Resim Çektirme Hakkında

insirah

Usta

Mesajlar: 1,518

Konum: istanbul

Meslek: NURolog

1

23.04.2007, 10:05

Eve insan resimleri veya içinde insan resimleri olan portreleri asabilir miyiz?

Peygamber Efendimizden resmi yasaklayan hadisler nakledilmiştir. O hadislerden bir tanesi şöyledir:

Hz.Aişe Validemizden nakledilmiştir: "Resulullah (sav) bir seferden dönmüştü. Ben de dolabı, üzerinde resimler bulunan bir örtü ile örtmüştüm. Örtüyü görünce rengi değişti ve dedi ki: “Aişe! Kıyamet günü Allah’ın huzurunda en şiddetli azap görecek olanlar, Allah’ın yaratmasında müşabih olanlar yani Allah’ın yaratması gibi yaratmaya kalkışanlardır.” Bunun üzerine onu kestik bir veya iki tane yastık yaptık." (Buhari, Libas, 91) Bu hadise göre resim yapmak ve asmak yasaklanmıştır.

Fotoğrafta durum farklıdır. Fotoğraf, mercekler yardımıyla karşıda bulunan canlı ve cansız şekillerin film üzerinde tertibinden ibarettir. Bu film kağıt üzerine geçirilirse fotoğraf adını alır. Fıkıh kitaplarında yer alan bilgilere göre evlere fotoğraf asılması yasak olmamakla birlikte mekruhtur.

Ben resim öğretmeniyim, işim dolayısı ile bir çok resimler çizdim. Okuduğum bir kaç hadis resim çizenlerin ebediyen cehennemde kalacaklarını söylüyordu. şimdi çizmeyi bıraktım, ama ne yapacağımı da bilmez durumdayım. Yardım ederseniz sevinirim.

Eğer gerçekten tevbe ettiyseniz korkulacak bir şey yoktur. Çünkü Allah Teala, Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurmaktadır:

" De ki: «Ey kendilerine kötülük edip, aşırı giden kullarım! Allah'ın rahmetinden umudunuzu kesmeyin. Allah bütün günahları bağışlar. Çünkü O çok bağışlayan, çok esirgeyendir.» (Zümer, 39/53)

"Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa büsbütün sapıtmıştır." (Nisa,4/116)

Bu ayetlere göre sadece şirk suçu (tevbe edilmedikçe) bağışlanmayacak, bunun dışında kalan günahları ise Allah dilediği kimseler için bağışlayacaktır. Size düşen, tevbe ettikten sonra salih ameller işlemektir:

"Kim de tevbe edip salih amel işlerse; şüphesiz ki o, Allah'a tevbesi kabul edilmiş olarak döner." (Furkan, 25/71)

NURolog İnşirah'ın Fotoğraf Kareleri

Sayfanın en üstüne git

insirah

Usta

Mesajlar: 1,518

Konum: istanbul

Meslek: NURolog

2

23.04.2007, 10:09

Fotoğraf çekmenin ve çektirmenin hükmü nedir?

Film deyince hemen resim ve fotoğraf konusu akla gelmektedir. Bilindiği gibi Hz. Peygamber Sallallahu aleyhi ve selemin resim ve heykeli yasaklayan sahih hadis-i şerifleri vardır:

Hz. Aişe Validemiz (r.a) buyuruyor ki: "Resulullah sallallahu aleyhi ve selem bir seferden dönmüştü, ben de dolabı, üzerinde resimler buluna bir örtü ile örtmüştüm. Örtüyü görünce rengi değişti ve dedi ki, "Ayşe! kıyamet günü Allah'ın huzurunda en şiddetli azap görecek olanlar Allah'ın yaratmasında müşabih olanlar (yani Allah'ın yaratması gibi yaratmaya kalkışanlardır.) Bunun üzerine onu kestik, bir veya iki tane yastık yaptık." (Buharî, Libas 91)

Ebu Hüreyre'den (r.a) rivayet olunuyor. Resulullah'ın (s.a.v) şöyle dediğini işittim: Allah Tealâ buyurdu ki:

"Benim yarattığım gibi yaratmaya kalkışandan daha zalimi var mıdır? Bir zerreyi yaratsınlar, bir buğdayı yaratsınlar, bir arpayı yaratsınlar bakalım…" (Buharî, Tevhid 56)

Hadisi şeriflerde çirkin görülerek reddedilen ve şidetli cezaya sebep olacağı bildirilen davaranış Allah'ın yaratması gibi yaratmaya kalkışmaktır. Resim ve heykel yapanlarda böyle bir iddianın varlığı gözlenmektedir. Bir ressamın resmini çizdiği varlığı aynen kopya etmesi başarı sayılmamakta, kendisinden bir şey katması ve bir yaratıcılık göstermesi istenmektedir.

