11.09.2008, 12:45
Alıntı sahibi ""yalnız_seyyah""
Kur'ân'ın herbir âyeti, birer necm-i sâkıp gibi, i'câz ve hidâyet nurunu neşr ile küfrün zulümâtını nasıl dağıttığını görmek, zevk etmek istersen, kendini o asr-ı câhiliyette ve o sahrâ-i bedeviyette farz et ki, herşey zulmet-i cehil ve gaflet altında perde-i cümûd ve tabiata sarılmış olduğu bir anda, birden, Kur'ân'ın lisân-ı ulviyesinden
[img:386:41]http://www.risaleinurenstitusu.org/tr/kulliyat/images/books/sozl1/b624.gif[/img]
gibi âyetleri işit, bak. O ölmüş veya yatmış mevcudât-ı âlem [img]http://www.risaleinurenstitusu.org/tr/kulliyat/images/books/sozl1/b625.gif [/img] sadâsıyla işitenlerin zihninde nasıl diriliyorlar, hüşyâr oluyorlar, kıyam edip zikir ediyor
Evet, o zamandan beri nurunu neşreden ve mürûr-u zaman ile ulûm-u müteârife hükmüne geçen ve sâir neyyirât-ı ıslâmiye ile parlayan ve Kur'ân'ın güneşiyle gündüz rengini alan bir vaziyet ile; yahut sathî ve basit bir perde-i ülfet ile baksan, elbette herbir âyetin ne kadar tatlı bir zemzeme-i i'câz içinde, ne çeşit zulümâtı dağıttığını hakkıyla göremezsin ve birçok envâ-ı i'câzı içinde, bu nev-i i'câzını zevk edemezsin."
Cin süresi'nin iniş sebebine bakın derim.
ıniş sebebinin nakillerine bakarsanız. Genellikle cahiliye döneminde insanlar daha üstün oldukları halde (hak katında yaradılışça) cinlere tehelikeli yerlere gelince sığınırlarmış... Bu çok büyük bir cehalettir. şu misal ile belki o zaman ı tehayül edemezsenizde tehayülüne yanaşırsınız.
.......................................................
Soruda belirtildiği gibi, cahiliye devrindeki insanlar yolculuklarında bir vadiye uğradıkları zaman, oranın emiri, reisi olarak düşündükleri cinlere sığınıyorlardı.
“Bir kısım insanlar cinlerden bazılarına sığınıp, böylece onları daha da azgın hale getirmişler”(Cin, 72/6) mealindeki ayette bu gerçeğe işaret edilmiştir.
ıslam döneminde, Hz. Peygamber (a.s.m), insanlarını cinlere değil, Allah’a sığınmalarını emretmiştir. Kaynaklarda, belli bir dua yerine, “Allah’a sığınma” ifadesine yer verilmiştir. (bk. Taberî, ıbn Kesir, ilgili ayetin tefsiri).
Zayıf bir rivayete göre, ıbn Abbas şöyle demiştir:
Hz. Peygamber (a.s.m) şöyle buyurdu: - Sizden bir kimse, yalnızlıktan gelen bir korkuya kapılırsa veya cinlerin bulunduğu(nu düşündüğünüz) bir mekâna uğrarsa şu duayı okusun:
“EUZU Bı KELıMATıLLAHı’T-TAMMATı’L-LETÎ LA YUCAVıZUHA BıRRUN VELA FACıRUN MıN şERRı MA YELıCU Fı’L-ARDı VE MA YAHRUCU MıNHA VE MA YENZıLU MıNE’S-SEMAı VE MA YARUCU FıHA VE MıN FıTENı’N-NEHARı VE MıN TAVARıKI’L-LEYLı ıLLA TARıKAN YATRUKU Bı HAYR”(bK. Alusî, ilgili ayetin tefsiri).
Tercümesi; “Ne bir iyi ne de kötü kimsenin önüne geçemeyeceği o tastamam kelimelerle; yerin / toprağın altına giren, yerin / toprağın altından çıkan, gökten inen (misal lut kavmi yağmur yağacağını sandığı bulutlardan helak oldular), göğe çıkanların, gündüz fitnelerinin ve –hayır / iyilik ile gelenler dışında- geceleri ortaya çıkanların şerrinden Allah’a sığınırım”
Selam ve dua ile...
Sorularla ıslamiyet Editör
-------------------------------------
Özetle kur an ve sürelerinin iniş sebebini öğrenirseniz o zamana daha fazla gidebilirsiniz.Diğer soruların cevabı fazlası ile verilmiş.
11.09.2008, 12:52
Bunu açıklayabilir miyiz? Neden "...Yoksa, bu zamandan tâ o zamana bakmakla, mezkûr zevkin dekâikını göremezsin. " göremeyiz?
Kur'an'ın ilk muhattabları üstadın tabiriyle vahşî ve âdetlerine mutaassıb ve inatçı insanlardır. Yani bu kimselerin dini, ilmi, fenni bilgileri ya hiç hükmündeydi veya hurafelerden oluşmaktadı.
Günümüzde ise artık dini,ilmi,içtimai meselelerin çoğunda tahşidat yapılmış, kitaplar basılmış; fenni meselelerde baya bi yol alınmış.
ışte Kur'an'ın derslerini dinlerken kendimizi bu ilk muhataplar zamanına götürmeliyiz. Çünkü yukarıda da bahsettiğim gibi o zamanlarda çok geri olan dini,fenni,ilmi meselelere Kur'an'ın ışığı öyle bir nur vermiş ki koca dünyayı kısa bir sürede aydınlatmıştır. Ancak asırlar geçtikçe Kur'anın ihtiva ettiği meseleler fenni ve ilmi çalışmalarla ortaya çıkmıştır.
Mesela kur'anın içindeki "NUR" ayeti elektriğe ve lambaya işareti var. Elektrik, bedevi araplar için bir hayal kadar uzak olmasına rağmen Kur'an bunu ders vermiştir. Yani bu bir mucizedir. Günümüze gelirken artık elektrik keşfedilmiş olması hasebiyle insanlar için basit bir şey gibi gelmektedir. ışte biz Kur'anın bu ayetini okurken kendimizi taa o zamana götürmeliyiz. Ordan bakmalıyız. Eğer fikren oraya gidemezsek ayetin icazını yeterince çözemeyiz. Daha bunun gibi çok örnek verebilirim.
peygamber efendimizin yaşadığı devri diyor aklına getir.sonra kuranın gelmesiyle o asırdaki cahiliyetin,küfrün kalkmasını müşahede edersen..kurandan çok zevk alırsın..
yoksa bu bu zamanda anlıyamazsın..
ilk önce müslüman olman..etrafında islamla hemhal olmanla onu zevkedemezsin..
küfrün bütün çirkinliğini hissedebilirsen..ancak kuranın nasıl şifa olduğunu anlarsın..
önce o asrı iyice anlamalı,hissetmeli..sonra kuranın yaptığı tedaviyi görüp zevkimizi alırız...
