Muhabbet Fedâileri

Alıntı sahibi ""ahmetsaid""

değerli kardeşlerim;
bu konuya başlarken Mehdi Konusunda Risale-i Nur ne diyor onu müzakere etmeye çalışacaktık. Risale-i Nurda geçen o bahisleri ele alıp derinlemesine bir inceleme yapmak niyetindeydik.
Belki mihmandar, rejume, barish ve ismini sayamadığım diğer kardeşler gibi risale-i nuru anlama gayreti içinde olan kardeşlerimizin de katkıları ile müzakereli bir ders mahiyetinde devam edecektik.

ama ne yazık ki iş yine o mu bu mu noktasına geldi.
ne yazık ki yine derinlemesine bir tahlil yapamadık.

bilmiyorum bundan sonra bu konuya devam edebilri miyiz?
ne dersiniz mihmandar kardeşim?
ve diğer kardeşlerim?

Değerli @ahmetsaid abi.. Pensibim olarak genelde iki konuda hiç tartışmaya girmezdim. sonu gelmeyen tartışmalara veya kalp kırmalara sebep olduğu için..
1- cemaat tartışmaları..(hususen bu mesele)
2- mehdi-deccal meseleleri...
Bir defaya mahsus başka bir forumda mehdiyet hakkında tartışmaya girdim. fakat o da risaleleri "saçmalık" olarak niteleyen birisiyle idi.. yanlış anlaşılmasın bu topicteki müzakereyi onunla kıyaslamıyorum. .... fakat bu müzakereler de sonuç ta bir yerde tıkanıyor.


öyleki bu topici hiç okumadım. fakat sonra baktım ki 7 sayfa olmuş. merak ettim okudum. yine mesele aynı yerde tıkanmış.

Üstadın zahirde mehdi olduğunu gösteren "5.şua" gibi risaleler var. Ve üstadın talebelerinin çoğunluk görüşü var. fakat yine zahirde üstadın mehdi olmadığına dair üstadın kendi ibareleri var. Bu ibarelerin doğru bir teville araları bulunmadığı sürece bu mesele çok zaman gündeme gelecek. Benim şahsi kanaatim daha çok üstadın beklenen mehdi olmadığı yönünde. bu konuda bu kadar söylemekle yetinmek istiyorum. Umarım diğer arkadaşlarda fikirlerini beyan ederler. saygılarla..

Hasan Feyzi'yi Üstad Bediüzzaman'a götüren pusula, hocasının hocasına ait "Sene 1293. Mehdi-yi âzam, Kürdistan'da bu sene dünyaya geldi" ifadesi olmuştur.

Üstad 1943 senesinde Denizli'ye gittiğinde, mahkeme dosyasında onun doğum tarihini görüp öğrenen Hasan Feyzi'nin zihni, bir süre "O zatın seyyit olması lâzım. Acaba Üstad Bediüzzaman seyyit midir, değil midir?" noktasına takılır.

Üstad'ın adliye yolundaki kalabalık insanlar arasında Hasan Feyzi'yi keşfen görüp selâmlaması ve Hasan Feyzi'nin de 24. Söz'ün 3. Dalındaki "hikmet-i ipham" bahsini okuyup anlaması sayesinde, zihnindeki şüpheler tümüyle izale olduğu gibi, Hazret-i Bediüzzaman'ın neseben hem seyyit, hem de şerif olduğuna tam kanaat getirir.

Hakikat-i hal böyle olmasaydı şayet, Hasan Feyzi mevkiinde bir zâtın, Üstad'a meftun ve Nurlara müştak hale gelmesi bu derece kolay olur muydu?

hikmet-i ipham : müphem, yani anlaşılması zor, perdeli, gizli kalmasının hikmeti.


Kaynak

Not: Verdiğim linkleri icbar ile ikna ediliyormuş gibi olmasa da, en azından entellik hatırına okuyun abiler, kardeşler.