Böylece bazı yönleriyle Allah'ın yarattığından farklı yeni bir karakter, yeni bir görünüş ortaya konduğu söylenir.
Yaratıcılık hususunda adeta Allah ile yarışa girilmiş olur ki, bu her şeyini Allah'a borçlu olan bir insan açısından çirkin bir davranıştır. Bu sebeple hadiste ifade edilen tehdit hak edilmiş olur. "Benim yarattığım gibi yaratmaya kalkışandan daha zalimi var mıdır?" "Bir zerre yaratsınlar bir buğdayı yaratsınlar bir arpayı yaratsınlar bakalım…"

Ressamların bu tutum ve davranışları, kıyamet günü "yarattıklarınıza can verin bakalım" şeklindeki tehdide tabi tutulmalarına yol açacaktır.

Fotoğraf, mercekler yardımıyla karşısında bulunan canlı ve cansızların şekillerinin film üzerinde tertibinden ibarettir. Bu film kağıt üzerine geçirilirse fotoğraf adını alır. Bir kısım işlemlerden sonra ekrana ve perdeye aktarılırsa buna film ya da video filmi denir.

Filmi çekilen canlılarda film çekenin meydana getirdiği bir yaratıcılıktan bahsedilemez. Film çeken kişi karşısında bulunan canlı ve cansızları en uygun biçimde filme aldığı ölçüde başarılı sayılır.

Filmde ortaya çıkan şekil, aynada ortaya çıkan şekilden farklı değildir. Namaz kılanın başı üstünde kendisinde yakın olmasa da sağ veya sol hizasındaki duvar veya tavan üzerine yapılmış yahut asılmış canlılara ait resim veya heykelin bulunması mekruh sayıldığı halde (Ömer Nahuhi Bilmen, Büyük ıslam ılmihali, ıstanbul 1992, s. 229) namaz kılanın ya da diğer canlıların şeklini gösteren aynanın namaz kılınan yerde bulunması mekruh sayılmamıştır. Çünkü ayna oradaki mevcut şekli aynen göstermektedir.

Ayrıca insanlar, resim ve heykele saygı gösterip karşısında saygı duruşu yapıp zaman zaman taptıkları halde bu davranışları film ve fotoğrafa karşı göstermemişlerdir.

Fotoğraf çekenler fotağrafını çektikleri varlıklara yeni karakterler ve yeni çizgiler ekleyerek yaratıcılık iddiasında bulunmadıklarından hadis-i şeriflerde geçen tehditleri de hak etmezler. Bütün bu sebeplerden dolayı film çekmek ve çektirmek hadislerin yasakladığı tasvir kapsamında değildir.

kaynak
http://www.suleymaniyevakfi.org/modules/fetvalar/index.php?cat_id=17&PHPSES SID=4c3baf3ae42ddd7e0ac97788853531ac

NURolog İnşirah'ın Fotoğraf Kareleri

Sayfanın en üstüne git

insirah

Usta

Mesajlar: 1,518

Konum: istanbul

Meslek: NURolog

3

23.04.2007, 10:11

Fotoğrafın durumu nedir: Bu hususta da bazı alimler bunun caiz olduğunu, bir kısmı da olmadığını savunmuştur. Caiz görenler, fotoğraf belirli vasıtalarla gölgeyi hapsetmekten ibarettir, yasaklanan resimlerden değildir, çünkü yasaklanan resim, daha önce yapılmamış bir resmi yapmak, ALLAHcc'ın yarattığı bir hayvana benzetmeye çalışmaktır, halbuki herhangi bir aletle alınan fotoğrafta bu anlam yoktur, derler. Caiz görmeyenler de resim konusunda olduğu gibi fotoğraf konusunda da şiddet gösterir ve kerahati üzerinde ısrar ederler. Yalnız bunlar da pasaport, nüfus cüzdanı, ehliyet gibi zorunlu haller ve şüphelileri tanıma dolayısıyla çekilen ve tazim niyeti yahut inancı sarsma olmayan resim ve fotoğraflara ruhsat verirler (Yusuf el-Kardavi, ıslam'da Helal ve Haram, s. 12

.fetva genel olarak bu cihettedir.

