Bir yazarin risaleden alinti olarak "Madem dünya var, elbette ahiret var." ifadesindeki mantik muvazenesini kurabilmek hic de gozuktugu gibi kolay degil. Bu saskinlikla calkalanirken gidip kaynagina baktim ustad ipucu ile bu derin muvazeneyi soyle ifade ediyorlar: Mâdem dünya var. Ve dünya içinde bu âsârıyla hikmet ve inâyet ve rahmet ve adâlet var. Elbette dünyanın vücûdu gibi kat'î olarak âhiret de var. (Hasir Risalesi)
Alıntı sahibi ""Hasan_Sinan"" Evet üstad az uyur ve az yerdi onun icin talebeleri onu taklit etmeye basladi. Üstad da onlari ikaz etti. Delil?
Mustakil soru cevap bolumu olmadigi icin ancak burada sormayi uygun buldum. Kusur varsa affola Bazilari Ustadin "beni yemek ve uyku hususunda taklid etmeyin" sozunu naklederler, ifadenin asli var midir?
Alıntı sahibi ""can_ma"" kütübi sitte de bir hadis var bununla ilgili ama kütübi sitte tam olarak güvenilir değil diyorlar ,fıkıhçılara göre de değişiyor,sorularla islamiyete de yolladım bakalım onlar ne diyecek, Hayir efendim, kutub-i sitte guvenilirdir. Ondandir ki "kutub-i sitte" ismi ile musemma, yoksa hadis kaynagi olarak pek cok kitap mevcut. Sayet kastiniz hadisin sihhati ise, o ayri. Hadis zayif, merfu, ahad, hasen, yahut mutevatir olabilir. Avamca denecek olursa, ayni konu uzerinde pek...
Hos bulduk efendim.. Allame Elmalili Hamdi Yazir uzerine soz soylenmez ama.. ser'an "kiraat" olarak sayilmamis yanki sesi. Hukum de buna bina edilmis. Teyp, radyo yahut bilgisayardan Kur'an dinlemek farz degil, duyulan sehiv secdesi de vacip degil hukmunu vermis fukaha-i izam ve mufessirin. Aslinda bu bir nevi kolaylastirici bir durumdur. Ne olursa olsun 24 saat bu Nagamat-i ILahiyi dinlemek istiyor ruhumuz.. Halbuki her an onu okumaya yahut dinlemeye muktedir olamiyoruz.. pek cok dunyevi mesgul...
Selamun Aleykum 1- Kuran-ı Kerimi bir insan sesli olarak okuyor ve biz de bu sesi duyuyorsak, onu dinlemek ve susmak farzdır. Bu esnada başka bir işle meşgul olmak caiz değildir. 2- Ancak televizyon, teyp, bilgisayar ve radyo gibi şeylerden okunan Kuranı dinlemek ise farz değildir. Fakat dinlersek sevap alırız. Bu nedenle Kurana hakaret niyeti olmadan hem dinlemek hem de işimizi yapmak caizdir. Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır, Tefsir, Araf Suresi 204. ayetin tefsiri. Ayetin tefsirini sesli dinlemek...
