Lieber Besucher, herzlich willkommen bei: Muhabbet Fedâileri. Falls dies Ihr erster Besuch auf dieser Seite ist, lesen Sie sich bitte die Hilfe durch. Dort wird Ihnen die Bedienung dieser Seite näher erläutert. Darüber hinaus sollten Sie sich registrieren, um alle Funktionen dieser Seite nutzen zu können. Benutzen Sie das Registrierungsformular, um sich zu registrieren oder informieren Sie sich ausführlich über den Registrierungsvorgang. Falls Sie sich bereits zu einem früheren Zeitpunkt registriert haben, können Sie sich hier anmelden.
Zitat von »"insirah"«
Üniversitelerde uygulanan Başörtüsü yasağının üstünden 8 sene geçmesine rağmen sorunun çözülmemiş olmasını üzülerek görmekteyiz. Bu süre zarfında 4 yıllık bir Fakülte Eğitimi alan hanım kızlarımızın 2 nesil mezuniyet vermiş
Zitat von »"[url=http://www.risaleara.com/oku.asp?id=3247&k=9&p=1«
Üstad Kastamonu Lahikasında[/url]"]
BıRıNCıSı
Geçen Ramazan-ı şerifte, Ehl-i Sünnetin selamet ve necatı için edilen pek çok duaların şimdilik âşikâre kabulleri görünmemesine hususi iki sebep ihtar edildi.
Birincisi: Bu asrın acip bir hassasıdır. Haşiye Bu asırdaki ehl-i ıslamın fevkalade safderunluğu ve dehşetli cânileri de âlicenâbâne affetmesi ve bir tek haseneyi, binler seyyiatı işleyen ve binler manevi ve maddî hukuk-u ibâdı mahveden adamdan görse, ona bir nevi taraftar çıkmasıdır. Bu suretle, ekall-i kalîl olan ehl-i dalâlet ve tuğyan, safdil taraftarla ekseriyet teşkil ederek, ekseriyetin hatasına terettüp eden musibet-i âmmenin devamına ve idamesine, belki teşdidine kader-i ılahiyeye fetva verirler; "Biz buna müstehakız" derler.
Evet, elması bildiği (ahiret ve ımân gibi) halde, yalnız zaruret-i kat’iye suretinde şişeyi (dünya ve mal gibi) ona tercih etmek ruhsat-ı şer’iye var. Yoksa, küçük bir ihtiyaçla veya hevesle veya tamâh ve hafif bir korkuyla tercih edilse, eblehâne bir cehalet ve hasârettir, tokata müstehak eder.
Hem âlicenâbâne affetmek ise, yalnız kendine karşı cinayetini affedebilir. Kendi hakkından vazgeçse hakkı var; yoksa başkalarının hukukunu çiğneyen cânilere afüvkârâne bakmaya hakkı yoktur, zulme şerik olur.
Zitat
Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri , aynı hususa parmak basarken “Hayr-ı Kesir için şerri Kalil işlenir . Eğer şerr-i kalil olmamak için, hayr-ı kesiri intaç eden bir şer terk edilse, o vakit şerr-i kesir irtikâp edilmiş olur" (5) ve “Bir şerr-i cüzî için hayr-ı kesîri terk etmek, şerr-i kesîr olur. Onun için, o şerr-i cüzî hayır hükmüne geçer.” (6)
Zitat
Birincisi: Bu asrın acip bir hassasıdır. Haşiye Bu asırdaki ehl-i ıslamın fevkalade safderunluğu ve dehşetli cânileri de âlicenâbâne affetmesi ve bir tek haseneyi, binler seyyiatı işleyen ve binler manevi ve maddî hukuk-u ibâdı mahveden adamdan görse, ona bir nevi taraftar çıkmasıdır. Bu suretle, ekall-i kalîl olan ehl-i dalâlet ve tuğyan, safdil taraftarla ekseriyet teşkil ederek, ekseriyetin hatasına terettüp eden musibet-i âmmenin devamına ve idamesine, belki teşdidine kader-i ılahiyeye fetva verirler; "Biz buna müstehakız" derler.
Zitat von »"Üstad Emirdağ Lahikasında (I) "«
Evet -mahkemede isbat ettiğim gibi- "şerefler, müsbet hayırlar, maddî-manevî ganîmetler orduya, cemaata verilir, tevzi' edilir; kusurlar, menfî icraatlar başa, reise verilir" diye bir kaide-i hakikatla, kahraman ordunun ve bilfiil asker ve asker başında çalışan cesur zabitlerin zaferleri ve şerefleri Mustafa Kemal'e verilmez. Belki kusurlar, hatalar yalnız ona verilir diye beni onu sevmemekle ittiham edenleri, kahraman orduyu sevmemekle ve şereflerini kırmakla ittiham edip onlara hain-i millet nazarıyla bakıyorum.
Bu hakikatı mahkemede isbat ettiğim gibi, onun muannid dostlarına da isbat etmeye hazırım. Ben bu mübarek milletin bahadır ordusunun milyonlar efradı ve zabitlerini severim. Hürmetlerini, haysiyetlerini elimden geldiği kadar muhafaza ediyorum. Benim karşımdaki garazkâr muarızlarım, bir tek adamı sevmek yolunda, milyonlar efrada manen ihanet, belki adavet ediyorlar.
