Muhabbet Fedâileri

Alıntı

Abi tamam bu sozden bunu anlarız...o zaman ustad neden bu kadar mehdi hakkında ilerde gelecek diye konuştu..oyle olsaydı en azından soylemezci boş bırakırdı...ama diyorki gerçek sahipleri gelir...bizde kabrimizden seyrederiz..bu kelimelere neden ihtiyaç duysun?

alkan unal kardeşim;

evliayalrın sözlerinde yetmiş hikmet bulunur diye bir meşhur söz var.

Üstad da; bu tür sözlerle bazı sırlı manalara işaret ediyor.
elbette ki bu sırlı meselelere tam olarak vakıf olamadığımız için bizler de o sözlerin tam manasına vakıf olamayabilriz.
ama bu demek değildir ki o sözlerin manalrı tam olarak kapalı kalsın.

ben buaradan şu sırrı anlıyorum.

biraz önce naklettiğim Kastamonu lahikasındaki mektubun başında

Alıntı

Ramazan-ı şerifte onuncu günün ikinci saatinde birden bu hadis-i şerif hatırıma geldi. Belki, Risale-i Nur şakirtlerinin taifesi ne kadar devam edeceğini düşündüğüme binaen ihtar edildi.
-şedde sayılır, tenvin sayılmaz-fıkrasının makam-ı cifrîsi 1542 ederek nihayet devamına ima eder. -şedde sayılır- fıkrası dahi, makam-ı cifrîsi 1506 edip, bu tarihe kadar zahir ve âşikârâne, belki galibane, sonra ta ’42’ye kadar gizli ve mağlubiyet içinde vazife-i tenviriyesine devam edeceğine remze yakın ima

bu ifade geçiyor.
Burada Hz. Üstad Belki, Risale-i Nur şakirtlerinin taifesi ne kadar devam edeceğini düşündüğüme binaen ihtar edildi. ifadesi ile Nur şakirtlerinin kıyamete kadar hizmete devam edeceğini söylüyor.
Risale-i Nur şahsı manevisi de Mehdiliği temsil ettiğine göre gelecek şahıs dediği de yine kendi cemaatinin şahsı manevisidir.
Bu noktada bir de ısa(as) ile ilgili bir sır var ama, tam emin olmadığımı için açıklayamıyorum.

Abi ilk olarak

Mehdi en son olcağı yani hepsinin fevkinde olacağı için biraz daha gizli kalmış olamaz mı?
risale-i nur hizmetinin kıyamete kadar devam etmesi mehdi gelmez anlamına gelir mi? hayır onu belki kendine rehber edinir...

kabrimizden seyrederiz derken HZ.Mehdi den şahı olarak da bahsediyor...bir kardeşin dediği gibi ustad Kendini seyretmeyeceğine gore...Yani bu munazara sonunda kanaatim geldiki bu konu muğlak..kesin bir şey soylenemez..Ben hala geleceğine inanıyorum...Yani o maddi inkılabların başına geçecek şahsı ve risaleleri kendine rehber yapacak ZATI bekliyorum...selametle

Alıntı

Abi ilk olarak

Mehdi en son olcağı yani hepsinin fevkinde olacağı için biraz daha gizli kalmış olamaz mı?
risale-i nur hizmetinin kıyamete kadar devam etmesi mehdi gelmez anlamına gelir mi? hayır onu belki kendine rehber edinir...

kabrimizden seyrederiz derken HZ.Mehdi den şahı olarak da bahsediyor...bir kardeşin dediği gibi ustad Kendini seyretmeyeceğine gore...Yani bu munazara sonunda kanaatim geldiki bu konu muğlak..kesin bir şey soylenemez..Ben hala geleceğine inanıyorum...Yani o maddi inkılabların başına geçecek şahsı ve risaleleri kendine rehber yapacak ZATI bekliyorum...selametle

mehdi konusunun gizli kalması, yani risalelerde sırlı olarak yorumlanması imtihan sırrı nedeniyledir.
Zaten hiç bir kişinin ben veliyim, ben salihim, ben kutbu azamım, ben mehdiyim deme hakkı yok.
zaten bu konuda bazı iddialarda bulunanlar da Hasan Mezarcı gibi aleme maskara olmuşlardır.
Bu nedenle Üstad Hz.leri açık ve net olarak Ben Mehdiyim dememiş. kendisine bu yönde yapılan izahları da hep tevil etmiştir.
Ama ben bu hizmete, Risale-i nurun mahiyetine bakarak böyle bir kanaate varıyorum.
Üstadı mehdi ve Risale-i Nuru da kıyamete kadar devam edecek mehdi hizmetinin şahsı manevisi olarak görüyorum.

