Muhabbet Fedâileri

Risale-i Nur'da geçen Üstad Hz. leri ile alakalı bahisleri münazaralı bir surette tahlil etmeye ne dersiniz ?


İsteyen herkes katılabilir ve kendiside bir konuyu münazaraya açabilir. Ama , konunun Üstad Hz.leri ile alakalı olmasına dikkat edelim.
Şimdi ben bir konu veriyorum ve ablaları, ağabeyleri, kardeşleri münazaraya davet ediyorum.

''Risale-i Nur Nedir , Bediüzzaman Kimdir?.................................................................. Evet , O Zat daha ehl-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan , zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulum-u evvelin ve ahirine ve ledünniyat ve hakaik-ı eşyaya ve esrar-ı kainata ve hikmet-i ilahiyeye varis kılınmıştır ki , şimdiye kadar böyle mazhariyet-i ulyaya kimse nail olmamıştır.''

Sikke-i Tasdik-i Gaybi
Ahmet Feyzi , Ahmet Nazif , Salahaddin , Zübeyir , Ceylan , Sungur , Tabancalı

Yukarıdaki ifadeler Sikke-i Tasdik-i Gaybi'den alınmış , Üstadımızın hizmetkarlarının, Üstadımız ve Risale-i Nurlar'la ilgili bir mektubu. Daha çocuk iken Üstadımız , üç ay gibi çok kısa bir sürede akıl almaz ilimler tahsil ediyor. Normalde bir insanın ömrüne sığmayacaka ilimler. Sonra '' zevahiri kurtarmak'' ne demek? Bu kelimenin , yeni tabirle ''irdelenmesi'' gerekir , diye düşünüyorum. Ayrıca , bahsedilen ilimlerin mahiyetleri nedir? Ve '' varis kılınmak'' kelimesi üzerinde düşünmek gerekiyor.
Peki , Üstadımız çocuk yaşta iken mi tüm bunlara varis kılındı?
Burada Cenab-ı Allah'ın hususi bir muamelesi mi söz konusu?
Üstadımızın tebliğle vazifelendirilmesi çocuk yaşta mı başladı yani?
Kardeşlerden bu konuda istifade etmek isteriz.

Mehmet Kardeş, izahını isteriz..
Detaylandırırsan istifadeye medar olur İnşallah.

Alıntı sahibi "Zehracan"

yani hic tahsil yapmamis denilmesin diye...

[Ali Ferşadoğlu dinlediğim bir konferansında diyordu ki; '' Üstad Hz.leri o kadar az yerdi ki , bir insan o kadar az yemekle yaşıyamaz. Sanki diyor: Üstad numaradan yiyordu.'' yani yemesede olurdu ama, yemeden yaşıyor demesinler diye yerdi. Fesübhanallah.. Üstad da ,Zehracan'ın söylediğinden anlaşılan o ki; demek ki '' Hiç tahsil yapmamış demesinler '' diye görüntüyü kurtarmak için üç ay medrese tahsili yapmış. Cenab-ı Allah O'nu zaten vazifeli kılmış önceden. Allah razı olsun ufkumuz açıldı.

Alıntı sahibi "mehmet urfa-i"

Said daha annesinin karnındayken saiddir. (Kenzü'l-Ummal,1:491.)

tarihçe-i hayat syf :289

Allah razı olsun mehmet kardeş. Gerçekten çok şey öğreniyoruz. Üstadımız Hz. lerinin makamını derkedenlerden ve O'na layık olanlardan oluruz İnşallah.

Kastamonu’da Bediüzzaman’a sekiz sene hizmet eden Mehmed Feyzi ile kıymettar bir Nur Talebesi olan Emin’in mektubudur.
………………………………………………………………………………..
Evet, ayat-ı teşrüyeyi havî Kur’an-ı Mu’cizü’i-Beyanın hakaik ve maarifini ve ayat-ı kevniyeyi şamil kitab-ı kebîr-i kainatın vezaif ve meanisini beyan edip, marifetullahın en yüksek derecatına urûca nev-i beşeri teşvik eden ve bugünkü günde ölmeye yüz tutan kalbleri bile izn-i İlahî ile ihtizaza getirecek kadar harika bir eser-i bedîa, bir sereyan-ı serîa olan Risale-i Nur ile neşr-i hakaik eden bir vücud-u mes’ud ile beşeriyet iftihar etmek lazım gelirken; çok gariptir ki, ehl-i şekavet tarafından zehir verilmeye cesaret ve taş attırılmaya bile cür’et ediliyor.
Evet, sırrıyla, enbiyanın varisi olanların türlü türlü belalara uğramaları hikmet-i İlahiye iktizasından olmasıyla, o zümre-i mübareke gibi, Üstadımız dahi nice belalara hedef olmuştur. Hatta Kastamonu’ya ilk teşrif ettikleri zaman çocuklar, bir bedbaht şakî tarafından teşvik edilip, abdest almak için çeşmeye çıktıkları vakit taş atmışlar... Fakat, Üstadımız daima gördüğü eza ve cefalara ulü’i-azmane sabır ve tahammül eder.
Belanın en şiddetlisine önce peygamberler, sonra sırasıyla evliyalar maruz kalırlar. (Hadis: Tirmizî, Zühd: 57; Buharî, Merza: 3; İbni Mace, Fiten: 23; Darimî, Rikak: 67; Müsned 1:172,174,180,185.)

