Muhabbet Fedâileri

"cahil mutaassıplar, dinde hassas, muhakeme-i akliyede noksan olanlar, iyilik zannıyla "

Dinini geregince yasiyan , samimi dindar olan, fakat taasup altinda kalan,
Düsünerek ölcerek karar veremiyen dindarlar.

Böyle anlasilmasi gerekir anladigim kadariyla.

Münazarat s.131 Üstad hz söyle ibir ifade kullaniyor :
Taassup ya cehilden, ya da adem-i muhakemeden nes`et eder.

Yani dindar olmakla taassup`tan ve cahillikten kurtulmus olmuyoruz.
Zaten müslümanlarin basina ne geliyor ise ya körü körüne taraftarliktan,
veya cahillikten geliyor.

Sagci ve Solcu derdini basimiza nasil bela ettiler ?
Bir Provokatör cikiyor bir senaryo duzenliyor ve bizim
dinde hassas, muhakeme-i akliyede noksan olanlar, iyilik zannıyla
ortaligi karistiriyorlar.
Zaten adamlarin maksati fitne ve fesat cikarip, irtica ve Atatürk
ilkeleri gerekcesiyle müslümanlarin basina ucusmak.
Böylece oyunlarina gelmis oluyoruz

Müstebit dindar olmaz olurmu, peki Abdulhamit han hazretlerinin yaptigi, zoraki de olsa, öyle deyilmiydi ?

âdâb-ı diniyeye muhalif zannettikleri şeyleri bazı dikkatsizlerin efrada telkinatıyla ... buraya gelince

Üstad hazretleri mesrutiyeti mesrua adina demokratlara sahip cikmis,ve bizde sahip cikiyoruz.Ellerinde ölcüleri olmayanlar mukayese edemedikleri icin buna akil erdiremiyorlar, dinde samimiyetlerinden dolayi kim dindar olarak siyaset yaparsa onlara yöneliyorlar.Ve bize bu noktadan saldiriyorlar. Ve Refah gibi veya simdi uzantisi olan akp gibi partilere sahip cikiyorlar.
Halbuki Erbakan hocada oldugu gibi, dindar halk en cok zarari dindarlarin hükümete cikmasindan gördü. Simdiki cektigimiz sikintilar ordan kalma deyilmi ?
Aynen onun gibi, simdi Cumhurbaskanligina dindarlar oturursa,
Kuvveti elinde bulunanlar hücuma gececekler ve basimiza daha büyük felaketler acacaklar.
Daha köske cikmadan kutlu dogum haftalarindan dolayi irtica hortladi filan diye nara atmiya basladilar.
Buna göre , basimiza gelebilecekleri siz düsünün.
Türkiye Cumhuriyet kurulali dindarlar daima dinlerini yasama noktasinda Demokratlarin devrinde refaha ermislerdir.
Ben burda susuyorum,cünki Tarih konusuyor....

istibdat ıslam'a göre meşru mudur?
Keceli, istibdadin hicbir nevi mesru olamaz.

Bak Üstad hz. ne diyor :

Suâl: "ıstibdat nedir; meşrûtiyet nedir?"

Cevap: ıstibdat tahakkümdür, muâmele-i keyfiyedir, kuvvete istinad ile cebirdir, rey-i vâhiddir, sû-i istimâlâta gâyet müsâit bir zemindir, zulmün temelidir, insâniyetin mâhisidir. Sefâlet derelerinin esfel-i sâfilînine insanı tekerlendiren ve âlem-i ıslâmiyeti zillet ve sefâlete düşürttüren ve ağrâz ve husûmeti uyandıran ve ıslâmiyeti zehirlendiren, hattâ herşeye sirâyet ile zehrini atan, o derece ihtilâfâtı beyne'l-ıslâm îkâ edip, Mûtezile, Cebriye, Mürcie gibi dalâlet fırkalarını tevlid eden, istibdattır.