alkan unal kardeşim;
senin sözlerindeki bazı hususlara temas etmek gerekirse.
"taklit edilen taklit edenden her zaman daha üstündür."
Bir programı takip eden o programı yazandan sonra gelir.
Mesela Peygamberimiz ve Sahabeler dini mübinin esaslarını ortaya koymuşlar.
Ümmet-i Muhammed de bu programı takip etmiş.
Demekki sonradan gelen insanlar derece bakımından Peygamberimiz ve sahabelerden sonra gelirler. Ne kadar büyük evliya da olsa.
Eğer bundan sonra bir zat gelecek, ve sisin dediğiniz gibi Risale-i Nuru program yapacak ise bu kişi Üstaddan daha ileri olmayacaktır. Çünkü programın sahibi Üstad dır.Öyle ise bu Mehdi olamaz. Çünkü Mehdi sahabeden sonra gelir.

Abi acip bir yorum yapmışsınız...yani kendine rehber yapacak dedim ama bu benim kanaatimdi..Ustad zemin hazırladık diyor...belki daha eklemeler yapacak iyice sağlamlaştıracak...illa risalelerden yararlanması sanırım onun mevkisini düşürmez....

hem sunneti ihya eder bidatlardan kurtarır diyor ve buyuk bir cereyandan bahsediyor....Yani maddi olarak da cereyanlar....Eğer birisi gelirse bu olayların Başına herhalde MEHDı olacak ustad mehdiyse Sonradan gelecek bu büyük hadiselerin başında olan kim olcak peki?

Ahmet Said abimiz hala ısrar ediyor ne yapayım...Anlıyorum Üstadı çok seviyor biz de seviyoruz ama ÜSTAD kendi soyluyor gelecek diye....

Alıntı

Abi acip bir yorum yapmışsınız...yani kendine rehber yapacak dedim ama bu benim kanaatimdi..Ustad zemin hazırladık diyor...belki daha eklemeler yapacak iyice sağlamlaştıracak...illa risalelerden yararlanması sanırım onun mevkisini düşürmez....

hem sunneti ihya eder bidatlardan kurtarır diyor ve buyuk bir cereyandan bahsediyor....Yani maddi olarak da cereyanlar....Eğer birisi gelirse bu olayların Başına herhalde MEHDı olacak ustad mehdiyse Sonradan gelecek bu büyük hadiselerin başında olan kim olcak peki?

değerli kardeşim;
sen ısrarla mesleyi anlamazlıktan geliyorsun.
Üstad şahıs eksenli bir hizmet kurmamış.
Fikir eksenli bir hizmet kurmuş.
Artık eski zamanlardaki gibi meseleler şahıs ekseninde değil fikir ekseninde zuhur ediyor.
siz ise hala kendinizi bin yıl öncesinbde zannedip bir şahıs bekliyorsunuz.
Üstad da ısrarla bu duruma dikkat çekiyor.
şahsı manevi diyor.
sen de ısrarla nbunları okumadan hala bir şahıs bekliyorsun.
Artık bırakın şu tarikat kafasını

Abi tamam ben eski kafalıyım da ben ustadın yazılarından soyluyorum....Kendisi şahısıda soyluyor

Alıntı

a ahir zamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahipleri, yani Hz. Mehdi ve şakirtleri (talebeleri), Cenab-ı Hakk'ın izniyle gelir, o daireyi genişletir ve o tohumlar sünbüllenir. Bizler de kabrimizde seyredip Allah'a şükrederiz. (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, 138 - Kastamonu Lahikası, 72)

Allah aşkına abi bundan Nasıl bir mana cıkar tamam cok hikmeti vardır ama zahir mana da mı yanlış?

Alıntı

Eğer birisi gelirse bu olayların Başına herhalde MEHDı olacak ustad mehdiyse Sonradan gelecek bu büyük hadiselerin başında olan kim olcak peki?