24 Söz, 3.Dal'dan itibaren:

Birinci Asıl: Yirminci Söz'ün âhirindeki sual ve cevabda îzah ettiğimiz mes'eledir. ıcmali şudur ki: Din bir imtihandır, bir tecrübedir. Ervah-ı âliyeyi, ervah-ı sâfileden tefrik eder. Öyle ise ileride herkese göz ile görülecek vukuatı öyle bir tarzda bahsedecek ki; ne bütün bütün meçhul kalsın, ne de bedihî olup herkes ister istemez tasdike mecbur kalsın. Akla kapı açacak, ihtiyarı elinden almayacak. Zira eğer tamamen bedâhet derecesinde bir alâmet-i Kıyamet görülse, herkes tasdike muztar olsa; o vakit kömür gibi bir istidad, elmas gibi bir istidad ile beraber kalır. Sırr-ı teklif ve netice-i imtihan zâyî' olur. ışte bunun için, Mehdi ve Süfyan mes'eleleri gibi çok mes'elelerde çok ihtilaf olmuş. Hem rivâyat dahi çok muhteliftir, birbirine zıd hükümler olmuş.

Alıntı

Üstadın zahirde mehdi olduğunu gösteren "5.şua" gibi risaleler var. Ve üstadın talebelerinin çoğunluk görüşü var. fakat yine zahirde üstadın mehdi olmadığına dair üstadın kendi ibareleri var. Bu ibarelerin doğru bir teville araları bulunmadığı sürece bu mesele çok zaman gündeme gelecek. Benim şahsi kanaatim daha çok üstadın beklenen mehdi olmadığı yönünde. bu konuda bu kadar söylemekle yetinmek istiyorum. Umarım diğer arkadaşlarda fikirlerini beyan ederler. saygılarla..

mihmandar kardeşim;
konunun zorluğunu biliyorum.
bu mesele ile neredeyse yirmi senedir ilgileniyorum.
sonuç bu günkünden farklı değil.
Bu noktadaki en büyük zorluk da şu:
Her cemmat veya grub kendine göre bir Mehdi bulmuş.
asla ki bırakmak istemiyor.
diğer cemaatlerin bu görüşüne saygı duyarım.
çünkü ifrat-ı muhabbet var.

ama son zamanlarda farklı bir akım daha ortaya çıktı.
O da bir şekilde Risale-i Nura intisabı bulunan grubların Mehdi beklentileri.
zaten buradaki sıkıntı da bu.

elebette ki bu konu imtihan sırrı içinde.
dolayısyla kıyamete kadar bu sır devam edecek.
Galiba bizim de imtihan sırrına uymamız gerek.

saygılar

her tarikatın ve cemaatin kendi bağlı olduğu zatı mehdi(r.a)görmesinin mehdinin gelmediğine en büyük işaret olduğunu düşünüyorum...

ahir zaman mehdisi ümmeti toparlayacaktır değil mi?

böyle bir durum var mı?

yok...

bana göre

üstad kuran cemaatinin yani ümmeti muhammedin gelmiş olan son mücedididir...

büyük bir islam alimidir...

ama ahirzaman mehdisi iddiası büyük bir iddiadır...

gerçekçi düşünürsek ümmeti muhammedin hiç yoksa yarısı bediüzzaman hz.lerinin isminden ve nur eserlerinden haberdar dahi değildir...

kendisi ben mehdiyim deseydi inanırdım...

ancak böyle bir ifadesi yok...

ben mehdi olmadığını ama eğer mehdi son 2-3 yüzyıl içerisinde gelmiş olsaydı(veya-sanmıyorum ama-öyleyse)bu makamı üstaddan daha fazla hak eden kimse yoktur...varsada ben bilmiyorum...

doğrusunu allah bilir...

kısaca bana göre müceddiddir...mehdi değildir...

Üstad mehdidir Ama Büyük mehdi degildir.

Ahirzamanda gelecek büyük mehdinin 3 mühim vazifesi vardir:

1.imani kurtarmaktir.

2.Seriatin tatbik ve icrasidir.

3 .Hilafeti Muhammediyyeyi (asm)ünvani ile seair islamiyeyi ihya etmek ve Alem-i islamin vahdetini nokta-i istinat edip isevi ruhanileriyle ittifak etmek ve Kur´an i bütün dünyaya hakim kilmaktir

Alıntı sahibi ""Fahri Avcu""

Üstad mehdidir Ama Büyük mehdi degildir.

Ahirzamanda gelecek büyük mehdinin 3 mühim vazifesi vardir:

1.imani kurtarmaktir.

2.Seriatin tatbik ve icrasidir.