Münazarat s. 22

http://www.risaleara.com/oku.asp?id=4732
-------------------------------------------------------------------

Idarede kuvvet kanunda olmali. Ve ilimde de kuvvet hakta olmali. Yoksa istibdad hükümferma olur.

Asar-i Bediye s. 374
--------------------------------------------------------------------

Devaminida sonra islemeye calisalim insallah.
Yav yardim edecek kimse yokmu yav :-(

Demek ki ıslam'ı tam anlamıyla bilen ve yaşayan insanların baskı, tahakküm ve zorlamayla iş görmemeleri gerekiyor. Böyle dememiz yerinde olur mu abi?
Evet olur

hadise hangi hadisedir?
Meshur 31 Mart hadisesi

Bu hadisenin benzeri günümüzde var mıdır?
Tabiri caiz ise , Cumhurbaskanligi secimi diyebiliriz.
Fakat 31 Mart hadisesinde askerler seriat adina
harekete geciyor, simdi ise askeriye Atatürk adina
ve Laiklik adina hareket ediyor.

Burada kast edilen mucize nedir?
dahili ve hariçi müddeîlerin istedikleri neticeye varilmadigi,
ehl-i kıyamın lisanına daima mucizesini gösteren ism-i şeriat geldigi.
O inkılâp, inkılâpların kaide-i tabiîyesini hark ile şeriatın tesir-i mucizânesini gösterdigi.

Ya da başka bir deyişle Müslüman bir babanın oğlunun namaz kılmayışını dikkate almayıp da top sakal bıraktığı veya sakal uzattığı için azarlaması ve rencide edici ölçüde kırıcı davranması da bu ifade kapsamına girer mi?

tesbihte hata olmaz, girer...

ifade uygun bir ifade olur mu?
Tabiri caizdir

kardeşlerimizi bu kategoriye koyabilir miyiz?
Evet

Neden?
Istikrarsizlik

Bismillahirrahmanirrahim


Kardeslerim okudugunuz Risale i nur dur Risale inura muhatabsiniz Risale i nurlari gazete gibi okumayiniz dikkat ile teenni ile okuyunuz
yazilanlar sunlardir:

Sekiz-dokuz ayda gazetelerin heyecan verici neşriyatıyla
ve fırkaların cemiyetlere fedai yazmakla
ve inkılabı vücuda getiren zevatın tahakkümatıyla
ve itaat-i askeriyeye münafi olan
hürriyet-i mutlaka efrada sirayetle ve
âdâb-ı diniyeye muhalif zannettikleri şeyleri
bazı dikkatsizlerin efrada telkinatıyla
ve itaat bozulduktan sonra müstebitler,
cahil mutaassıplar,
dinde hassas,
muhakeme-i akliyede noksan olanlar,
iyilik zannıyla
o bataklık zeminde
tohum ekmeye başlamasıyla
ve devletin umum siyaseti cahil efradın elinde kalmakla
ve bir milyona yakın fişek havaya atılmakla
ve dahil ve hariç müddeîler parmak vurmakla
ortalık anarşistlik haline girdiğinden,
bu hâdisenin istidad-ı tabiîsi,
hercümerc ve müdahale-i ecnebî iken,
min indillâh, ism-i şeriat,
o müteaddit sebeplerden çıkan ervah-ı habîse
ve münteşireyi yuvalarına irca ile,
on üç asırdan sonra bir mucize daha gösterdi.

