“O” KADAR.. Sahte gözlerle, Arıyorum onu ben, Yalan sözlerle, Nasıl bulurum onu ben. Bulamazsın arama boşuna, Peşinden bir ömür koşma, Neyi arıyorsun diye hiç sorma, Gönül her telden çalmak ister. Sanıyor musun ki yalnızlıkla geçti ömrün, Boşuna kürek çektin, Geriye baktığında eline ne geçirdin, Kafanı duvarlara vurduğun gün uyanırsın. Har şey seni ona çağırıyordu, Nedense kulakların işitmiyordu, Her dem de hakikat lar anlatır onu, Azraili gördüğün gün inanırsın. Var git sen maddiyata, Kurtarsın...
buraya kadar yazılan birbirinden istifadeli yorum ve paylaşımlarınızı okudum Allah razı olsun çok istifade ettim. Geçen sene medine-i münevverede hizmette bulunduğumuz günlerde bu mesele ile ilgili bir çalışmamız acizane olmuştu. istifadeye medar olması ümidiyle rapıde word dosyasını attım 300 kusur sayfadır. http://rapidshare.com/files/343835355/elmas_kalem.doc.html linkinden indirebilirsiniz. hüvel baki enel fani
İstanbul`dan Süleyman Yasin AKDENİZ: `Bediüzzaman Hazretleri Tarihçe-i Hayat`ında şöyle diyor: `Dünyamı da feda ettim, ahiretimi de.` Benim sorum şu: Dünyayı feda etmek kavramını anlıyoruz ve inşallah biz de feda edenlerden oluruz. Ama ahiret nasıl feda olunur?` `Takdir-i Hüda kuvve-i bazu ile dönmez! Bir şem`a ki Mevla yaka, üflemekle sönmez!` Mevla`nın yaktığı bir meşaleyi ne dünyanın maddi güçleri, ne dünyanın karanlık şeytani desiseleri, ne de dünyanın helal da olsa cazibedar nimetleri söndü...
Canım üstadım canım üstadım Sana layık talebe olamadım Sen Bediüzzaman ben kıt mir oldum Canım üstadım canım üstadım Ne işkenceler çektirdiler sana Ne zulümler ettiler sana Zulüm işkence küre-i arzda Deccaller süfyanlar, putlar ruhunda Canım üstadım canım üstadım Sana layık nurcu ben olamadım Sen Bediüzzaman ben şakirt oldum Canım üstadım canım üstadım O nurun tamiri tüm mevcudatta Vecde geliyor alem hep aşkla Bin mücadele bir iman abidesi Sensin Bediüzzaman canım üstadım 33 ayet ve ziyadesi O N...
VAHDET Her şey birden gelmiş bir olmuş, Yokluktan kesrete dalıp bir birler vuku bulmuş, Hadsiz bir birler tek bir birde bir olmuş, Haya ve edep timsali vahdete müteveccih olup birden birliği bulmuş. Sunulan bunca nimet vahdet içinde bir olmuş, Hepsi ayrı bir muamele ile beşerin zevkine hitaben bir olmuş, Bunca bir birler tek bir lisan ile vahdeti gösterip bir olmuş, Gökteki bir milyardan ziyade yıldız biri gösterip bir olmuş.. Hak dava eden üç yolcu birleşmiş yüz on birde birliği bulmuş, Sırrı t...
Gel şu kainatı temaşa et bir bak, Vücudunu sahibi hakikiye sat. Esen rad zikreyler onu her saat, Temaşa ettiğin mucize-i kudrettir. Bak dağlara ırmaklara zahiren güzel bir resim, Hakikatte en güzel cemali isim, Boş bakma aldanırsın ki o, tektir, Temaşa ettiğin sanatı ilahidir. Bunca güzellik varken, keyif bozmak niye, Huzur varken mutsuzluk niye, Aldanma ehli, dünyaya yaptıkları kinaye, Bak ne güzel yaratmış kainatı sanatı Rabbaniye.. 07-12-2004 S.Yasin AKDENİZ
28. Söz’ün 5 sualinden Beş Önemli Anahtar Kavram a) “İnsan nefsi arınırsa, diğer bütün duygu ve latifelerden daha çok bilinç ifade eder, Allah’ın isimlerinin tecellisine daha çok ayna olur, cehennem gibi olan nefis, sonsuz bir cennet olur. İşte bunun gibi, madde de eğer doğru işletilirse, daha çok bilinç, nimet ve saadet taşır. Cismani, maddi beden, güçlü, verimli bir ruh halini alır.” [Demek feylesofların ve bazı Hıristiyanların cennet sadece ruhanidir, demelerinin ilmi bir dayanağı yoktur. Fak...
İşte Cennet ile ilgili 5 hadis[b][1][/b] 1. Üsame İbn Zeyd’den rivayet edildiğine göre; Resulullah, sahabelerine bir gün şöyle buyurdu: “İçinizde Cennet için kollarını sıvayan var mı? İyi bilin ki; insan, cenneti benzetecek hiçbir şeyi henüz bulmuş değildir. Ka’benin Rabbına Kasem ederim ki; o parlayan bir nurdur; dalgalanan bir çiçektir; sağlam bir saraydır; düzenli bir nehirdir; olgunlaşmış bir meyvedir; güzel bir eştir; sevinç ve coşku içinde giyilen ebedi kıyafetlerdir; güzel, yüce, kusursuz...