3 .Hilafeti Muhammediyyeyi (asm)ünvani ile seair islamiyeyi ihya etmek ve Alem-i islamin vahdetini nokta-i istinat edip isevi ruhanileriyle ittifak etmek ve Kur´an i bütün dünyaya hakim kilmaktir

Üstad bu söylediğiniz vazifelerin hepsini risale-i nurların yardımıyla gerçekleştirmiştir. Burada üstadın yapamadığı bir vazife gösterirmisiniz???
ımanı kurtarma, şeriatın tatbiki, ve şaeiri islamiyeyi ihya etmek: Hangisi?
Hepsine risale-i Nurlarda, bu zamana göre en iyi cevaplar verilirken, risale-i nurların müellifi de Bediüzzaman iken, zaten bu söylediklerinizle onun büyük mehdi olduğunu kendiniz doğrulamış oluyorsunuz.
Saygılar

Alıntı sahibi ""faraklit_""

her tarikatın ve cemaatin kendi bağlı olduğu zatı mehdi(r.a)görmesinin mehdinin gelmediğine en büyük işaret olduğunu düşünüyorum...

ahir zaman mehdisi ümmeti toparlayacaktır değil mi?

böyle bir durum var mı?

yok...

bana göre

üstad kuran cemaatinin yani ümmeti muhammedin gelmiş olan son mücedididir...

büyük bir islam alimidir...

ama ahirzaman mehdisi iddiası büyük bir iddiadır...

gerçekçi düşünürsek ümmeti muhammedin hiç yoksa yarısı bediüzzaman hz.lerinin isminden ve nur eserlerinden haberdar dahi değildir...

kendisi ben mehdiyim deseydi inanırdım...

ancak böyle bir ifadesi yok...

ben mehdi olmadığını ama eğer mehdi son 2-3 yüzyıl içerisinde gelmiş olsaydı(veya-sanmıyorum ama-öyleyse)bu makamı üstaddan daha fazla hak eden kimse yoktur...varsada ben bilmiyorum...

doğrusunu allah bilir...

kısaca bana göre müceddiddir...mehdi değildir...

ben burda ahir zaman mehdisinden bahsediyorum...

ya rejume kardes sence su anda Kuran dünyaya hakimmi ?
veya Türkiyeye hakimmi ?

Alıntı sahibi ""faraklit""

ben burda ahir zaman mehdisinden bahsediyorum...

Hepimiz ondan bahsediyoruz.
Ahir zamanda son gelen mehdi Hz. Üstad dır. Üstadın bunu kendi diliyle açıkça söylememesinin hikmetlerini ahmedsaid abi ayrıntısıyla anlattı.
artık bu mehdiyet vazifesi Risale-i nurların ve ona hizmet edenlerindir.
Üstad açıkça ben mehdiyim demiyor, mehdinin özelliklerini açıkça anlatıyor, üstada uymayan tek bir özellik gösterirmisiniz?

Alıntı sahibi ""Fahri Avcu""

ya rejume kardes sence su anda Kuran dünyaya hakimmi ?
veya Türkiyeye hakimmi ?

Evet şu anda Türkiye'ye ve dünyaya hakim(bu kadar istibdat altında bu hızla yayılıyorsa!), günden güne de hakimiyeti daha belirgin hale gelecek. Siz apaçık bir hakimiyet mi istiyorsunuz?O zaman imtihan sırrı ortadan kalkmaz mı? Ayrıca nurlar vazifesini bitirmemiştir, bu söylediğiniz şartlara günden güne daha uygun hale gelebilecek tek şahıs vardır. O da Nurların şahsı manevisidir. Bu şahıs ne sadece üstad, ne sadece Hz isa, ne de tek olarak farklı bir mübarek şahsıyettir.manevi şahısın içine hepsi zaten giriyor.
Kardeşler islamiyetin Risale-i nurlarla nasıl kuvvet kazandığını görmüyormusunuz.
Üstad açıkça mehdi olduğunu söylemedi, bunun tek sebebi vardır, bu kutsal davayı şahsileştirmemek.Üstad bu vazifeyi talebelerine miras olarak bıraktı. Bu mübarek vazife nur dairesinde olan herkesin hakkıdır.
Siz şimdi mehdiyi bekliyorsunuz ama benim merak ettiğim bu kişi açıkça ben mehdiyim mi diyecek? Siz ona nasıl, neye göre inanacaksınız, beni bu konuda aydınlatırsanız çok sevineceğim.
saygılar

Evet şu anda Türkiye'ye ve dünyaya hakim demissin
pekala merak ediyorum nasil hakimmis hangi develet veya mahkeme
Kuranla hüküm veriyorlar?

