Muhabbet Fedâileri

Bismillahirrahmanirrahim


şeriat 3 cüzdür ; 1-ilim, 2- amel, 3- ihlas

evvela ilim olacakki ilimsiz amel olmaz...
amel olacakki, ihlas arana; yani;
insanlar helak olur sadece bilenler kurtulur,
bilenlerde helak olur sadece yaşayanlar kurtulur,
yaşayanlarda halek olur sadece ihlaslı olanlar kurtulur,
onlarda her an onmu kaybetme tehlikesi ile karşı karşıyadırlar...
ile MEDARI NECAT yalnız ihlastır...

deniliyor..

Risale i Nu lardan ; bir şefkat örneği yazıp ihlas ile ilgili sizin gördüklerinizi gördüklerinizden ve anlayışlarınızdan istifade etmek isteriz, birlikte hakikat mesleğinin en ehemmiyetli esaslarından olan ihlası ders olarak işleyelim inşallah...

...tavuk dünyanın en korkak hayvanı olduğu halde yavrusunu korumak için kendine verieln şefkat ile bir şecaat sergiler ve kafasını ite kaptırır yavrusunu korumak için...


ımam ali r.a harp meydanında en azılı hasmını( arkadaşlarını şehid eden düşmanını) yere atar tam kafasını kesecekken o düşmanı o hazretin r.a (haşa) yüzüne tükürür, imam ali r.a onu kesmez bırakır , o düşmanı der; benim maksadım seni hiddete getirmekti, fakat sen beni bıraktın NEDEN? imam ali der ki ; seni Allah için kesecektim fakat nefsim hiddete geldi ve ıHLASIM ZEDELENDı seni kesmedim... o düşmanı der madem dinin bu kadar halistir , o din haktır... oda müslüman olur...

iman ali r.a hem zülcenaheyn dir.(iki kanatlı)
hem ilmin kapısıdır,
hemde ısmi azam olarak ( ferdün ,hayyun, kayyumun,hakemün, adlün kuddüsün) ismi azamlarına mertebei azam olarak mazhardır...

aczi_resha

ve bihi nesteinu


Üstad r.a hın kardeşi abdulmecid nursi r.aleyh in mesnevinin başında kullanduğı ifade bu aczide çok etki yapıyor;

tavuk kendi uçuşu ile bir şahini nasıl taklid edebilir...

mesnevi i nuriye ki her bir ilemi bir kitap gibidir ve şifrelerle doludur risale i nurun fidanlığıdır... bunu arabcadan türkçeye tercüme edecek(meal verecek) ve üstadın neslen kardeşi olması hasebi ile o neslin özelliklerinden kendinde olacak...aynı anne ve babanın etrbiyesinde bulunup ...ilim ve fen ve teknik ile şımaran asrın insanlarına kendini BEDıÜZZAMAN diye kabul ettirecek bir üstaddan tam 15 yıl ders alaca ve bu ifade tavuk olacak insanı düşündürüyor!!!

bunda öyle bir mana olmalıki ne yaptığı tefsire nede kendisin haline halel vermeye ( şimdilik bize açılanlardan biraz yazalım)

evet kıyas yaptığı şey uçmak ile ilgili bu uçmak ilim alanında kasdedilen bir mana, uçmak için iki kanat şarttır tek kanatlılar uçamıyor... iki kanat ZÜLCENAHEYN r.a olan zatlarda var... ve kasdedilen manada o ilim ile amelinin beraber olması dır ... bu olduktan sonradırki uçmak başlar buda amelin ruhu olan ihlastır ihlas iledir... ruhsuz olan bir şahin dahi uçamaz...

tavuk ile şahin ayrı tecellilere ayrı makamlarda perdelerde mazhardır birde bu fark var...

evvela ilim olacak yani amel edecek, helal ve haramı bilecek bir ilim,
sonra ameller ...


Müceddidi elfi sani ımamı Rabbani r.a ki hakikat ilmine sahibdir... mesnevide akıl ve kalb ve ruh gözleri açık gittikleri ifade edilir...

demiştirki BEN SEYRı RUHANıDE KAT-I MERATıB EDERKEN ...
demiştir ki ; SEYR-ı SULUK HAREKET-ı ıLMıYEDEN ıBARETTıR... ilmi hareketlerden ibarettir dememiş...

işte tam burda tavuklar geliyor tavuklara hayalen bakın kanat çırparlar iki kanatlarıda vardır amma ıçamazlar yabani emsalleri gibi...(sebebi hikmeti dersimiz değil...
sadece dıştan aynı hareketler var hatta biraz uçabiliyorlar kısa menzillide olsa...

