Dear visitor, welcome to Muhabbet Fedâileri.
If this is your first visit here, please read the Help. It explains in detail how this page works.
To use all features of this page, you should consider registering.
Please use the registration form, to register here or read more information about the registration process.
If you are already registered, please login here.
Üç çeşit uyku hakkında
BıRıNCıSı: Gaylûledir ki, fecirden sonra, tâ vakt-i kerahet bitinceye kadardır. Bu uyku, rızkın noksaniyetine ve bereketsizliğine hadisçe sebebiyet verdiği için, hilâf-ı sünnettir. Çünkü rızık için sa'y etmenin mukaddemâtını ihzar etmenin en münasip zamanı, serinlik vaktidir. Bu vakit geçtikten sonra bir rehavet ârız olur. O günkü sa'ye ve dolayısıyla da rızka zarar verdiği gibi, bereketsizliğe de sebebiyet verdiği, çok tecrübelerle sabit olmuştur.
Yukarıdaki konu günümüze nasıl uyarlanır bu saatte uyumanın zararı illetmidir tamam diyebilirizki işe erken giden dükkanı erken açar müşteri erken geldiğinde kişinin karı ve bereketi olur ama sıcakla iş düşüklüğünün ne ilgisi var bunları tarla işçilerine uyarlayabilirmiyiz ?normal dükkanda sıcağın iş verimini düşüreceğini tahmin etmiyorum zaten sıcaklıkda saat 8 gibi başlıyor müşteride zaten dükkana ozaman gelmeye başlıyor hem dükkanlarda klima var bu rehavet ve rızık noksanlığı meselelerini açabilirmisiniz
Sabahın erken vaktinden bahsediyorsunuz değil mi?
Yani kuşluktan önceki vakit..
Yani sabah namazından sonraki kerahet vakti?
Ama olayı özel ele almamak lazım. Hikmetsizlik yoktur muhakkak ama açıklamaları bekleyip istifade edelim inşaALlah.
'
Bağ-ı cennette ümidim bu durur kim Zatî'yi
Cümle müminlerle ol server ede hem sâyesi
_
allah-u alem buradan anladığım su;
insanların bir biyolojik saati var ve bu saat en uygun çalışma saatlerinin imsak vaktinden sonra ve en uygun karar anlarınında ikindi vakti olduğunu gösteriyor.
üstadımızın da zaten kastı bunlar olsa gerek. yani sıcak elbetteki etkili ama sadece sıcak değil insanın biyolojık saati öne çıkmakta olsa gerek.
hy120 nickim değişti
Bütün kainatın uyandığı esnada uyuyor olmak gaflete davettir. Rızık deyince de sadece yeme içmeyi anlamamak gerekir!
wcf.user.socialbookmarks.titel
Quoted
BıRıNCıSı: Gaylûledir ki, fecirden sonra, tâ vakt-i kerahet bitinceye kadardır. Bu uyku, rızkın noksaniyetine ve bereketsizliğine hadisçe sebebiyet verdiği için, hilâf-ı sünnettir. Çünkü rızık için sa'y etmenin mukaddemâtını ihzar etmenin en münasip zamanı, serinlik vaktidir. Bu vakit geçtikten sonra bir rehavet ârız olur. O günkü sa'ye ve dolayısıyla da rızka zarar verdiği gibi, bereketsizliğe de sebebiyet verdiği, çok tecrübelerle sabit olmuştur.