Bismillahirrahmanirrahim

Sekiz-dokuz ayda gazetelerin heyecan verici neşriyatıyla
(evvela isi baslatan gazetelerdir)
ve fırkaların cemiyetlere fedai yazmakla
(cemiyetlere mensub firkalarki gelecez oarayada ki sanki partilere oy toplamak icin firkalara taraf bulmak icin üye yazmak gibi yaziyor)
ve inkılabı vücuda getiren zevatın tahakkümatıyla
(memleketimizde hangi inkilablar yapildi o inkilab nedir yapanlar kimlerdir acaba)
ve itaat-i askeriyeye münafi olan
(askerin hali itaattir)
hürriyet-i mutlaka efrada sirayetle ve
(Hürriyet ( diye ifade ettikleri) dedikleri seyin nasil bir bataklik oldugu belli seyin ne menem bir is ve tohum oldugunu o inkilablar ile ortaya cikardiklari hürriyet ile su an dahi onun tohumlari degilmidir su rezaletler)
âdâb-ı diniyeye muhalif zannettikleri şeyleri
(adab-i diniyeye muhalif zannettikleri deniliyor :yani adabi diniyede olana söz yok edilemz ki üstadimizin sünneti seniyye risalelerinde adab diye ifade ettiklerine bakisi bunu aciklar yani bir zan ile mecra kaydirmak)
bazı dikkatsizlerin efrada telkinatıyla
(bunu dahi dikkatten mahrum efrad denilen Allahu alem epey bir yetki veya insanlar icinde söz gecirenlerden olsa gerek)
ve itaat bozulduktan
(bozulan itaat askerer arasinda olan haldir)
sonra müstebitler,
(müstebir istibdad edenler ki onlar ne imis anlasak gerek kim kime yapiyormus)
cahil mutaassıplar,
(Allahu alem bu taassub belki o anin sartlarinda istismar vardir ki o zaman diliminde aciklanan hadiselerde oluyor)
dinde hassas,
(Dinde hassas olanlar rin hassasiyetlerinde sorun olmamistir olmasi gerekende hassas olmaktir)
muhakeme-i akliyede noksan olanlar,
(Muhakeme i akliyede noksan olanlarin dahli ile yani inkilabi yapanlar ne yapiyor bilmeyerek , taassub sahibi dinde hassas olursa ve muhakeme-i akliyede noksaniyeet varsa BUNDAN ORTAYA CIKSA CIKSA SU MANA CIKAR ODA SÜNNETI SENIYYEYI TERK ETMEK ADABI SERIATA UYMAMAK zira KATRENIN ZEYLINDE SÜNNETLER ITTIBA EDENLER SEMALARA YÜKSELIR DERKEN ONA MUHALEFET EDIPTE AKLA DAYANLARA....bunu aciklar, yanlis islama uymayan is cikiyor yok sa hasa üstadimizin sünneti seniyyeye olan itiibai ni dusunursek kimse cikip üstadimiza sen sarik sariyorsun diye bizi rahatsiz ediyorlar, biz barlada rahat rahat yasiyorduk bu ne istir sen geldin rahatimiz kacti sümme hasa dememisler isabette etmisler.. bu sunnetide isleme rahat edelim hasa bunu dememis denilmezde o gun ki olaylara iyi bakin bu gun tersinden anlasilmasinki ne yaptiklarini bilmediginiz ve sünnet-i seniyye olarak ifade edilen amelleri yasayanlara ilisilmesin zira vebali aynen o zamanlarda ustadimizin muslumanlarin sarik ve sunnetlerine ilisenlerinki nevinden olur)
iyilik zannıyla
( burda ise iyilik zanni ile alemi islamin ÜSTADIMIZIN IFADESI ILE
SÜNNET-I SENIYYE CILDDIR DERIDIR bu cildi tahrib ettiler bizim SÜNNET DERKEN KASDIMIZ ELBETTE SADECE SARIK SAKAL DEGILDIR TÜM SÜNNETLERI KENDI AMELELRI HALLERI ICINDE IFADEDIR.islamin menbaindan icinlen cesmeleriavami nasin imanini muhafaza eden seyleri tahrib edip ...)
o bataklık zeminde
( o bataklik öyle bir batakliktirki: (Hürriyet dedikleri sey serserilir anarsistlik tir. ( yani nefsi emmareninde planlari ile oraya ekilen öyle tohumdurki o zamandan simdiye müslümanlari o camura cekmeye batakliga ve o tohumlarda o isi yapanlarin islerinin tohumlari olup iste onlar dahi bellidir.)
tohum ekmeye başlamasıyla
ve devletin umum siyaseti cahil efradın elinde kalmakla
(devletin siyasetinin cahillerin elinde olusu ( islama uygun siyasetin islamiyetin tatbik edilmeyisinden vede bunu idrak dahi edemyisleri nevinden bir ifade olsa gerk üstadimizin da euzubillahiminesseytani vessiyase dersini der hatir etse gere...)
ve bir milyona yakın fişek havaya atılmakla
(askerlerin attigi mermilerden bahsediliyor)
ve dahil ve hariç müddeîler parmak vurmakla
(dahilden ve haricten o isi tezgahlayanlar ve yapanlarin )
ortalık anarşistlik haline girdiğinden,
(ortalikta itaatin bozulmasi)
bu hâdisenin istidad-ı tabiîsi,
(bu hadisenin de istida-i tabisi olarak)
hercümerc ve müdahale-i ecnebî iken,
( tam da ecnebilerin istedikleri olacak iken)
min indillâh, ism-i şeriat,
( ser-i atin isminin dahi)
o müteaddit sebeplerden çıkan ervah-ı habîse
( o müteaddid sebeblerle cikan seyleri yuvalarina sokmustur burdaki ervah-i habisede Allahu alem o saf lar degilde ecnebiler olsa gerektir...)
ve münteşireyi yuvalarına irca ile,
(sorunu halledip her seyi yerliyerine koymustur)
on üç asırdan sonra bir mucize daha gösterdi.