bu tavuk ve şahin meselesi böyle meselelerden
ve işin aslı ihlas yani; aynı amelleri yapan, daha cüsselilerihi yapan uçamıyor az uçuyor bir digeri, bir kaç kanatta harika uçuşları var...
üstad r.a diyor ya medarı necat ihlastır, az bir ihlas hatta resmi olan yerinde muhabbetle olanı
zerre kadarı olan batmanlarla ihlassız olanına üstün gelişi...

gibi yaptığımız işler her halimiz işimiz ihlası nisbetinde onu yapan letaife gıda olduğu gibi onu kendi fıtri halinde yükseltir seyrettirir ,inkişaf ettirir...
hatta hissiyatı insaniye ruh mertebesine çıksa ...
gibi bir çok ders vardır risale i nurlarda hakikat mesleğinin ince lerindendir desek bu manaları o eserlerde okuyannlar hissetmişlerdir görmüşlerdir göreceklerdir dense hata olmaz isabet olur ...

asrın müceddidi varisi r.a demiş;
ders ihlas
ihlası KAZANMAK ve HUHAFAZA ETMEK için gelecek DÜSTURLAR rehberiniz olsun...
1- amelinizde rıza i ilahi olmalı...

bir vakit imam ali r.a bir hasmını yere atar kesecekken o kafir ona tükürür oda nefsi hiddete geldiğinden kesmez hasmı ; seni hiddete getirmekti maksadım der; imam Ali r.a ise seni Allah için kesecektim '' fakat bana tükürdün nefsim hiddete geldi nefsimin hissesi karışı onun için kesmedim, o kafir ona dedi madem dininis bu kadar halis ve saftır o din haktır) (uhuvvet risalesi -kardeşlik risalesi)
bir zaman bir hakim bir hırsızın elini kestiği vakit eseri hiddet gösterdiği için ona dikkat eden amiri onu o vazifeden azl etmiş...(uhuvet risalesi)


Aman Allahım aman bize her daim eyle eman!!! bizi ihlasa mazhar eyle muhafaza eyle.amin amin amin...

Nerde geçtiğine dikkat edince ders daha bir başka oluyor ıHLAS DERSı UHUVVET ıÇıNDE UHUVVET RıSALESıNDE'' hemde en zirve noktadan en etkili şekli ile...

aczi_reşha

ve bihi nesteinu


Abdulmecid nursi r.aleyhin dediğini güneşin denize tecellisi ile bir göl üzerine tecelli farklılığı olarak bakıp, kendimiz dahi (nefsime derim) o hazrete nisbet ile şahin o olur tavukluk bizim olur der ve öyle büyüklerin olduğu bir dairede olmanın iftiharı ile Allaha şükrederiz...

evet uhuvvet risalesinde kalan ihlasa devam edelim inşaallah...

bu derslerin orda zikrinin bir kaç hikmetini gördüğümüzden birazını yazalım ;

gıybet katildir; manen insanı katletmektir...
nifak ve şikaka sebebiyyet veren tarafgirlik inad ve hased gibi şeylerdir...
madem imam ali r.a kendi kardeşlerini katleden o azılı hasmını kendi nefsi hiddete geldi diye ihlası zedelendi diye bıraktı...
madem 20. lem ada 9 emir var..
şimdi biz hakikati anlatıp
ehl-i imanı dalaletten( yanlıştan bir ilimde meseledeki yanlış gidişinden desek yerinde olur) kurtarmaktır...
madem her söylediğin hak olmalı ama her hakkı söylemeye hakkınyok...
ve madem gıybet zatten haramdır. olanın zikridir olmayanı desen iftiradır...
ve madem niyeti halis olmayan adam nasihat edince aksul amel eder...
işte böyle bir hengamda kardeşin sana hasımda olsa başka bir meşreb ve cemaattende olsa uhuvvet dairesinde ki kardeşlik o kardeşinini o meselede yenmeyi bırakıp,yenmeye kalkışmayı terkedip, ihlas ile hareket gereklidir. madem ihlas ın daisi rıza i ilahidir... o hallerden Allah razı değildir...
ve madem mesleğimiz haliliye ve meşrebimiz hıllettir hılletin üssül esası SAMıMı ıHLASTIR...
ve madem risale i nur dairesi geniştir...
madem risale i nur miri malıdır CADDE ı KÜBRADIR,cadde i kübra ise her kese açıktır ve geniştir...
ve madem üstad sünneti seniyye dairesindeki ehli tariki(tasavvufu) da bu zamanın engellerinden ve bir çok sebebden dolayı RıSALE ı NUR DAıRESıNDE GıRıN GıRMENıZ LAZIMDIR HATTA ELZEMDıR demiş...
o zaman ıman hakikatlerine hizmet eden ...ler...
madem Risale i nurun mesleği hakikattir...
ve madem risale i nurlar da
gıybet, iftira, sui zan, tenkid ile ahir yasaklandığı gibi... her hakkı dahi söyleme hakkı verilmişte değildir...

