişe ile bahsettik ! Bunun sadece Üstad için değil , filan Zat veya filan Hocaefendi içinde geçerli olduğunu objektif olarak dile getirdik !

Layetezelzel kardeşin yaklaşımı aslında çok doğru. Kutb-ul azam makamı her asırda tektir ! Bu makamı ben şahsen düşük göremem ! Bu makamın bir Kıtmiri olmayı Allah'dan niyaz ederim !

Üstad Hazretlerinin Bazı talebelerinin bu yönde yaklaşımını doğru kabul edersek , bu abilerimiz 2 kat sevab alırken , diğer abilerimizin Mehdi Hazretlerine zemin hazırlayan bir Zat olarak görmeleride en azında 1 kat sevab almaları demektir. Hatta bir latife yapmıştık , Mehdi Hazretlerine zemin hazırlama noktasında , Essebebul kel fail sırrınca , bahse konu Mehdi Resulun işleyeceği tüm sevabların bir mislide Üstada yazılacağından bahsetmiştik. Neticede 2 kat sevabı biz yine siz kardeşlerimize uygun görüyoruz !

Bizim Üstad Hazretlerine bir makam biçme ne ehliyetimiz nede keyfiyetimiz yok !

Hâlıkınız bir, Mâlikiniz bir, Mâbudunuz bir, Râzıkınız bir-bir, bir, bine kadar bir, bir. Hem Peygamberiniz bir, dininiz bir, kıbleniz bir-bir, bir, yüze kadar bir, bir. Sonra köyünüz bir, devletiniz bir, memleketiniz bir-ona kadar bir, bir. Bu kadar bir birler vahdet ve tevhidi, vifak ve ittifakı, muhabbet ve uhuvveti iktiza ettiği ve kâinatı ve küreleri birbirine bağlayacak mânevî zincirler bulundukları (22.Mektub)

ızninizle ilave edeyim :

Üstadımız bir , Risel-i Nurlarımız bir , Müsbet Hareket Mesleğimiz bir , Cevşenimiz bir , Evradımız bir , Tesbihatımız bir , düşmanlarımız bir , düşmanların bize hücumları bir , Nurlara yapılan itham ve iftiralar bir......

Bu kadar "bir" ler içinde, muhterem kardeşim , bula bula neden furuata ait farklılıklara meyil gösteriyoruz !

yani nesl-i cedid kardeşim;
bazen şaşırıyorum.
bir nalına bir mıhına vuruyorsun.
bu söz sizin:

Alıntı

Bizim Üstad Hazretlerine bir makam biçme ne ehliyetimiz nede keyfiyetimiz yok !

peki mübarek kardeşim;
makam biçme yetkiniz yok da!...
niçin ikide bir yok "kutbu azam", yok "mehdiye zemin hazırlayıcı" vs diyerek milletin kafasını karıştıryorsunuz?
Burada, bu forumun sakinleri sessiz ve gösterişsiz bir şekilde "Üstadın Ahirzaman Mehdisi olduğuna" ait inançalrını bozmaya çalışyorsunuz?
iki de bir bir çok yazınızın içine doğru-yanlış değerlendirmelerle ahkam kesiyorsunuz?
eğer gerçekten ;

Alıntı

Bizim Üstad Hazretlerine bir makam biçme ne ehliyetimiz nede keyfiyetimiz yok !

inacına sahipseniz,
bu konuda en azından bu forumdaki kahir ekseriyetin inancına saygı duyarsınız?

sevgili kardeşim,

bizim derken , sizide kast ediyorum. Sizin böyle bir yetkinizmi var ? Lütfen izah edermisiniz ?

Yazımızı bir bütün olarak okuyun !

Fesubhanallah!...
bak değerli kardeşim;

Alıntı

Bizim Üstad Hazretlerine bir makam biçme ne ehliyetimiz nede keyfiyetimiz yok !

bu sözü söyleyen siz siniz.
biz de dedik ki niçin o zaman kendi kendinize makam üzetip duruyorsun?

bizim de kimseye makam biçme ehliyet ve yetkimiz yok.
biz sadece bir inancımızı dile getiriyoruz.
bu inacımıza da saygısızca davranmaya inatla devam eden bir kardeşimizi ikaz ediyoruz.
o kadar.
Evet Mehdilik makamı Üstada Kuran tarfından verilmiş.
Resullulah tarafından müjdelenmiş,
Hz.Ali ve Gavs-ı Azam tarfından da şerh ve izah edilmiş.
Buna delilimiz,
1.şua, 5.şua, 8.lema, 18.lema adlı eserlerdir.
Biz de buna inanyırouz.
Bizim inancımız bu,
Bu inanca herkesi davet etmiyoruz.
isteyen inanır, istemeyen de inanmaz.
ama
bu inanca da saygı istiyoruz
o kadar...

Alıntı

Nesl-i cedid demiş :
Üstad Hazretleri , Allah tarafından gönderilmiş , Ahirzaman Fitne ve fesadlarına karşı bir paratoner vazifesi yapan , Asrın Minaresinin başındaki Kutb-ul Azamdır !"

Alıntı

Ahmetsaid demiş :
acaba niçin ısrarla Üstadın makamını düşük göstermeye çalışyorsunuz?
gerçekten bu konuda elinizde çok sağlam şüphe götürmez bilgiler mi var?