(bu metini parantezler acarak anlayisimizin bir kismini ifadeye calistik birde böyle baksak ne görünüyor)

Bismillahirrahmanirrahim

kardesim teenni ile yavas yavas gidelim yaziyoruz lakin yazmak okumak degil ki okurken bile daha agir ve hazmederek yol almak en iyisi olsa gerek hele böyle Risale i Nur eserlerindeki meselele de...

Bismillahirrahmanirrahim


Allahim sana yalvariyoruz su Sünneti seniyye ve sarik ve islami olan bir amelinki o asirda onun muhafazasi icin ehl-i ilim iman veliler seyhler can vermisler neler cekmisler... Sünnete Fitne dedirtme Allahim diyenleri af ed dogruyu ac göster
Allaha siginiriz sünnetin o zamani bu zamanni degip üstadimizin risale i nurlarin ne anlattigini görmez gibi yazmaktan...

Ne diyelim o nasil batakliktirki icine giren yüzüne gözüne misk diye sürer
Sünnettemn baska yolmu var
Sünnetlerden saglam ismi var
Sünnetlerden saglam rehmermi var
herkes her meselesini yapamaz yasayamaz peki diyemezmi üstadimizin dedigi gibi
iki Sünneti yapamadim biri evlilik biri sakal insallah cektigimmiz iskenceler esaretler ve hizmeti kuraniyemiz kefaret olurda kurtluruz
diyemezmi
yapamamiyorsan
sev
taraf ol yapana yapmayi iste
yapamiyorsun diye itiraz etme
zira o sünnetleri hafife alana risalede neler denilir birde hsa sümme hasa onun tatbikini kabil görmemek ten allaha siginir ve bu hal eger varsa birilerinde Allah af edip islah ede bu hal yoktur mesele anlasilmiyordur kafalar karisiyiordur diye dusunerek ve
Küre i arzdaki bogusmalari takib edip merak ile bakanlar zarar görme ihtimali var
ya aklini kaybeder.. gibi hallerden Allaha siginir ve eger hateen düsen var ise onunda kurtulmasini Allahtan isteriz...
son sözümüz
hasbunallahuveniamelvekil...