Hem safa-i sadre ve selamet-i kalbe malik olduklarından, o çocuklara dahi hiddet etmeyip, buyururlardı ki: "Bunlar, Sûre-i Yasin’den mühim bir ayetin nüktesini keşfime sebep oldular" diye, onlara dua ederlerdi. Sonra bu çocuklar, Üstadımızın duaları bereketiyle şayan-ı hayret bir hal kesb ettiler ki, Üstadımızı uzak-yakın nerede görürlerse, koşarak yanına gelirler, mübarek elini öperler, duasını alırlardı.
………………………………………………………………………………………..
Elhasıl: Mübarek Üstadımızın evsaf-ı kemalini ve mehasin-i ahvalini bizim gibi acizlerin bihakkın tasvir ve tarif edebilmesine imkan yoktur. Halık-ı Zülcelal ve’i-Cemal Hazretleri, Üstadımızı bir vücud-u müstesna olarak yaratmış ve tevfìk-ı İlahiyesine mazhar kılmıştır. Ne saadet ona ki-onun bizzat iştigal ettiği ve ehemmiyetle teşvik ve tavsiye ettiği-Risale-i Nur ile hizmet-i Kur’aniye ve îmaniyede buluna ve Risale-i Nur’dan dersini almış ola...
Üstadımız, memlekette bulundukça, fasılasız neşr-i hakaik eylemiş ve bizim saadetimiz için feyiz bahşeden mübarek nefesini sarf etmiştir. Cenab-ı Erhamürrahimîn’den bütün rûh u canımızla niyaz ederiz ki: "Mahşer gününde dahi bizleri hadîs-i şerifine mazhar olan Üstadımız defîne-i ulûm ve fünun,bedîü’i-beyan allame-i Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri ile birlikte haşretsin. Ta ki, o korkulu günde nurlu, müşfik, mübarek eliyle elimizi tutsun, huzûr-u Resûl-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselama bizi götürsün, inşaallah."
Risale-i Nur Şakirtlerinden
Feyzi, Emin
Said daha annesinin karnındayken saiddir. (Kenzü’l-Ummal,1:491.)

Yukarıdaki mektubun tamamında da münazara ve tahlil edilecek konular olabilir ama,aşağıda zikredeceğim konular aklıma gelenler.

Mübarek Üstadımız Hz.lerinin çocuklar tarafından taşlanmasının akabinde;'' Yasin suresi'nden mühim bir ayetin nüktesini keşfime sebeb oldular.'' diye buyurdukları Mühim Ayet hangisidir ?
Bu Ayetteki keşfedilen nükte ifadesiyle anlatılmak istenen nedir?
Peygamber Efendimiz ( A.S.V) ın taşlanması hadisesini de hatırlarsak, Hz.Mehdi ile Peygamberimiz arasında başlarına gelen olaylar arasında da bir tevafuk sözkonusu mudur? Başka benzerliklerde var mıdır ?

Alıntı sahibi "mehmet urfa-i"

Dikkatle baktım, Üstadımızın simâsı ve elbisesidir. Bizim yanımıza gelince, bizim altımız mağara imiş. Yanındaki iki kişiye emretti: "şurada kilitli salipler, haçlar var. Cümlesini çıkarınız." Çıkardılar. Nasâralara karşı hepsini kırdı ve Kelime-i Tevhid getirip Peygamberimizi tasdik edince, biz de Nasârâlara, "Bakınız, işte İsâ Aleyhisselâmın vekili geldi" deyince, cümlesi tasdik ettiler.

Dolayısıyla , Hz.İsa (A.S) la , Hz Mehdi (R.A) olan Üstadımız arasında böyle bir ilişki sözkonusu...Bu ilişkiyi Üstad Hz. lerinin bazı mektuplarında da görmek mümkün...Deccalizmi ortadan kaldırmak, onun verdiği zararları defetmek konusunda da zaten birliktelik sözkonusu..Üstadımızın geniş dairedeki , siyaset aleminde oln görevlerini de dindar isevilerin yapacağıda aşikardır.

Ellerine sağlık Mehmet Kardeş müstefid olduk. Yeni bir derse başlayabiliriz İnşallah.

'' Herhangi bir iklimde zuhur eden bir ıslahatçının mahiyet ve hakikatini , sadakat ve samimiyetini gösteren en büyük miyar , davasını ilana başladığı ilk günlerle muzaffer olduğu son günle arasında ferdi ve içtimai ,uzvi ve ruhi hayatında vücuda gelen değişiklik farklarıdır . derler.
Mesela ; o adam ilk günlerde mütevazi , alicenap , feragat ve mahviyatkar , hülasa , bütün ahlak ve fazilet bakımından cidden örnek olan gayet temiz ve son derece mümtaz bir şahsiyetti .
Bakalım , Cihadında muzaffer olup , hislerde , emellerde , gönüllerde yer tuttuktan sonra yine o eski temiz ve örnek halinde kalabilmiş mi ?
yoksa , zafer neşesiyle bir çok büyük sanılan kimseler gibi , yere göğe sığmaz mı olmuş ?
İşte , büyük küçük her hangi bir dava ve gaye sahibinin mahiyet ve hakikatini , şahsiyet ve hüviyetini en hakiki çehresiyle aksettirecek olan en berrak ayna budur..! ''
Tarihçe-i Hayat.
Önsöz . Ali Ulvi Kurucu

Bu ifadeler ışığında , Üstadımız Hz. lerinin hayatından örnekler vererek , O'nu değerlendirelim mi ?
Muhabbet Fedaisi Ağabeylerden , ablalardan , kardeşlerden Nur'lu istifadeler olsun İnşallah.

Ruhefza Kardeş , Risale -i Nur'un zekatını tahsil etsek senden . diyorum.