işte bizler , ihlası kazankam ve muhafaza etmekle mükellefiz...
şimdilik bu uzunlukta kısa kesip devam edeceğiz inşaallah...

katkılarınızı bekliyoruz.

aczi_reşha

ve bihi nesteinu


evet biraz yazdıklarımızı net olarak görünmesi için açalım...
her meslek ve meşreb sahibi kendi mesleğinde sebat ile , önünde hizmet için bulunan (vakıf, vakıfe, abla ab,, mürşid , muarrif, hakikat alimi ,) ne ise nasıl iafede ederse etsin ondan daha iyi ders alabilmek için daha bir yüksek nazarla baksa karı olur zararı olmaz...

hiç bir mesleğin ve meşrebinde digeri eleştiri hakkı yoktur yasaktır...
sen mesleğini hak bildiğin vakit mesleğim haktır deme hakkınvar amma HAK YALNIZ BENıMKıSıDıR '' DEME HAKKIN YOKTUR... benim meşrebim (bana) güzeldir deme hakkın var... zira senin düşkün fikrin ve nazarın hakemde olamaz... bizi durdursa gerektir... her kes kendi mesleğinin sazine gayret ile diyerlerine yardım eder edebilir..gibi esaslar var...

şimdi Üstad r.a bakalım; risale i nurları nazara alalım;

kendisini çok fazla zulmeden , gaddar zalim vicdansız bir savcıya tam beddua edecekken , kendisine bu çocuk savcının çocuğudur diye bir çocuk gösterilir... üstad Ya arabbi eger risale i nurlar ile imanını kurtarırsa hakkımı helal ettim... beddduadan vaz geçip helal edecek noktaya varmak... şEFKATıN NASIL bir ıHLAS ıLE yaşandığını gösteriyor;
madem şefkat halistir katıksızdır MAHZA ıHLAS TIR ve KADINLAR ( ANNELER) FITRATEN BUNA SAHıBDıRLER...
ve madem........... risale i nur talebeleğine fıtraten müsaiddir... ler var...

bunlarda bize Risale i Nur dairesinden çok şahinlerin olduğunu, bunun ise üstada r.a nisbetle tavuk olarak ifade edildiğini, bununda vazifelilikle alakalı olduğunu... ben cizreye gittiğimde orada 4 taNE MANEN ıMAMI RABBANı r.a DERECESıNDE ZATLAR VARDI... ama vazifeli olmayışları arada velayet ile NÜBÜVVET , vahiy ile ilham arasındaki farklılıklar sınıfındandır...
elbette velayet makamında olanlarda vazifelidirler amma kasdedilen mana tecelli deki makamlar derecelerdir...

ıspartada diger yerlere misbetle meslek ve meşrebler arasındaki ihtilaf fazla görülmüyor...
bu SıZDEKııHLASTAN GELıYOR...
eger ISPARTA KAHRAMANLARINA KARDEş OLMAK ıSTERSEN...
KUTBU AZAM DA GELSE SENı 10 GÜNDE DERECE ı VELAYETE ÇIKARACAM DESE SEN GıTSEN ISPARTA KAHRAMANLARINA KARDEş(ARKADAş) OLAMASSIN...

hangi satıra bakıyoruz ilim ve o ilmin o latifeye bakan ameli görülüyor onun içindede bir RUH VAR HAYATLANMIş ESERLERDıR...O DA eserin o işin satırın içinde ki ihlası gösteriyor ...
risale i nurlardan hangi meseleyi alsak bu konuya eklesek açıldıkça açılırız...
bizeşimdilik zamanın şartları gereği kısa gerek...

kesreti etba değildir muvaffakiyetin ölçüsü öyle peygamberler a.s gelmiş ümmetleri olmamış ama Peygamberlik a.s vazifesini yapıp mükafatlarını almışlar...

evet mü'minler kardeştir... heppimiz kardeşiz ve kardeşlerimiz içerisinde elbette bir çok alanda bizden daha iyi olanları vardırki bizde onların MEZıYETLERı ıLE ıFTıHAR EDECEZ...

aczi_reşha

ve bihi nesteinu



kardeşim inşaallah zannınıza halelde gelmez...

yazdığımı daha açık yazayım inşaallah...