Ahirzamanda gelecek o zati nurani yeni bir cadde acmiyacak;bütün gücüyle mahkemelerde ahkami ilahiyeyi,maarifeti kitab ve Sünneti,medyada esasati diniyeyi hakim kilacak.

benim bildigim kadariyla üstad vefat edeli 40 sene oldu.görünerde bir gelisme yok.ehli dünya basini almis gidiyor.sayet sahsi manevi yapacaksa simdiye kadar niye yapamamis.televiziyonu misal vermistim simdi gaztelere de bakabiliriz odra kim hakim yine büyük cogunluk onlarda .
simdi hangi islami grubun bu yaralara merhem olmaya gücü var .
burda bir kere bütün islami cematlarin birlesmesi gerekiyor.
ama kimse benim yogurdum eski demiyor. hepside masasllah dogru yolda.
galiba biri cikip bunlara dur demesi gerkiyor.oda Mehdi AS olacak
neticede Allahu taalada onunla ve isa As ile nurunu insallah tamamlayacaktir .

tanimaya gelince risalei nurda yanilmiyorsam has sakirtleri diyor
öyleyse cenabi hak bize onun has sakirtleri olmamizi nasip etsin

Alıntı sahibi ""rejume""

Siz şimdi mehdiyi bekliyorsunuz ama benim merak ettiğim bu kişi açıkça ben mehdiyim mi diyecek? Siz ona nasıl, neye göre inanacaksınız, beni bu konuda aydınlatırsanız çok sevineceğim.
saygılar

Rejume kardeş anlayamadınız mı?

Arkadaşlar zamanın popüler düşüncesi ve hastalığı olan bir akıma kapılmışlar. Onlar şunları bekliyorlar;

1- Bir kişi tek başına kerametler gösterecek, harika yetenek veya güçleriyle bütün dünyayı müslümanlaştıracak,

2- Babasını da herkes tanıyıp adının Abdullah olduğunu bilecek

3- Tek başına ıslami hükümleri tüm dünyada hakim kılıp, münafıklar dışında herkesi tam bir takva sahibi kul yapacak.

Onlar bunu bekliyor. Ben açıkça Üstad'ın bir tesbitini aldım buraya yazdım. Emirdağ Lahikası (Yeni Asya Neşriyat) Sayfa 247-248 de Üstad açıkça Süfyan denilen ıslam deccalinin adını yazmış.

Hz. Mehdi'nin en bariz vasfı Süfyan'ın karşısında durup onun tahribatını tamir edecek.

şimdi günümüzü ele alalım;

1- Ezan tekrar Arapça olmuş,
2- Kuran eğitimi tekrar serbest olmuş,
3- Zulüm azalmış ve inş. yakın zamanda tamamen kalkacak,
4- Osmanlıca Risale-i Nur sayesinde muhafaza olunuyor,
5- şapkalara kimse ehemmiyet vermiyor,
6- Millet her ne kadar gaflette olsa da, vatanına, dinine ve bayrağına sahip çıkıyor,
7- Irkçılığın beli kırılmış...
8- Devletçiliğin saçmalığını herkes anladı,
9- Kutsal emanetler Domabahçe Sarayı'nın ahırından Topkapı Sarayı'ndaki nezih yerine alındı
10- Ayasofya'nın bir kısmı cami olup tekrar kapansa da, çok yakında hem eskisi gibi minarelerinden ezan yükselecek hem de tekrar ve tamamen cami olacak
11- Demokrasi denilen fikir ve inanç hürriyeti gün geçtikçe hakim olacak,
12- Laiklik, tartışılıyor ve eleştirilebiliyor,
....
....

Bunların ve yazamadıklarımın tamamı Hz. Mehdi ve Hz. ısa ortaklığındaki akımın sonuçlarıdır ve de artarak devam edeceklerdir. Bizim arkadaşlarımızın düştüğü hata ise bunları şahıslara isnad etmeleridir.

Onlara da birşey demeye , sinirlenmeye, küsmeye hakkımız yok. Çünkü;

Bu asır ahirzaman ve bu asırda çoğu şey gri olmuş. Siyah ve beyaz açıkça ortada olmadığından her kafadan bir ses çıkıyor. Akıllar karışık ve fikirler net değil.

Çare Risale-i Nur bol bol okumakta ve yaşamaya çalışmakta.