Üstad Hazretleri nediyor :
Cenab-ı Hakk; kemal-i rahmetinden, şeriat-ı ıslamiyetin edebiyetine bir eser-i himayet olarak, herbir fesad-ı ümmet zamanında bir muhlis veya bir müceddid veya bir halife-i zişan veya bir kutb-u a'zam veya bir mürşid-i ekmel veyahut bir nevi Mehdi hükmünde mübarek zatları göndermişMektubat , 411-412)


Kutb-u Azamı düşük bir mertebe zanneden , sevigili kardeşim ! Üstad senin gibi düşünmüyor ve Mehdinin zaten bir Kutb-u Azam olacağından bahsediyor !

Alıntı

Üstad Hazretleri nediyor :
Cenab-ı Hakk; kemal-i rahmetinden, şeriat-ı ıslamiyetin edebiyetine bir eser-i himayet olarak, herbir fesad-ı ümmet zamanında bir muhlis veya bir müceddid veya bir halife-i zişan veya bir kutb-u a'zam veya bir mürşid-i ekmel veyahut bir nevi Mehdi hükmünde mübarek zatları göndermişMektubat , 411-412)

değerli kardeşim;

siz şapla şekeri kaıştırıyorsunuz.
evet kutbu azamlığın mehdinin bir sıfatı olması farklı şey;
sizin Üstad'a kutbu azamlıktan daha ileri makamları layık görmemeniz farklı şey.

lütfen sözlerinize dikkat ediniz.

Selam Kardesler,

Yine baslamissiniz kim Mehdidir, kim degildir tartismalarina. Bravo yani.. Anladik artik. Simdi bir siraya koyarsak:

Burda yazan arkadaslarin cogu Ustadin Ahirzaman Muceddidi oldugunda hemfikir.

Ama mesele burda basliyor sanirim. Bir grup arkadas Ustadin Mehdi oldugu zannina sahip, bir grup olmadigi zannina sahip ve digeri de kendisine ait dusunceleri olsada burda belirtme ihtiyaci hissetmiyor.

Simdi ozele inersek:

Ahmet Said abi: Siz Ustadin Mehdi oldugunu dusunuyorsunuz. Bu foruma gireli bir seneyi gecti guzel abim. Bu konu ne zaman acilsa oteki dusunceye yasam hakki tanimama egiliminiz oluyor. "Kardes, biz boyle dusunuyoruz. sizin de kendinize ait bir dusunceniz olabilir. bu da sizi baglar" turu bir yaklasima girebilseniz cok iyi olacak.

Nesli Cedid abi: Siz de onun Mehdi'ye hazirlayici oldugunu dusunuyorsunuz. Sizin takip ettiginiz meslegi dusunerek, sizin Hocaefendinin Mehdi oldugu zannina sahip oldugunuzu zannediyorum.
(Hocaefendinin agzindan ben boyle bir kelime hic ama hic duymadim. O zaman bu sizin zanniniz. Hocaefendiye takip eden arkadaslar arasinda da ben bu konunun fazla dillendirilir bir konu oldugunu zannetmiyorum. Cunku yol bellidir, usul bellidir ve bu yuzden net ve imani olmayan konularda sahislari konusmak abestir ve insanlar abesle istigal etmemeye davet edilir. Eger Hocaefendinin kim oldugunu sorarsaniz kendisinin agzindan o bir Hicbirsey Efendidir ***).. Ayni sekilde sizin de Ahmet Said abim gibi bazi dusuncelerinizi ifadede israrci oldugunuzu ve gereken yerde konuyu kapatamadiginizi soylemek zorundayim.


KArdeslerim,

Birakin insanlarin bazilari A sahsina Mehdidir zanni ile baksinlar. O sahis eger ki onlara mursid olabilmisse ve de Allah katinda makbul bir zat ise bir zarar gelmez. Hem zaten o zatin mursidligi sebebi ile hususi manada Mehdiyeti de vardir.

Bir baska ince noktada su: BAzen kardesler biraz cemaatten adam kaybetme derdine dusuyorlar. Kardesim, acaba A cemaatinden B cemaatine kaymis bir arkadas kayipmidir? Yoksa biz kendi adimiza nefsi mi davraniyoruz?

HEm unutmayalim..cemaatlerin de bir sahsi manevi olarak fitratlari vardir. Insanlar da kendi fitratlarina en cok uyan yolu tercih ederler. bu yuzden kardesleri yollarindan vazgecirmeye calismayalim lutfen. Takim taraftarligi yerine Hakikat taraftarligi yapalim. Ve hakikat tektir. Bize gore, size gore hakikat olmaz.
(Hocaefendiye daha Izmirde iken filan cemaatte cok aktif ve bilinen bir zat gelir ve onun yolunu daha cok begendigini ve onunla beraber hizmet etmek istedigini soyler. Hocaefendi dinler onu ve ona kendi yolunda devam etmesini tavsiye eder)

daha cok yazilir ama burda duruyorum ve Ahmed Said abimle, NEsli Cedid abimin bu (kanaati acizanemce luzumsuz ve herkesin de onlarin dusuncelerini zaten bildigi) konuda artik sukut etme faziletini gostermelerini rica ediyorum..

"O ERLER KI MEHDIYE CEMAATTIRLER AMA BILMEZLER"

hurmetler ve baki selamlar,
barish