Muhabbet Fedâileri

Soru : Kalplerin mühürlenmesi ne demektir? Kalbi mühürlenen bir insan, iman etmemekten nasil sorumlu tutulabilir?

Cevap:
Kalp mühürlenmesi, bir kalbin küfür ve isyanla katilasmak ve kararmak
suretiyle imani kabul edemez hale gelmesi seklinde tarif edilir.

Allah Resulü (asm.) buyururlar ki: Her günah ile kalpte bir siyah nokta
meydana gelir.

Bir ayet-i kerimede de "Allah kendisine ortak kosulmasini asla bagislamaz;
bundan baskasini (sair günahlari) diledigi kimse için bagislar." (Nisa
Sûresi, 48) buyrulur. Bu hadis-i seriften ve âyet-i kerimeden anladigimiza
göre, kalbi karartan en büyük siyahlik sirk, yani Allah'a ortak kosmaktir.
Bir insan, sirki dava eder ve bu hususta müminlerle mücadeleye girisirse,
her geçen gün kalbindeki bu siyahlik daha da koyulasir ve genislenir. Git
gide bütün kalbi sarar. Artik o insanin iman ve tevhidi kabul etmesi âdeta
imkânsiz hale gelir. Nur müellifinin ifadesiyle, "Salâh ve hayri kabule
liyakati kalmaz."

Iste sözü edilen âyet-i kerime, Allah Resûlüne (asm.) cephe alan, onunla
mücadele eden müsrikler hakkinda nâzil olmustur. Ve o müsriklerin
kalplerinde sirkin tam hâkimiyet kurmasi ve tevhide yer kalmamasi, "kalp
mühürlenmesi" seklinde ifade edilmistir.

Iste kendilerine hidayet kapisi kapananlar, bu noktaya varan müsriklerdir.
Yoksa günah isleyen, zulüm eden yahut sirke giren her kisi için hidayet
kapisinin kapanmasi söz konusu degil. Aksi halde, asr-i saadette, daha önce
putlara tapan on binlerce insanin Islâm'a girmelerini nasil izah
edecegiz?!..

Sirke giren her insanin kalbi mühürlenseydi, hiçbir müsrikin Müslüman
olamamasi gerekirdi. Demek ki, kalbi mühürlenenler, tevhide dönmeleri
imkânsiz hâle gelenlerdir.

Ve onlar, bu çukura kendi iradelerini yanlis kullanarak düsüyorlar.

Çok önemli bir noktaya da kisaca deginmek isteriz: Nur Külliyatinda küfür
iki kisimda incelenir: Adem-i kabul ve kabul-ü adem. Adem-i kabul, yani
"iman hakikatlerini kabul etmeme" hakkinda "Bir lâkaydliktir, bir göz
kapamaktir ve cahilane bir hükümsüzlüktür." denilir. Kabul-ü ademde ise
küfrü dava etmek ve batil itikadini ispata çalismak söz konusudur. Bu ikinci
gurup, küfür cephesinde yer alarak iman ehliyle mücadele ederler. Iste kalp
mühürlenmesi, daha çok, bunlar için söz konusudur. Daha çok diyoruz, çünkü
bu insanlardan da, az da olsa, hidayete erenler, Islami seçenler
çikmaktadir.

Alaâddin Basar (Prof. Dr.)