Alıntı sahibi ""Fahri Avcu""

Evet şu anda Türkiye'ye ve dünyaya hakim demissin
pekala merak ediyorum nasil hakimmis hangi develet veya mahkeme
Kuranla hüküm veriyorlar?

Fahri ağabey, sen nasıl bir hakimiyet istiyorsun?
Beklediğin şey osmanlıdaki gibi kadılar, şeyhülislamlar filan mı?Ellerinde Kur'an ona göre sen suçlusun, bu suçsuz mu diyecekler? O devir çoktan bitti, ama şimdi baktığımız zaman aslında gerçek anlamda özgür, demokratik olan birçok ülkenin yönetim şekilleri islami hükümlerle paralel. ınsan hakları beyannamesi ile Hz muhammedin veda hutbesinin hemen hemen aynı olması, buna birçok örnek verebiliriz.
Tabii bunlar gün geçtikçe daha da iyilşecek, islamiyet anlaşıldıkça bu dinin hükümlerini daha çok kendilerine örnek alacaklar.

Alıntı sahibi ""Fahri Avcu""

benim bildigim kadariyla üstad vefat edeli 40 sene oldu.görünerde bir gelisme yok.ehli dünya basini almis gidiyor

abi allahaşkına bunu nasıl söylersin, el insaf! ılerleme yok mu? Ahirzaman günahkarı belki çok iğrençleşmiş olabilir, ama ahirzaman ehli imanı ise o derecede mükemmelleşiyor. Artık taklidi iman devri bitti, tahkiki iman devri başladı. Üstadın eserleri bugün tüm avrupa, Asya, America ülkelerinde kitlelerle insanların müslüman olmasına sebep oluyor, biz müslümanların da o hakiki imana sahip olmamıza yardım ediyor. Bugün birçok gelişmiş üniversitelerde üstad ve eserleri tez konusu oluyor.
Nurlara haksızlık etmiyormusun?
Cemaatlerin birleşmesi meselesine gelince, onu da tek yapabilecek güç yine risalelerdir.

Alıntı sahibi ""Risale Okuyorum""

Bu asır ahirzaman ve bu asırda çoğu şey gri olmuş. Siyah ve beyaz açıkça ortada olmadığından her kafadan bir ses çıkıyor. Akıllar karışık ve fikirler net değil.

Çare Risale-i Nur bol bol okumakta ve yaşamaya çalışmakta.

Bu girilikleri aşmanın, berraklaştırmanın tek yolu Risale-i nurlardır, ama sadece okumakta yetmiyor, anlamaya da gayret göstermek gerekli.

rejume kardeş planımı uygulamaya koysam, kaç kişi etba bulurum?

burda cami var oraya televizoyon kurdular müslümanlarin bazilari mac olunca geliyor namaz olunca maci birakmiyorlar hatta mac cemaati daha fazla oluyor
ayni camide 1kac arkadasla risaleinur dersi yaptik 3-5 ay kadar
hoca ve yönetim geldi yasaklasdi .bir baska camide deneme sansimiz dahi yok
simdi biz daha risalei camilerimize sokamiyoruz. siz iyi herseyi halletmissiniz
belki Almanyanin baska camilerinde risalei nur vardir benin tanidigim yok

birde ben bir sey beklemiyor risalede ne yaziyorsa öyle kabul ediyorum.

Zaman her seyin ilacidir bekleyelim görecegiz

farklit kardeşim;
sözlerinizdeki hususlara kısaca temas etmek gerekirse:

Alıntı

her tarikatın ve cemaatin kendi bağlı olduğu zatı mehdi(r.a)görmesinin mehdinin gelmediğine en büyük işaret olduğunu düşünüyorum...

akisne...
bu düşünce Mehdi nin kesin olarak geldiğine, Mehdi zamanının yaşandığına işarettir.
Çünkü zaman Mehdi zamnıdır.
geçtiğimiz yüzyılda yaşanan hadiseler Mehdinin zuhurunu zaruri kılan hadislerdir.
Ümmet-i Muhammed bunu tam olarak hissetmiş, ama kim olduğunu bilemediği için şeyhine veriyor.

Alıntı

ahir zaman mehdisi ümmeti toparlayacaktır değil mi?

böyle bir durum var mı?

yok...

bana göre

Evet ahirzaman mehdisi ümmeti toplayacak.
ama bu şahsi bir toplama olmayacak.
Mehdi Kuranın bu asra bakan tefsrini yapacak.
ıslamın ve Kuranın en müşkil meselelrini çözüme kavuşturacak.
Dinin fikri,ilmi ve akli gücünü orataya çıkarakacak.
ümmet-i muhammed de bu fikri yapı etrafında toplanacak.
Bu noktadan bakılrısa Risale-i Nurun fikri cephesi hakim durumdadır.
rejume kardeşimizi de dediği gibi gün geçtikçe bu hakimiyet dünya çapında gözükmeye başladı.