üstadımız r.a ihlas meselesinin en net görünen olayını yani imam ali r.a hın hadisesini uhuvvet risalesinde yazmış ihlas risalesinde değil... bunun bir sebebi...
uhuvvette yazılı olan arızalar sakıncaların önünü almak içindir...
gıybet o şeydirki söylendiğinde yanında bulunsa idi o kardeşin utanacaktı sıkılacaktı...
madem gıybet katildir... manen o zaman bizler müslüman olan her kardeşimizin manevi olan hukuna dikkat etmemiz hatta bize eleştiri ile gelsede hakarette etse uhuvveti muhafaza gerektir.
orda kasdettiğim tarikatler(tasavvuf meslekleridir) bemim mesleğim değil...
ki onlardan biri gelse buraya ne olur onuda Allah bilir... mumu veririz eline sende mum var der kına yakarız adam geldiği gibi kaçar gider ya...
ihlas risalesinde 9 emir cemaatler, meşrebler, meslekler arası kurallardır, onlara dikkat edelim demişim hata etmemişim...

kardeşim burasını risale i nur formu bilerek geliyoruz... ve kendi meşrebimizide anlatmıyoruz risale i nurları anlamaya ve anladığımızdan da anlatmaya çalışıyoruz... yok eger her kes ben gibi anlayacak kimse başka anlamasın bu en doğru anlama şeklidir oda benimkidir desek bu yanlış olur bunu diyen yanlış yapar...


ne ise hakkınızı helal edin

aczi_resha

ve bihi nesteinu

kardeşim açacağımız konularla risale i nur derslerini işlerken , ders almamız gereken yer geldiğinde alırız , ders almanız gereken yer geldiğinde de inşaallah alırsınız...

Derdimiz kimseye kelam yetiştirmek veya ben daha iyi bilirim değil,
Üstad r.a ve Risale i nurları ,hakikat mesleğini,ve cadde-i kübra olan şu mesleğimizi,
Risale i nurları okuyarak
Üstad r.a ve erkanları, varisler, has talebelerini,talebelerini,kardeş, arkadaş dost olanları, ve risale i nurdan ne alıp ne yaptıklarını ne anlattıklarını hayatlarına , hallerine, mektublarına, hislerine dikkatle bakarak
Risale i nurları ve anlayarak okumak, okuduğumuzu yaşamak,yaşadığımızda ihlaslı olmak için...

hayatımızın en ehemmiyetli işi bilip, ona sarılmışız...

şimdi böylemi yapmak gerekir; ha sen benim anladığımı anlmadın, veya sen benim gurubumdan cemaatimden değilsin veya senin farklı meşrebin var e bak ben sana ne ederim, ben nasıl bilirim deyip, yazı yazmaya hakkımız yok...
Risale i nur larda ne anlatılıyor, madem perdeler içinde sarılıdır,bulunduğumuz anlayıştan biraz daha ilerleyebilmek için, bilmediğinin talebesi bildiğininde alimi olursun...

bu forumu RıSALE ı NUR hizmeti için açılmış ve derslerle nurların anlaşılmasına hizmet maksadlı biliyoruz ve geliyoruz ve gelecez...

eger hususı bir meşrebe veya anlayışa aid olsa zatten söz hakkımız olmaz...

NOT; bir şey çok dikkatimi çekiyor; bu formda çok yazım var ve yenide üye değilim, ne zaman dedim ki bu yazıları yazan bir ''ACZMENDıDıR'' o güne kadar olan yazılarıma hakikat vesaire ile iltifat eden(bir kısım kardeşler) nazarını değiştirip ne yazsam bir başka yazı yazılıyor...

kardeşleri diyoruzki Üstad r.a Risalelerde aczmendi diyerek ne demisse biz oyuz...mesleğimiz risale i nurdur hakikattir (tarikat;tasavvuf lada işimiz yoktur)...

biz insafa davet edip nurdan (kardeşim yeter artık insanız yazdıklarınız ve şimdiye kadar dedikleriniz canımızı yakıyor diye efryad ediyoruz,sen başka maksadla buraya gelmişsin bilmem ne niyet okunuyor...

diyoruzki ;
niyet okumayı bir tarafa bırak zanıda yazdığımıza amelimize bak...
Allah insaf vere cümlemize ve kardeş olduğumuzun uhuvvetin ve muhabbetinde şart olduğunu idrak ettire...

aczi_reşha