şimdi eğer bir mehdi olsa nasıl bütün hadislere yetiecek.

ama Risale-i nuru bir mehdi olarak kabul edersek nurlara sahip her bir talebe o haidselerin her noktasında bulunabilir.
Yani o hadislerin başında hakiki nur talebeleri bulunacak demektir.

Müslümanların en garip hali şudur ki, asır tümüyle fikir asrı olduğu halde hala tarikat mantığını zihinlerinden atamayıp şahıslara nazar etmeleridir.

kendi bu asırda ama aklı bin yıl öncesini yaşıyor

Abi benim Yaş 20...hatırlatayım tarikattan da cıkmadım yani pyle bi eğitimim yok...

alkan unal kardeşim;
siz kırmak istemiyorum ama "bektaşi tarzında olaya yaklaşman" beni üzüyor.
hani bektaşiye demişler ya, namaz kıl diye.
o da demiş ki kuranda namaza yaklaşmayın diyor.
bir ayet öncesini de oku denince.
ben hafız mıyım demiş.

niçin siz de olayı böyle değerlendiriyorsunuz anlamıyorum.

bakın ısrarla naklettiğiniz mektubun tamamı ne:

Alıntı

Âhir fıkrasında, Muhbir-i Sâdıkın haber verdiği "Mânevî fütuhat yapmak ve zulümatı dağıtmak zaman ve zemin hemen hemen gelmesi" diye fıkrasına, bütün ruh u canımızla rahmet-i ılahiyeden niyaz ediyoruz, temenni ediyoruz. Fakat biz Risale-i Nur şakirtleri ise, vazifemiz hizmettir; vazife-i ılahiyeye karışmamak ve hizmetimizi onun vazifesine bina etmekle bir nevi tecrübe yapmamak olmakla beraber, kemiyete değil, keyfiyete bakmak, hem çoktan beri sukut-u ahlâka ve hayat-ı dünyeviyeyi her cihetle hayat-ı uhreviyeye tercih ettirmeye sevk eden dehşetli esbap altında Risale-i Nur’un şimdiye kadar fütuhatı ve zındıkların ve dalâletlerin savletlerini kırması ve yüz binler biçarelerin imanlarını kurtarması ve herbiri yüze ve bine mukabil yüzer ve binler hakikî mümin talebeleri yetiştirmesi, Muhbir-i Sâdıkın ihbarını aynen tasdik etmiş ve vukuatla ispat etmiş ve ediyor, inşaallah daha edecek. Ve öyle kökleşmiş ki, inşaallah hiçbir kuvvet Anadolu’nun sinesinden onu çıkaramaz. Tâ ahir zamanda, hayatın geniş dairesinde, asıl sahipleri, yani Mehdî ve şakirtleri Cenab-ı Hakkın izniyle gelir, o daireyi genişlettirir ve o tohumlar sümbüllenir. Bizler de kabrimizde seyredip Allah’a şükrederiz.

sizin ısrarla naklettiğiniz cümlenin evvelinde:

Alıntı

Risale-i Nur’un şimdiye kadar fütuhatı ve zındıkların ve dalâletlerin savletlerini kırması ve yüz binler biçarelerin imanlarını kurtarması ve herbiri yüze ve bine mukabil yüzer ve binler hakikî mümin talebeleri yetiştirmesi, Muhbir-i Sâdıkın ihbarını aynen tasdik etmiş ve vukuatla ispat etmiş ve ediyor, inşaallah daha edecek. Ve öyle kökleşmiş ki, inşaallah hiçbir kuvvet Anadolu’nun sinesinden onu çıkaramaz.

yani daha bunu da anlamıyorsanız ne diyelim ki?
hem ne desin Üstad, ben mehdiyim mi desin.
bu kadar da zahirperestlik olmaz.
kişi birazcık aklını kullanmalı

alkan unal kardeşim;
senitebrik ederim
bu yaşta böyle bir müzakere güzel
genç kardeşlerimizn böyle bir zeminde müzakere etmeleri ayrıca bir güzel.


lakin tarikat mantığı derken eğitimden bahsetmiyorum.
ancak o meslek zihinleirmize yerleşmiş.
bir türlü bu asrın fikir asrı olduğunu göremiyoruz
hala şahsı öne çıkarmaya çalışıyoruz.

