Giriş yapmadınız.

21

31.05.2007, 14:37

bismillahirrahmanirrahim


kardesim az farkli bir nazarla baksan ne yazdigimiz anlasilacak insallah...

22

31.05.2007, 15:27

Yahu abicim anlamak mı istemiyorsun yok sa ben mi ifade edemiyorum anlamadım ya..

Abicim bu kısım yazıldığında herkes sarıklı cübbeliydi yahu. Bunlara ilişen yoktu. Öyle bir konuşuyorsunuz ki sanki ben sünnete fitne diyorum. Benim yazılarımı nasıl okuyorsunuz anlamıyorum. Fitne olan, siyasi oyuna alet olup isyan eden muhakeme-i akliyede noksan olan Müslüman kardeşlerimizin çıkardığı isyandır. Bu isyan haksız yere yüzlerce masum Müslüman kardeşlerimizin katledilmesine sebep olmuştur. Bu isyan yüzünden masonlar kendilerini haklı gibi göstermişler ve mevcut dindar hükümeti devirmişlerdir. Bu isyan yüzünden Abdülhamid Han gibi evliya bir sultan sürgüne gönderilmiştir. Bu isyan ıslam'a ve Müslümanlara zarar vermiştir ve Sünnet-i Seniyyeye aykırıdır.

Risale-i Nur'dan alınan bu kısmın kılık kıyafet veya diğer Türkiye Cumhuriyeti inkılaplarıyla alakası yoktur. Çünkü daha Osmanlı vardır ve Türkiye Cumhuriyeti'nin adı bile yotur.

Artık dediklerimi çarpıtmaktan vazgeçin Allah rızası için abicim ya :shock:

23

01.06.2007, 19:02

Talha kardes ,

allahualem kardesimizin fikri sade sünnet-i seniyye oldugu icin
zikride sade sünnet-i seniyye ile alakali.
Baksana herseyi o fikir ile anliyor ve herseyi o fikir ile anlatiyor.
Biraz evvelki sorumu geri cekmis bulunuyorum.
Ey Kardes bil ki! Hasenatın hayatı niyet iledir. Onların fesadı ise ucb, riya ve gösteriş iledir.
Mesnevi-i Nuriye

24

01.06.2007, 19:12

Abi ben izah ettim o kısmı. Anlaşılmıştır inşallah :roll:

25

01.06.2007, 19:18

Alıntı sahibi ""talhagenc""



şimdi bu eksende bakarsak bu olayın sarıkla sakalla alakalı olmadığını görürüz. Muhakemat'ta bir sözün tahkik edilirken kimin söylediğine, ne zaman söylediğine, kime söylediğine ve hangi makamda söylediğine göre dikkate alınması gerektiği anlatılır. Bu Divan-ı Harbi Örfi'den aldığımız, sizin de açıklamaya çalıştığınız kısım, 1923'ten önce yazılmış. Osmanlı döneminde yazılmış. Dinde hassas, muhakeme-i akliyede noksan diye ifade edilen kısım şeriat adına isyan edip Divan-ı Harp'te yargılanan Müslümanlardır. Bediüzzaman Hazretleri Osmanlı ıttihad ve Terakki cemiyetine üyeydi. Ahrarlar diye de bilinen Jön Türkler'in hürriyet hareketine taraftardı. Hatta Jön Türkler'den olan Namık Kemal için "hürriyet kahramanı" ifadesini de Eski Said dönemindeki makalelerinden birinde kullanmıştır. Adab-ı diniyeye muhalif zannedilen şey meşrutiyet, yani demokrasidir, hürriyettir. Anarşist konumuna düşen ve bir nevi anarşizm hadisesi ortaya koyan kesim o zaman ki muhakeme-i akliyede noksan fakat dinde hassas olup olayları iyiden iyiye değerlendiremeyen Müslümanlardır. Zira Bediüzzaman Hazretleri "Eski hal muhal, ya yeni hal ya izmihlal" derken de buna dair mesaj vermekteydi.

Ancak Müslümanlar devlet geleneğini ıslam'la özdeşleştirip, halifelik makamının da etkisiyle Saltanatı ıslam'a ait gibi görüyorlardı ve padişahın yetkilerinin bir şekilde meclise devredilmesine karşı çıkmaktaydılar. ıttihadcıların bir kısmının mason ve ayyaş olmasının da bunda etkisi vardı. Ayrıca gayr-ı müslim olan azınlıkların da yönetimde söz sahibi olacak olması Müslümanların aklına yatmıyordu.