Alıntı

üstad kuran cemaatinin yani ümmeti muhammedin gelmiş olan son mücedididir...

büyük bir islam alimidir...

ama ahirzaman mehdisi iddiası büyük bir iddiadır...

Risale-i Nurun mücedditliği bu gün genel kabul görmüştür.
Mehdi meselesi ise biraz farkıdır.
elbette ki sadece bu günkü duruma bakılırsa tam olarak görmek zorlaşır.
şöyle bir misal getirirsek:
"Sen olmasaydın kainatı yaratmazdım " diye bir hadis-i kudsi var.
Yani Cenab-ı Hak kainatı Peygamberimizin yüzü suyu hürmetine yarattığını söylüyor.
şimdi Peygamberimizin sadece 23 yıllık hizmet süresine bakarsak Peygamberimizde çekirdek nevinde bulunan bu hakikati anlamakta zorlanırız.
Ama peygamberimizdeki bu çekirdek nevinde bulunan ıslam hakikatinin 1500 yılllık büyük ağacına bakarsak Böyle bir insanın kainatın yaratılma sebebi olduğunu anlarız.
Demekki Risalet-i Muhammediyye milyarlarca ümmetin teşekkülünden meydana gelmiş bir hakikattır.
ışte Mehdi de buna benzer bir özellik gösterir.
Yani Mehdiyet 1300 hicri yıllarında başlayıp kıyamete kadar devam eden bir hizmetin unsurlarının biraraya gelmesinden oluşan bir hakikattır.
Çekirdek nevinden Bediüzzaman Hz.lerinde bulunan bu hakikat gün geçtikçe büyümekte ve dünyanın her tarafına kök salarak Hadislerde işaret edilen Mehdi hakikatina doğru yol almaktadır.

Alıntı

gerçekçi düşünürsek ümmeti muhammedin hiç yoksa yarısı bediüzzaman hz.lerinin isminden ve nur eserlerinden haberdar dahi değildir...

bu noktada asıl olan keyfiyettir. kemiyet değil.
zamanla bu da olacaktır.

Alıntı

kendisi ben mehdiyim deseydi inanırdım...

ancak böyle bir ifadesi yok...

ben mehdi olmadığını ama eğer mehdi son 2-3 yüzyıl içerisinde gelmiş olsaydı(veya-sanmıyorum ama-öyleyse)bu makamı üstaddan daha fazla hak eden kimse yoktur...varsada ben bilmiyorum...

Mehdinin en büyük özelliği bu olacaktır.
Mehdi ben Mehdiyim diye ortaya çıkmayacaktır.
Vazifesini yapacak.
bu konuda açıklama yapmıştırk.

Alıntı

doğrusunu allah bilir...

kısaca bana göre müceddiddir...mehdi değildir...

Bzie göre ise Hem son müceddittir. hem de Mehdi dir.
Eserler ortadadır.
Lafla mehdilik olmaz.
ışte Risale-i Nurlar meydanda;
getririn bundan daha kıymetli eser bizde tabi olalım.
ışte Üstadın o kahraman ve harika hizmeti. Zulme karşı hayatını hiçe sayarak mücadele etmesi. Getirin bundan daha iyi hizmet etmiş birisini elini öpelim.

Alıntı

Evet şu anda Türkiye'ye ve dünyaya hakim demissin
pekala merak ediyorum nasil hakimmis hangi develet veya mahkeme
Kuranla hüküm veriyorlar?

