Giriş yapmadınız.

21

21.08.2009, 22:15

1- Bediüzzaman Hazretleri doğu anadolu bölgemizde yetişmiştir. O da normal olarak çocukluk ve gençlik çağlarından geçmiştir. Doğu'lu olan herkes bilir ki tütün kullanma yaşı 10'lardadır. Yani Bediüzzaman Hazretleri'nin sigara içmesi, Doğu bölgemiz açısından da düşünüldüğünde hiç de hata değildir.

2- Burada Bediüzzaman Hazretleri'nin ilmiyle değil, iradesiyle ilgili bir konuda görüşüyoruz. Karıştırmayalım. Üstadımız da her beşer gibi aciz ve zayıf bir kuldur nihayetinde. Beşeri yönünü es geçmemiz yanlış olur. Ama ilmiyle ilgili olarak bu tasavvuru yapamayız.

3- Bizzat İslam Yaşar ağabeyle konuşmuşum, beşlemedeki nazar olayının hiç bir kaynağı yok. Tamamen roman yazarının kurgusudur.

Diğer bir konu ise şu ki (Yukarıda eski rumuzum olarak kullanığım Risale Okuyorum rumuzuyla yazdığım gibi) ;

Alıntı

Merhaba, üstadın Yeni Said dönemine kadar sigara kullandığını biliyoruz. Bu ifade "Yeni Said, sigarayla birlikte siyaseti de bıraktı" şeklinde Risale-i Nur'da geçmektedir.

Ancak bunu delil göstererek sigaranın mübah olduğunu öne sürmek anlamsız olur. Çünkü;

1- Günümüzde üretilen sigaraların tamamına yakın bir kısmı üretilirken alkollü içeceklerle yıkanıp kurutulmaktadırlar. ıçeriğine 4000 küsür zehirli katkı maddesi eklenmektedir. Bediüzzaman Hazretleri ise, saf tütünü veya kırsal kesimdeki bazı otların kurutulmuş halini sararak içmiştir.

2- Üstad'ın niyeti teveccüh-ü nası kırmaktı. Oysa toplumun büyük bir kesiminin sigarayı kullanmaktaki niyetinin bu olduğu söylenemez.

3- Abdülkadir-i Geylani hakkında bir kıssa geçer Risale-i Nur'da. Talebesi kuru, kara bir ekmek yer, şeyh Geylani ise kızarmış tavuk yer. Ama yedikten sonra "Kum bi iznillah" der demez, tavuk Allah'ın izniyle tekrar canlanır ve yürüyerek gider. Siz de Üstad olun, size de sigara mübah olsun. :lol: (tabi bu latifeydi)


Umarım sigara kullanan abilerimiz ve kardeşlerimizle birlikte, Rabbim bana da sigarayı bırakmayı nasip eder....


Benim demek istediğim şudur ki, fıkıhta fetva verebilmek için 4 metod uygulanır. Kuran , Hadis, Kıyas ve İcma

Kuran'da ve Hadis'te sigara için helal veya haram diyebilmemiz açısından açık bir delil yoktur. Kıyas noktasında, helal kılınanlar veya haram kılınanlar arasında sigaranın emsali bir mamül yoktur.

İcma meselesine gelince de, son 10 asırda gelmiş İslam alimlerinin büyük çoğunluğu tahrimen mekruh demişlerdir. Mezhep imamım olan İmam Azam Ebu Hanife Hazretleri'nin de görüşü budur.

Yani sigara için verilmiş mutlak bir fetva bulunmamaktadır...

Muhammed

Moderatör

  • "Muhammed" bir erkek

Mesajlar: 1,122

Konum: The Collection of Risale-i Nur

Meslek: The Collection of Risale-i Nur

Hobiler: The Collection of Risale-i Nur

  • Özel mesaj gönder

22

22.08.2009, 07:44

Vücuda zarar veren sigaranın Helal olması mümkün müdür :?:
Bismillahirrahmânirrahîm

" Dedim:''Çok yalnızım.”
Dedi: “Ben sana çok yakınım
.”


Bakara: 186 Ayeti Kerime

23

22.08.2009, 12:18

Helal diyen yok zaten kardeşim. Fetvası verilmiş ve tahrimen mekruh denilmiş bir şeyin haramlaştırılmasını yanlış bulduğumu ifade ettim. O kadar...

Ayrıca sigaraya verilen tepkilerin 100 de birinin bile kadınların başı açık gezmesine, yalan söylenmesine, gıybet etmeye ve hatta namaz kılmayıp oruç tutmamaya bile verilmediğini toplumumuzda rahatça görüyorum. Allah'ın açıkça yasak kıldıklarına vermediğimiz tepkiyi, niye Allah'ın açıkça haram kılmadığı sigaraya veriyoruz???

24

22.08.2009, 15:13

Saydıklarını yapan/yapmayan hesabını kendi verecektir çünkü şahsı ilgilendirir.
Sigara içen kişi ise içmeyenlere dumanı ile zarar verdiği için tepki görüyor.
Biz muhabbet fedâileriyiz; husûmete vaktimiz yoktur.

Zehracan

Süper Moderatör

Mesajlar: 8,190

Hobiler: Risale-i Nur, DUA...

  • Özel mesaj gönder

25

22.08.2009, 15:40


Hem beşincisi, Üstâdın r.a. "tütün" içtiğini taklid ediyoruz da mâdem, onu terkettiğini niçin taklid edemiyoruz..?

Kaldı ki Onun içtiği gene diyeyim "tütün" idi, zıkkım sigara değildi..