A. Cennet Cennet örtülü, gizli, gerçek mutluluk manasında bir kavram, bir varlık boyutudur. Deliye de mecnun denilmesinin sebebi, bu etimolojik boyuttur. Çünkü deli akılsız demek değildir. Aklı var; fakat örtülmüştür; yani aklı engellidir. Bahçeye de cennet denmesinin sebebi, onun ağaç ve yeşilliklerinin içini örttüğü ve göstermediğindendir. Cenine de, ana karnında örtüler içinde mutlu bir yaşam sürdüğü için bu isim verilmiştir. Bu ve benzeri kelimelerin gösterdiği ontolojik yasa şudur: “Bilinçl...
3) Ruh Ruh; rüzgâr, nefes, koku, rahatlık manalarına gelen “RWH” kök maddesinden türemiş bir kelimedir. Batı dillerinde saul (temel varlık), psişe (hareketli varlık), anima (canlı varlık) şeklinde ifade edilmiştir. Kur’ân’da “vahiy” ( gizli ve süratli bilgi), “emir” (komut) ve “nefis” (can) şekillerinde de kullanılmıştır. Ontolojik olarak maddi varlıklara şekil ve hareketlilik veren yazılım ve form demektir. Bu soyut form ve yazılım yüksek seviyedeki canlılarda o kadar çok yoğunlaşır ki; ışık tü...
Yaklaşık olarak 10 bin yıldır, insanlığı ilgilendiren ve düşündüren çok boyutlu olan bu üç gerçeği, kelimeler kalıbına dökmek, bilirsiniz ki, tamamıyla mümkün değildir. Onun için biz burada başta sözlük bazında bir kısım değerleri dile getireceğiz; sonra Kur’ân ve hadis gibi, metafizik boyutları olan ve cennete özgü önemli bazı işaretler taşıyan metinleri tefsir etmeye çalışacağız. “Kendini bilen, kâinatı (varlığı) bilir. Kâinatı bilen Allah’ı bilir,” önermesi gereği, aslında insan başta iç düny...
O nebiyyallah duasında ne istiyor, O zat-ı Zişefaat beka istiyor,lika istiyor,cennet istiyor rıza-i bari istiyor. Haşa bunları sadece nefsine istemiyor ümmetine, beşeriyete istiyor yalvarıyor, O öyle bir Allah tır ki , sevgili elçisi Muhammed aleyhisselamın duasına elbet icabet ediyor. Böyle bir Resul-ü zişanı bize sadece uhud, bedir, hendekle, O savaşçı idi diyerek tanıtanların kulakları çınlasın, Resullah da ki engin şefkati temaşa edip baksın, Ondaki mübarekliği göremeyen ebedi sukutta kalsı...
Mahmud-u Erkemi tanıyanları davasına koşanları, Lailalahe illallah hakikatı için dünya ve ahiretini tüm ruhunu feda edenleri, Münafıkın ve müşrik-i kafir zümresine kılıçlarını ilim ile çekenleri, Düşmanlarına dahi igra bismirabbikellezi halak diye hitab edenleri göreceksin. Sonra anlayacaksın ki boş ve abes olan bu dünya aslında hoş bir rüya imiş, Uyanınca kabri kebirden, Cenabı haktan sana: dünya oyun ve oyalanmaca denilmiş. Mizan kurulmuş, sırat derilmiş, Mahkeme-i kübradan bir ses:hadi ey be...
İşte bak güzelliği dillere destan gönüllere ayan, Sözleri hikmet dolu mümtaz kavl-i leyin bir şahsiyet, Gözlerinde fıtri bir sürme bakmaya kat’a doyamaz cemalperest bu ne feraset, Fakat ümmi, elinde muciznüma bir beyan, işte bu ne ekber bir hakikat-ı şeceat. Bir aleyhisselatü vesselamdır ki Muhammed nebi, Onu manayı harfiyle anlamayanlar göremez asla manayı ismi, İşte o yüksek hakikata çekerler puslu bir perde, İşte o perdeyi yırttı kuranın mucizesi Risalet-i Ahmediyye nerde? Milyon afaki delill...
Sana sözlerin en güzeli milyon selat ve selamlarımızı sunuyoruz zat-ı aleyhisselam Elfü elfi selatun ve Elfü elfi salamun aleyke ya resulallah, Elfü elfi selatun ve Elfü elfi salamun aleyke ya nebiyyallah, Elfü elfi selatun ve Elfü elfi salamun aleyke ya emine vahyillah, Esselatu vesselamu aleyke ya seyyidel evveline vel ahiriyn. El hamdüllillahi heze min fazli rabbi Ebeden daimen Ey kainatın tılsımı muğlakını çözen, Ey Enenin mahiyetini tüm mevcudata bildiren, Ey seçkin habibin Muhammed Mustafa...
http://www.tevhidekseni.com/