Abi bu konuyu dershanede Bir abiylede tartıştık o da sizin gibi soyluyor ama ben verdiğiniz bolumden yine Üstad ın mehdi Old. çıkaramadım..neyse abi Konu hakkında zaten yazılanlar yazıldı ÜSTAD ın soyledikleri ortada ben artık bişey demiyorum ama ben geleceğine inanıyorum Sonuçta şu zamanda boyle bida lar ortadayken beklemek ümit oluyor...Geçti demektense geleceği bekleyip umutla yaşamak zemin hazırlamak daha mantıklı vesSelam...

Az once FAHRı Avcu abiyle bu konuyu sesli bi şekilde konuştuk..o da benimle aynı kanıda...selametle

değerli kardeşlerim;

bu konuya başlarken Mehdi Konusunda Risale-i Nur ne diyor onu müzakere etmeye çalışacaktık. Risale-i Nurda geçen o bahisleri ele alıp derinlemesine bir inceleme yapmak niyetindeydik.
Belki mihmandar, rejume, barish ve ismini sayamadığım diğer kardeşler gibi risale-i nuru anlama gayreti içinde olan kardeşlerimizin de katkıları ile müzakereli bir ders mahiyetinde devam edecektik.

ama ne yazık ki iş yine o mu bu mu noktasına geldi.
ne yazık ki yine derinlemesine bir tahlil yapamadık.

bilmiyorum bundan sonra bu konuya devam edebilri miyiz?
ne dersiniz mihmandar kardeşim?
ve diğer kardeşlerim?

Üstad'ın hizmetinde bulunmuş abiler, yani en az 45 yıldır okuyanlar (ki bu en az, 1960 vefat döneminden itibaren sayın) , bu konuda Üstad'ın Mehdi olduğunu düşünüyor. Merhum Hasan Feyzi abi, ki Üstad manevi hediye gönderirken, onu da evliya-i azime içinde zikrettiğini lahikalarda anlatır , Abdulkadir Badıllı abi , Mustafa Sungur abi sadece bunlardan bir kaçı, üstelik Sungur abi bu kanaatini bu sene Nesil'in düzenlediği sempozyumda söylerek milleti şok etti.

ben bu konuya çok vakıf olmadığım için tüm yazılanları okumakla yetindim.
ama farkettiğim şey alkan_ünal isimli kardeşin sahip olduğu yargıyı kesinlikle değiştirmeyeceği. Onun anlamadığı nokta yüzyıl sonra gelecek şahıs meselesi, zira üstadın son mehdi olmadığını savunan herkes sebep olarak onu gösterir . Ama buna yanıt verildi. oradaki gelecek şahıs tek bir zat değil, bir şahs-ı manevidir.
Zaman şahısların zamanı değildir.Hatta öyle ki Hz ısa bile geldiğinde bundan sadece bazı müslümanların haberi olacak.V.Ahirzamanda hiçbir şahıs tüm saldırılara tek başına göğüs geremez. Bunu sadece tek bir bütün haline gelen müslümanlar yapabilir.
Sanırım alkan_ünal kardeş mehdi olabilecek birisi var diye düşünüyor? Bu kadar ısrarla bunu savunduğuna göre, mehdi olduğundan şüphe ettiği bir kişi var. Haksızmıyım alkan_ünal kardeş?

Yok rejume kardeş eğer olsaydı şu ana kadar soylerdim...ama ben bu konu uzerinde 2 - 3 seneden beri dusunduğum ve daha risale-i nurları tanımadan once hadisleri de okumuştum(risalede olmayan baya bi ) çıkış yeri olsun icraatları olsun yani eğer nette araştırırsanız hadislerin risalelerdekinden baya çok old. görürsünüz...belki onlardan olsa gerek bu hemen kabullenmeyişim..neyse susuyorum diğer kardeşler yazsınlar...selametle

Biraz ara verelim, sonra devam ederiz inşa'Allah, zihnen, ruhen, kalben bir dinlenelim.

Arkadaslar lütfen konuyu dagitmayalim. Konuyla alakali olmayan mesajlar silinmistir.