Ahirzamanda gelecek o zati nurani yeni bir cadde acmiyacak;bütün gücüyle mahkemelerde ahkami ilahiyeyi,maarifeti kitab ve Sünneti,medyada esasati diniyeyi hakim kilacak.

benim bildigim kadariyla üstad vefat edeli 40 sene oldu.görünerde bir gelisme yok.ehli dünya basini almis gidiyor.sayet sahsi manevi yapacaksa simdiye kadar niye yapamamis.televiziyonu misal vermistim simdi gaztelere de bakabiliriz odra kim hakim yine büyük cogunluk onlarda ....

değerli fahri avcu kardeşim;
hadislere zahir şekli ile bkara ve sadece bir kesitini nazarı dikkate verirseniz sizin sözlerinizdeki hakikat payı artar.
ama bir de olayın diğer cephesi var.
Risale okuyorum ve rejume kardeşler konuya açıklık getirmişler.
ben de biraz tarihi hadisleri nazara vererek olayın başka bir ceğhesine dikkat çekmek istiyorum.
Birinci dünya savaşının ardından dünyada ve ıslam aleminde iki büyük dinsizlik akımı baş gösterdi. bu akımlar 1917 de Rusya ihtilali ile komünizm ve 1923 de ülkemizde başlayan Tek Parti ıdaresi, Yani CHP.
Bu iki akımında hedefi aynı idi. Birisi tüm dinlerdeki Allah inancını ortadan kaldrımaya çalışıyor, diğeri ise ıslamın temelelrini yıkmak için uğraşıyordu.
Bu iki akım da ne yazık ki hem taraftar buldu, hem de güç buldu.
neticede insanlık aleminde ve ıslam aleminde, daha doğrusu ülkemizde büyük tahribatlar yapıldı.
ışte her iki akıma karşı mücadele etmek üzere en ön safta Üstad Bediüzzamn Hz.leirni görüyoruz. Kurandan aldığı nurla dinszilik akımlarının zulumetini dağıtmış. Bütün dinsizlik fikirlerini yerle bir etmiş. 1950 de CHP zulmü, 1990 da ise komünizm bitmiş.
Elbette ki bu iki dehşetli akımın yaptığı tahribatı düzeltmek kolay değildir.
Bu gün hala direnmeye de devam ediyor. ıslam deccalinin müntesipleri ellerinden geleni geri koymuyorlar.
ama gün geçtikçe bunların da gücü kırılıyor. Avrupadaki hurriyet havası içinde insanlar gün geçtikçe islama sarılyırolar. Risale-i Nur bu noktada önemli vazifeler görüyor.
inşallah daha da iyi noktalara gidlecek.

Abi buraya Mehdi(R.A) hakkındaki hadisleri yazsam onların üzerine de biraz konuşsak..mesela kütüb-u sittedekilerden....Çünkü bazı noktalar eksik kalıyor sanki tam olarak hadisleri alalım mı?

Üstad -sanırım- Mektubat ya da Sözler'de, Mehdiyy-i Âhirzaman ile diğer Mehdilerin özelliklerinin iltibas olduğundan, yani birbiriyle karıştığından bahsediyordu. Hafız-ı ehadis ıbn-i Hacer el-Askálanî 'nin de böyle bir görüşünü okuduğumu hatırlıyorum.

Zinanın çoğalması kıyamet alametlerindendir.

Buhari, Tecrid'i 1/16

Kıyamet yaklaşınca� kadınla yolun ortasında cinsel münasebette bulunacak kadar haya ortadan kalkar.

Son Zamanlarla ılgili Hadisler, s. 97

Erkekler kadınlara benzeyecek, kadınlar erkeklere benzeyecek.

Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 451

Erkekler erkeklerle, kadınlar kadınlarla yetindiklerinde� kıyamet yaklaşmış olacaktır.

Ramuz-El Ehadis, 448/8; Ölüm Kıyamet ve Diriliş, s. 480

ınsanlara bir zaman gelir ki Kuran-ı Kerim bir vadide, insanlar başka bir vadide olurlar.

Son Zamanlarla ılgili Hadisler, s. 23

ınsanlara bir zaman gelecektir ki Kuran-ı Kerim'in yalnız resmi, ıslam'ın yalnız ismi kalacaktır. Onlar ıslam'dan en uzak insanlar oldukları halde ıslami isimlerle isimlenecekler, mescitleri görünüşte mamur olduğu halde hidayet yönünden harap olacaktır.

Kıyamet önü sıra karanlık geceler gibi fitneler vardır.

Ramuz-El Ehadis, 121/5

Kıyamet alametlerindendir:.. faizin aşikar olması.

Ramuz-El Ehadis, 448/8

ınsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, faiz yemeyen adam kalmaz. Onu yemese bile kendisine tozu isabet eder.

Ramuz-El Ehadis, 360/8, 503/7
Kişinin yalnız tanıdıklarına selam vermesi� kıyamet alametlerindendir.

Ramuz-El Ehadis, 121/4