Zitat von »"insirah"«
Aman tartışma konumuz MFG olmasın gerçekten de..
Ama inanın artık öyle bir hale gelmiş ki,yaşayanlardan biri olarak diyorum,nurcular başlarını açarlar.Allah muhafaza.Bizim amaçımız burda,risale-i nur'dan kaynaklar göstererek işin aslının bu olmadıgını izah etmek...
Zitat
1-) Hanım kızlarımız ileride manevi cihad yapmalarına vesile olacak ve bu zaviyeden Farz-ı ayn olan ılim Tahsilleri ile yine Farz-ıayn olan Tesettür konusunda , bir dayatma sonucunda tercih yapmak zorunda bırakıldıklarında, şahsi vicdani kanaatlerine göre hareket etmelidirler. Bunu yaparken , hanım kızlarımız belki okudukları Fakültenin ileride kendilerine sağlıyacağı artı-eksi koşulları gözönünde bulundurmalıdırlar , belki edinecekleri Mesleği nedenli benimseyip benimsemiyeceklerine bakarak Vicdani bir hüküm vermelidirler.Nitekim tercihini bu yönde yapanlar , Eğitimlerini tesettürü ile alabilecekleri ülkelerde devam etmeyi tercih etmişler , veya Üniversite Eğitiminden sonra mesleğini yapmayı düşünmeyenler ise Eğitimlerini yarıda kesmişlerdir.
Zitat von »"insirah"«
Aman tartışma konumuz MFG olmasın gerçekten de..
Ama inanın artık öyle bir hale gelmiş ki,yaşayanlardan biri olarak diyorum,nurcular başlarını açarlar.Allah muhafaza.Bizim amaçımız burda,risale-i nur'dan kaynaklar göstererek işin aslının bu olmadıgını izah etmek...
Zitat von »"Abdulkadir Said"«
Yorumları çoktur, icraatları da, hem ağzından
"O büyük insan affetsin, ben böyle düşünüyorum" diyerek bir meselede farklı yorum ortaya koymuştur. Bir Nur talebesi bunu yapmamıştır bugüne kadar. Burada MFG anlatmayacağım, bilen biliyor zaten ve forumda tartışması yasak zira münakaşaya dönüşüyor. ıstersen bana özel mesaj atarak konuşabilirsin.
Zitat von »"ADEMAYAZSIN"«
Zitat von »"insirah"«
Aman tartışma konumuz MFG olmasın gerçekten de..
Ama inanın artık öyle bir hale gelmiş ki,yaşayanlardan biri olarak diyorum,nurcular başlarını açarlar.Allah muhafaza.Bizim amaçımız burda,risale-i nur'dan kaynaklar göstererek işin aslının bu olmadıgını izah etmek...
Buyrun izah edin o zaman. Risaleleri ezbere bilen birinin Risale-i Nur lar ın aksine bir yorum yapacağına kesinlikle inanmıyorum. Eğer öyle olsaydı bütün dünya başıma yıkılsa daha iyi olur. Bu büyük bir çelişki olurdu. Hem Üstad'ı sev hem Hocaefendimi (Allah ondan razı olsun).
Açıklama bekliyoruz.
Selametle
Zitat
Ve işin garibi sadece nur cemaatleri arasında hoca efendi ve cemaati bu şekilde düşünoyr.Dığer nur cemaatlerinden hiçbiri bu şekilde yorum yapmıyor yapamıyor.Uygulama konusunda birşey diyemem ama bu şekilde açıklama açılma manasını doğurur...
Benutzerinformationen überspringen
Schüler
Wohnort: Bursa-Mustafakemalpaşa
Beruf: mesleksiz(bi baltaya sap olamadı hala)
Hobbys: ilgisiz
Zitat von »"ADEMAYAZSIN"«
Düşünelim. Başını açmadan okunmayacak okunsa bile belli bir konuma gelinecek belgeyi alamayacak olsaydık ne olurdu. Mesela memleketteki bütün bayanların okumaması iktiza ederdi. Bütün kafir kadınlar okuyacak memleketin herbir tarafını işgal edecek bizim erkekleri baştan çıkaracak ki bu grup psikolojisi ile daha çok yaygınlaşırdı. Mesela normal zamanlarda yapılmayacak bir edepsizlik sadece gurupta herkes yaptığı -ki hepsi kafir olarak düşünüyoruz- için bir heyecan uyandıracak ve fitne alıp başını gidecek.
Bizim kadınlarımız evlerinde oturacak ilim öğrenecek fakat 100 000 kadınımızın yaptığı bir medreseyi bir Kur'an kursunu birtek kadın makam sahibi olduğu için kapatabilecek ve yapılan bütün çabalar boşa gidecek en azından dini tebliğ adına yapılacan çabalar dünyada sonuç vermeyecek.
Ki benim hocam başınızı açıp okuyun demiyor. Benim hocam -ki ruhum ona feda olsun- kişinin kendi seçimine bırakıyor. Vicdanına bırakıyor. Takvasına bırakıyor. Ki başını açmak caizdir demek ayete sünnete aykırıdır ve kişi bunlarla dinden çıkabilir Allah muhafaza
Selametle