Netice itibariyle sarıklarla, sakallarla, Atatürk ilke ve inkılaplarıyla veya Türkiye Cumhuriyet'iyle doğrudan ve direkt olarak alakası olmayan bir meseleyi tahkik ve müzakere etmeye çalışıyoruz. Bu girizgahtan sonra bu kısımdan ne anladığımı yazmam gerekirse;

Gazetelerin ve özellikle de Volkan Gazetesi'nin provakatif yayınları dini konularda hassas olan ancak meseleleri tahkik konusunda ehliyetsiz bulunan ve yeterli olmayan Müslüman kardeşlerimizi tahrik etti. 2. Meşrutiyetin ilanıyla siyasi partiler de üye toplamak maksadıyla propagandalarında tahrik edici unsurları kullandılar. ıttihadcıların yanlış ve ıslam'a uygun olmayan hürriyet tariflerini etrafa telkin ettiler bunun üzerine Volkan gazetesi gibi düşünen kişiler, bu tür insanların devlette söz sahibi olmalarının dinsizlik getireceğini halka telkin ederek halkı galeyana sürüklediler. ıslam'a iyilik yaptıklarını zanneden bilinçsiz Müslüman halk oyuna gelerek bir nevi anarşizm olan isyana kalktılar. Bir çok Müslüman katledildi. Ortalık karıştı. Fırsatçı ve kurnaz olan ama cahil ve bir o kadar da ehliyetsiz kişiler devletin başına getirildi. Ancak bundan sonraki olaylarda Allah yardım etti de ortalık duruldu. ınsanları fitneye sürükleyen o kötü ruhlar yuvalarına çekildi.

Gazete okur gibi okumayalım elbette ama meseleleri anlamak istediğimiz yöne de çekmeyelim lütfen abicim.

Muhabbetle..


Allah razi olsun , tam anlasildi .
Ey Kardes bil ki! Hasenatın hayatı niyet iledir. Onların fesadı ise ucb, riya ve gösteriş iledir.
Mesnevi-i Nuriye

26

01.06.2007, 19:20

Amin cümlemizden muhterem ağabeyim :utandım:

27

01.06.2007, 21:13

Bismillahirrahmanirrahim


kardesim sizin yazdiklarinizi dikkate aliyoruz ve baktiginiz nazarla bakiyoruz bakmaya calisiyoruz...

sizlerde arada bir bu kardesinizin demek istedigi nazarla bakarsaniz ne demek istedigi anlasilir...

üstadimiz SÜNNETIN O MESELEYE TEMAS EDEN SÜNNETE BAKIP ITTIBA EDINCE...

dedikleri nelerdir...???

ve ne vardirki Sünneti seniyye ile o meseleye bakilmasin veya bakilinca ne mani vardir...

Firkir dersen derizki ; sen düsünceni ve fikrini dahi sünnetler ölcüsünde bulup vuracagin kural ve dusturudahi nurlarda bulursun
istikameti fikir istersen
Dikkati nazar istersen

ne yapman gerekirmis
Kuran mizanlari ile
ve Sünneti seniyye terazileri ile fikrini zikrini neki varsa tartman gerekir...


yazi yazan bir nur talebesi ne yazdigini bilerek yaziyordur siz az daha dikkat ederek ve kardesinizin nazarina fikirinizi misafireten gönderirseniz zarar etmezsiniz insallah...

28

01.06.2007, 21:26

Abicim sen de haklısın. Zaten Üstad Hazretleri dinde hassas, muhakeme-i akliyede noksan derken; namazında niyazında olan ama taklid-i iman ile taklitçi bir dini yaşantısı olan Müslüman kardeşlerimize işaret ediyor. Ama bu Müslüman kardeşlerimiz, şanlı Türk ordusuna kılıç çekmiş, Müslümanı Müslümana kırdırmışlar 31 Mart olayında.

Sizin tek hatanız bu kısmın yazıldığı tarihi göz ardı edip, kılık kıyafet devrimini de meseleye karıştırmış olmanızdır.

Sünnet-i Seniyye en az bahsettiğiniz kadar önemlidir, amenna ve saddakna. Bununla birlikte bir şeyi olur olmaz her şeye karıştırırsanız nazarlarda değerinden düşmesine, ülfet peyda edilmesine ve basite indirgenmesine sebep olursunuz. Onun için her meselede, o meseleyle alakalı konuşmak gerektir düşüncesindeyim.

Kırıcı bir ifadem olmuşsa, mesleğimizin mabeynindeki şefkatinize sığınıyorum.