Demek ki "tütünü" bile O r.a. terketmişse, bugünün Nurcuları -zıkkım sigarayı- kesinlikle terketmeleri elzem..

Bir de Zübeyir Ağabey r.a. 'den ölçü;

"Aman, sıhhatinizr çok dikkat ediniz. Yoksa hizmet kısa olur."

Tabii "Vücudunu, Mucidine fedâ et" hakikati hayatımıza hakim ise..(?)


:tamam:

cok güzel dedin abla..bakis acin cok güzel..
"İnsan vardır fark edilmez süsünden.
Kimi farksızdırkoyun sürüsünden.
Her gördüğün şekle kapılma,
insan anlaşılmaz görüntüsünden...(!)"

26

22.08.2009, 17:13

Saydıklarını yapan/yapmayan hesabını kendi verecektir çünkü şahsı ilgilendirir.
Sigara içen kişi ise içmeyenlere dumanı ile zarar verdiği için tepki görüyor.


Başı açık gezen bayanlar, erkeklere zarar vermiyor öyle mi?

İfrat ediyorsun @bdullah ağabeyim. Bugün insanlar hata ediyorlar. Hiç bir şey zararlı olduğu için haram kılınmamıştır. Allah "haramdır" buyurunca, o şey necis ve sakih olur. Allah haramdır dememişse, sen @bdullah olarak yani Allah'ın kulu olarak Allah'ın haram kıldığını "nasılsa kendine zararı var, bana zararı yok canım. O zaman banane ki?" deyip, Allah'ın ap açık bir şekilde yasaklamadığını yasaklayıp haram kılarsan bu yaptığının doğru olduğunu ben söyleyemem. Allah hepimize hidayet ve istikamet nasip eylesin. Ve "sigara helaldir" deme tefritiyle, "sigara haramdır" deme ifratından muhafaza eylesin. Amin...

Ayrıca sigara içmeyenlerin bilmediği şey şu ki, sigara bağımlılığı bir hastalıktır. Hastaya, niye hasta oldun diye kızılır mı? Sen hastasın kardeşim, hasta olduğun için günaha giriyorsun denilir mi? Yardımcı olabiliyorsanız yardımcı olun. Olamıyorsanız Allah'lığa soyunup kafanıza göre haram belirlemeyin! :cursing:

27

23.08.2009, 22:27

Duştan çıktıktan sonra tertemiz kokarak, mis gibi rahat rahat dolaşmak varken, otobüs durağında sigara içen birisi, açık hava olmasına rağmen rüzgarın üzerinize getirmesiyle bütün keyfinizi kaçırıyorsa, size de o kokuyu sindiriyorsa... Elbette ki gıcık olursunuz. Kapalı ortamda bana solutup da verdiği zararı saymıyorum bile. Bugüne kadar bulunduğum ortamlarda soluduğum sigara dumanının çokluğundan öylesine alıştım ki, sanki arada içiyormuşcasına sigara hissettiğim bile oldu. Ve o ortamlarda da eğlence amaçlı bulunmamaktaydım, yani keyfimden çekmedim. Ben bunu kişilik hakkıma saldırı olarak da niteliyorum. Çünkü hiçbir dine inanmıyorsan bile, aklınla sabit olan şu ki, her birey eşitse ve özgürse, başkasının özgürlüğüne de aynı eşitliği tanımalısın ve onun hakkının başladığı yerde senin özgürlüğün biter.

Evet kadınların da açık gezmesi bize zarar veriyor. Vücut hatlarını belli eden, hatta göğüslerinin yarısı açık dolaşan kadınlar, maneviyatımızı yaralıyor, orası doğru. Hem dînen, hem birey olarak. Bekar birisi olarak bunları görmek hele hiç iyi değil, çünkü seni de kötülüğe ve zinaya teşvik ediyor. Bunlardan kaçınmanız da zor, çünkü her yerdeler. Bakışını çevirirsin, orada olduğunu gördükten sonra, zaruretin yoksa oraya bakmazsın, ama bir saniyelik görmen bile yeter... Uzun uzun dikizlemek bahsimizten hariçtir.

Bu kadınlar sigara içerek beni rahatsız ederlerse, tepkimi koyarım, hakkımı da isterim, o da bana rahatsızlık vermeden içmeye devam etmeleri, yani hakkıma tecavüzü durdurmaları. Ama o kadınlara göğüslerine kadar gösteriyor diye başka birşey yapamazsın. Çünkü bu ülkedeki düzen böyle, aksine çıkarsan, anarşiye doğru kayan olaylar olur ve bunu da senin dini aleyhine kullanırlar, Hürriyet'e manşet olursun, tabi olay günlerce, haftalarca büyütülerek, yalanlarla süslenerek, ajite edilerek anlatılır. Burada da şu devreye giriyor, emr-i bil maruf, nehy-i anil münker, yani iyiliği emir, kötülükten men, bir kötülüğü elle düzeltemiyorsan dille, ona da gücün yetmiyorsa buğz edersin.

Sigara ile çıplaklık aynı kategoride değerlendirilemez.
Hayat, kurgudan daha acayiptir.

28

24.08.2009, 05:49

Fesubhanallah, kardeşim ya sen yazdığını okumuyorsun yada benim yazdığımı tersten okuyorsun. Ben haram veya helal demedim neden cerbeze yapıyorsun? Allah seni o meretten kurtarsın vesselam!
Biz muhabbet fedâileriyiz; husûmete vaktimiz yoktur.

Yer Imleri:

Bu konuyu değerlendir