Webmaster

ıhvan ve ehvat-ı Nuriye, şimdi bir hususa değinmek istiyorum:

Eğer Mehdiyi bekliyorsak ve gelecekse, o kadar büyük inkılabı yaparsa "perdeli olma" sırrına aykırı olur. Yukarıda Hasan Feyzi abi ile ilgili link verdim, o başlıkta son yazılardan olan Hasan Feyzi abinin Nur talebesi olması hikayesi var. Orada hocasının notları arasında "Mehdiyy-i Ahirzaman bu sene Kürdistan'da (Osmanlı zamanında o taraftaki şark vilayetlerinin genel adıydı.) dünyaya geldi." diyor. Ardından Hasan Feyzi abi Üstad'ın doğum yılıyla hocasının notundaki yılı karşılaştırmaya çalışıyor ve sair işlerle Üstad'ın Mehdiliğinden emin olmak istiyor, buldukları ve perdeli olmalı bahsini okumasından sonra risalelerde, Üstad'a teslim oluyor. Nakşibendi tarikatının Denizli halifesiyken , Nur talebesi oluyor (sanırım tüm müritleriyle birden.).

Eğer Mehdi çok perdeli gelecek ve sadece havassı bilecekse, o zaman onu beklemenin bir manası yok, bizim kendi işimize, hizmetimize daha çok bakmamız lazım.

şimdi dikkat çekmek istediğim, Üstad'ın Mehdiliğinin perdesinden daha fazla olursa ne olur, daha az olursa ne olur.

1. şık: Daha az perdeli olur, o kadar büyük inkılab yapar, babasının adı Abdullah, kendi adı Muhammed Mehdi olursa, perde merde kalmaz, bütün dünya tanır. Abdulkadir Badıllı abi ıfhamname'de veya Ahmed Feyzi Kul abi (ki alim bir abidir) Tılsımlar Mecmuasının Zeyli'nde Muhammed Mehdi b. Abdullah isimli olmasını ve diğer hususları açıklıyor Mehdiyyet bahsinde. Onun haricinde diğer dosya olan Mehdi ve ısa a.s. 'ın nüzuluna Risale-i Nur ölçüleriyle cevaplar adlı dosya ise, ıfhamname'de, Mehdiyyet bahsi ve dışındaki bahislerden konuya müteallik kısımlardan derleme.

2. şık: Daha çok perdeli olur, kimse tanımaz, ancak havassı bilir. Bu da zor, cemaat zamanında şahıs bunu yaparsa, perdeli kalması çok çok zor. Hem o kadar perdeli kalırsa, bizim gibi avam nasıl bilsin onu, o zaman beklememizin ne mantığı var.

Onu beklemektense, Mehdi'nin şimdiki şahs-ı manevisinin tam sümbüllenmesini ve meyvesini vermesini, haber verilen müjdeleri göstermesini bekliyor, umuyor ve niyaz ediyorum. Tılsımlar Mecmuasın Zeyli'nde 2010-2020 gibi ıslam'ın sürurlu zamanlarına dair işaretler olabileceğine değinilmiş. Bu mecmua Üstad hayattayken yazıldığı gibi tashihinden geçmiş. Üstad da o makamı kendi adına kabul etmeyeceğini, Risale-i Nur için kabul edeceğini yanlış hatırlamıyorsam yine Tılsımlar Mecmuasının Zeyli'nde söylüyor.

Okumayan kardeşler verdiğim linkleri - her ne kadar uzun ve cefalı olsa da okuması - okusunlar.

Not: Ben şahsen önümüzdeki şu 20 yıl için çok ümitliyim. Yani dünyada hiç bir menfaatim kalmasa, ahiretim garantide olsa, belki sırf o sürur dönemini görmek için yaşamak isterim.

Alıntı sahibi ""Webmaster""

Arkadaslar lütfen konuyu dagitmayalim. Konuyla alakali olmayan mesajlar silinmistir.

simdi gülmek yasakmi kisa bir kac yaziyi silmen hos degil
hemde konu niye bölünsünki yoksa icinde virusmu vardi

yoksa bu forumda bu kadar cok yönetici olmanin yan tesirimi bu ?

önce iyi diye düsünüyordum hemen luzumsuz seyler silinir diye
demekki luzumlu seylerde silen yöneticiler var

Ayrica rüya ile amel edilirmi ollan konu icide bu silinsin cevap
assagida denildigi halde hala silinmemis