ALLAHcc resulü(a.s.v)öyle şeyler vardırki bunlar helalla haram (şüpheli olanlar)arasındadır onlardan kaçının'ki kurtuluşa eresiniz.buyurur. iyi tefekkür etmek gerekir.

NURolog İnşirah'ın Fotoğraf Kareleri

Sayfanın en üstüne git

insirah

Usta

Mesajlar: 1,518

Konum: istanbul

Meslek: NURolog

4

23.04.2007, 10:17

Sanemperstliği şiddetle, Kur'ân, men ettiği gibi; sanemperestliğin bir nevi taklidi olan sûretperestliği de men eder. Medeniyet ise, sûretleri kendi mehâsininden sayıp, Kur'ân'a muâraza etmek istemiş. Halbuki gölgeli, gölgesiz sûretler, ya bir zulm-ü mütehaccir veya bir riyâ-i mütecessid veya bir heves-i mütecessimdir ki; beşeri zulme ve riyâya ve hevâya, hevesi kamçılayıp teşvik eder. Hem Kur'ân, merhameten, kadınların hürmetini muhâfaza için, hayâ perdesini takmasını emreder; tâ hevesât-ı rezîlenin ayağı altında o şefkat mâdenleri zillet çekmesinler, âlet-i hevesât, ehemmiyetsiz bir metâ hükmüne geçmesinler.

MEHÂSıN : Güzellikler, iyilikler, iyi ahlâklar, insana verilen hüsün ve cemâl.
MUÂRAZA : Biri ile yarışmak, birbirine karşı gelmek, sözle karşılıklı mücâdele.
MÜTEHACCıR : Taşlaşmış, kayalık gibi olmuş.
MÜTECESSıD : Cesed giymiş. Cesed hâline gelmiş.
MÜTECESSıM : şekillenen, cisimlenerek görünen, gözle görünen.

Sözler | Yirmi Beşinci Söz | 374

NURolog İnşirah'ın Fotoğraf Kareleri

Sayfanın en üstüne git

meraklee

Acemi

Mesajlar: 27

5

23.04.2007, 16:39

yukarıdaki resim yapmak mevzusuna takıldım:

resim yapmak caiz değil mi ?

gerçi bunu sorularlaislamiyet.com'a sorabiliriz; yalnız burada bahsi geçtiği için; burada okuyanlar da net ve doğru bir cevapla ayrılsın isterim...

Sayfanın en üstüne git

insirah

Usta

Mesajlar: 1,518

Konum: istanbul

Meslek: NURolog

6

23.04.2007, 22:16

Suretten bahsetmiş ama.Caiz olmayan nokta.

NURolog İnşirah'ın Fotoğraf Kareleri

Sayfanın en üstüne git

meraklee

Acemi

Mesajlar: 27

7

23.04.2007, 23:52

Alıntı

Ben resim öğretmeniyim, işim dolayısı ile bir çok resimler çizdim. Okuduğum bir kaç hadis resim çizenlerin ebediyen cehennemde kalacaklarını söylüyordu. şimdi çizmeyi bıraktım, ama ne yapacağımı da bilmez durumdayım. Yardım ederseniz sevinirim.

Sadece buraya odaklanınca, resimden kasıtın ne olduğunu anlayamamışım, afedersiniz.

sorularlaislamiyet.com'a bir baktım, şu linkler var, meraklı olan varsa müracaat edebilir:
Soru:ınsan resmi çizmek neden doğru değil çizen kişi onları yaratmak maksatlı çizmiyorsa.
http://sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=show_qna&id=3501

Soru:"resim olan odaya melek girmez "deniyor. Bazen bu söz hadis diye bize naklediliyor. Dinimizin fotoğraf, resim gibi sanatlara bakışı nasıl? RESıM VEYA FOTOğRAF DUVARLARIMIZI SÜSLEYEBıLıRMı ?
Link:http://www.sorularlaislamiyet.com/subpag…how_qna&id=2401