Ayasofya, beş yüz sene devam eden kudsî vaziyetine çevrilmeli
Ayasofya, beş yüz sene devam eden kudsî vaziyetine çevrilmeli
Ezan-ı Muhammedînin (asm) neşriyle Demokratlar on derece kuvvet bulduğu
gibi; Ayasofya’yı, beş yüz sene devam eden vaziyet-i kudsiyesine
çevirmeli ve (...) Risâle-i Nur’un resmen serbestîsini dindar
Demokratlar ilân etmeli ve bu yaraya bir nevî merhem vurmalıdırlar.
[Adnan Menderes’e gönderilmek niyetiyle evvelce yazılan içtimaî hayatımıza ait bir hakikatın haşiyesini takdim ediyoruz.]
Haşiye : Eskilerin lüzumsuz keyfî kanunları ve su-i istimalleri
neticesinde, belki de tahrikleriyle zuhur eden Ticanî meselesini dindar
Demokratlara yüklememek ve âlem-i İslâmın nazarında Demokratları
düşürmemenin çare-i yegânesi kendimce böyle düşünüyorum: Ezan-ı
Muhammedînin (a.s.m.) neşriyle Demokratlar on derece kuvvet bulduğu
gibi; Ayasofya’yı, beş yüz sene devam eden vaziyet-i kudsiyesine
çevirmek ve halen İslâmda çok hüsn-ü tesir yapan ve bu vatan ahalisine
âlem-i İslâmın hüsn-ü teveccühünü kazandıran, yirmi sekiz sene
mahkemelerin muzır cihetini bulamadıkları ve beş mahkeme de beraatine
karar verdikleri Risâle-i Nur’un resmen serbestîsini dindar Demokratlar
ilân etmeli ve bu yaraya bir nevî merhem vurmalıdırlar. O vakit âlem-i
İslâmın teveccühünü kazandıkları gibi, başkalarının zâlimane
kabahatları onlara yüklenmez fikrindeyim. Emirdağ Lâhikası, s. 748
***
Ankara’ya bu defa geldiğimin mühim bir sebebi, İslâmiyete ciddî
taraftar Dahiliye Vekili Namık Gedik’i görmek ve İslâmiyetin kahramanı
olan Adnan Beye ve Tevfik İleri gibi mühim zatlara bir hakikatı
söylemektir ki: Hem Demokrata ezan-ı Muhammedî gibi çok kuvvet vermek
ve Risâle-i Nur’un neşrine müsaadesi gibi çok taraftar olmak ve âlem-i
İslâmı, hattâ bir kısım Hristiyan devletlerini de memnun etmek için,
Ayasofya’yı muzahrafattan temizleyip ibadet mahalli yapmaktır. Emirdağ
Lâhikası, s. 860
***
Hem bu kahraman milletin ebedî bir medar-ı şerefi ve Kur’ân ve cihad
hizmetinde dünyada pırlanta gibi pek büyük bir nişanı ve kılıçlarının
pek büyük ve antika bir yâdigârı olan Ayasofya Camii... Şuâlar, s. 335
***
Ayasofya’yı puthane ve Meşîhatı kızların lisesi yapan bir kumandanın
keyfî kanun namındaki emirlerine fikren ve ilmen taraftar değiliz ve
şahsımız itibarıyla amel etmiyoruz. Ve bu yirmi sene işkenceli
esaretimde eşedd-i zulüm şahsıma edildiği halde siyasete karışmadık,
idareye ilişmedik, âsâyişi bozmadık. Yüz binler Nur arkadaşım varken,
âsâyişe dokunacak hiçbir vukuatımız kaydedilmedi. Ben şahsım itibarıyla
hiç hayatımda görmediğim bu âhir ömrümde ve gurbetimde şiddetli
ihanetler ve damarıma dokunduracak haksız muameleler sebebiyle
yaşamaktan usandım. Tahakküm altındaki serbestiyetten dahi nefret
ettim. Size bir istida yazdım ki, herkese muhalif olarak ben beraatimi
değil, belki tecziyemi talep ediyorum ve hafif cezayı değil, sizden en
ağır cezayı istiyorum. Çünkü, bu emsalsiz, acip zulmî muameleden
kurtulmak için, ya kabre veya hapse girmekten başka çarem yok. Kabir
ise, intihar caiz olmadığından ve ecel gizli olmasından şimdilik elime
geçmediğinden, beş altı ay tecrid-i mutlakta bulunduğum hapse razı
oldum. Fakat, bu istidayı mâsum arkadaşlarımın hatırları için şimdilik
vermedim. Şuâlar, s. 620 23.09.2010
http://www.yeniasya.com.tr/2010/09/2...ka/default.htm
__________________
"İyyake nâ'büdü ve İyyake nesteîn."
'Ancak Sana kulluk eder, ancak Senden yardım dileriz.'
"İnsanlara teşekkür etmeyen, ALLAH'a da şükretmez.!"
'Bırak bîçare feryâdı, Bîçare S.V.
acaba bu hristiyanların ayasofyada ibadet yapmak için izin istemeleri müslümanlar için de bir kapı olur muydu. hükümet izin vermeyerek ne yapmak istedi bu konuda.
Dini içerikli yazılar »
Bin Aydan Hayırlı Olan Gece
(04.09.2010, 23:51)