Muhabbetle...

29

03.06.2007, 02:27

Resha agabi sakin ha yanlis anlamiyasin , sünnet-i seniyyenin en kücük meselesinde dahi muhim hikmetler vardir.Bunda hicbir kuskumuz yok elhamdulillah.Basimizin üstünde yeri var.Sizinle hemfikiriz .
Talha kardes ne demek istedigimi genis bir sekilde izah etmis allah razi olsun.

Fakat üstad hz. bir uyarisini aktarmadan gecemiyecegim :


Amelin en iyi sûretini taharrîden neş’et eden bir vesvesedir ki; takvâ zannıyla teşeddüd ettikçe, hal ona şiddetlenir, hattâ bir dereceye varır ki, o adam, amelin daha evlâsını ararken, harama düşer. Bâzan bir sünnetin araması, bir vâcibi terk ettiriyor. "Acaba amelim sahih oldu mu?" der, iâde eder. Bu hal devam eder. Gayet ye’se düşer. şeytan şu halinden istifade eder, onu yaralar.
Kaynak : http://www.risaleara.com/oku.asp?id=240

Cenab-i hak bizleri şeytanın vesvesesinden muhafaza eylesin
Ey Kardes bil ki! Hasenatın hayatı niyet iledir. Onların fesadı ise ucb, riya ve gösteriş iledir.
Mesnevi-i Nuriye

hy120

Profesyonel

  • "hy120" bir erkek

Mesajlar: 654

Konum: usak

Meslek: esnaf

  • Özel mesaj gönder

30

03.06.2007, 12:33

zaten ibadete yönelikl gelen vesvese doğru yaptığının işareti,dir.

31

15.06.2008, 19:38

Ah bu muhakeme-i akliye..
Ne geldiyse onun eksikliğinden başımıza..

32

15.06.2008, 20:01

Bismillahirrahmanirrahim


kardeslerime derimki yazdigimiz sudurki islamiyeti en iyi yasayan anlayan anlatan peygamberimiz s.a.m dir ki kimse cikipta hasa biz daha iyi anladik veya yasadik demez diyemez .
diyoruzki o sünnetler islamin en iyi yasanmis ve yasanacak halidir ..
neden sünneti iki sünnete münhasir kilalimki sünnet derken farz ve vacip kisimlari var terk edilmez yeme icme gibi kisimlari farklidir.
ve bunlar 11.lem ada ifade edilmistir oraya bakilabilir.
vesevese de ki dert ve derman baskadir istikamette baskadir.

mesnevii nuriyede katre risalesinde gecer

Remiz

Arkadaş! Vesvese ve evham zulmetleri içinde yürürken, Resul-i Ekrem'in (a.s.m.) sünnetleri birer yıldız, birer lâmba vazifesini gördüklerini gördüm. Her bir sünnet veya bir hadd-i şer'î, zulmetli dalâlet yollarında güneş gibi parlıyor. O yollarda, insan zerre miskal o sünnetlerden inhiraf ve udûl ederse, şeytanlara mel'ab, evhama merkeb, ehval ve korkulara ma'rez ve dağlar kadar ağır yüklere matiye olacaktır.

Ve keza, o sünnetleri, sanki semâdan tedellî ve tenezzül eden ipler gibi gördüm ki, onlara temessük eden yükselir, saadetlere nâil olur.
Muhalefet edip de akla dayananlar ise, uzun bir minareyle semâya çıkmak hamakatinde bulunan Firavun gibi bir firavun olur.
simdi birde bu ve benzeri derslere bakalim insallah derdimiz sudur risale i nurlari rengimiz ve anlayisimiz ile kisitlamak degil risalei nurlari anlamak ve yasaya bildigimizi hayatimiza tatbik digerlerinide kabulle beraber taraftar olmak

sünneti seniyye risalelerinde gecer lemalarda söyleki
sünneti seniyyenin tabakati var herkes herbir meselesini tatbik edemez fakat sevmek taraftar olmak herkesin elinden gelir.
sünneti hafif görmek veya baska tevillere gitmek Allah muhafaza zarardan baska bir sey vermez bunlar 11. lem ada 4. lem a daki orada der o sünnetlere ve islama taraftarlikta bir fitrilik te var onu da dikkate alan daha iyi anlar...

gibi bir bakin insallah hasbunallahi ve niamel vekil

33

16.06.2008, 15:58

Aptal olmak en büyük günahtır abicim. Allah akılı niye vermiş?

Yer Imleri:

Bu konuyu değerlendir