Muhabbet Fedâileri

1.şuanın tamamına aşağıdaki linkteki külliyattan ulaşabilirsiniz

http://www.muhabbetfedaileri.com/viewtop…t=10251&start=0

Bu ayet fazlası ve eksiğinin sebebi nedir ki?
şimdi nette baktım bir yere, orda da 29 ayet var!

29 dan sonraki ayetler, genelde üstadın talebelerinin istihraclarıdır. Elyazma kastamonu lahikasında bu istihraclar müstakil olarak yazılmışlar. demekki daha sonra 29 a eklenerek 33 e tamamlanmış. ve kastamonu lahikasından çıkarılmış. Üstadın farklı zamanlarda böyle farklı düzenlemeleri olmuştur. Yeni asya eserlerinde 29' a kadar alınmış. farklı nüshalarda tamamı mevcut olabiliyor. 28.lema, 8.şua gibi eserlerde de böyle noksanlıklar mevcut.
1.şua, 28.lema, 8.şua gibi eserleri noksansız olarak yukarıda verdiğim linkteki dosyada bulabilirsiniz.

Bu vazifeyi Üstadımız mı r.a. vermiş de, eklemeler yapılmış ?
Yani eklendikten sonra Üstadımızın r.a. tashihinden geçmiş mi?

tabiiki... Üstad zamanında yapılan eklemelerden veya çıkarmalardan bahsediyorum.
Daha çok söylemek istediğim şu ki:
Üstad bazı zamanlarda eklemeler ve çıkarmalar yapmış, ve ona göre eserler neşredimiş. Onun için eserler arasında bazı farklılıklar bulunabiliyor. Bunu normal karşılamak gerekiyor. Yoksa Risale-i Nur eserlerini neşredenlerin keyfi olarak bazı yerleri çıkardığını hiç sanmıyorum.

Peki madem ki Üstad'ımızdan r.a. tasdikli bu eklemeler, niçin her külliyatta yok bu eklenmiş kısımlar?

Güzel bir soru sormuşsun ruhefza abla

Zitat von »"ruhefza"«

Peki madem ki Üstad'ımızdan r.a. tasdikli bu eklemeler, niçin her külliyatta yok bu eklenmiş kısımlar?

Kimileri Üstad zamanında neşredilmiş latince nüshaları esas alıyor. Kimileri elyazma nüshaları esas alıyor. onun için farklılıklar olabiliyor. Sonuçta bütün bu nüshalar üstad tarafından kabul edilmiş ve neşrettirilmiş nüshalar. Ortada -bildiğim kadarıyla- Üstad tarafından hazırlanmış ve diğer nüshaları geçersiz kılan bir külliyat nüshası olmadığından, böyle tercihler olabiliyor.

şimdi Yeni Asyanın neşrettiği külliyatta 1.şuada 29 ayet alınmışsa, onun dayandığı bir nüsha vardır. Belki üstad tarafından latince nüshalara bu şekilde izin verilmiş olabilir. Bilemiyorum. Fakat Husrev Altınbaşak hattı Osmanlıca nüshalara bakarsanız, 33 ayetin de bulunduğunu görürsünüz. vs.

Aslında neşriyatları savunmak benim işim değil. sadece bu konuda bildiğimi yazdım. Ben zaten gerektiğinde elyazma nüshalardan okuyorum. dolayısıyla benim böyle bir sıkıntım yok. Niçin bazı eserlerin olmadığını onlar açıklasınlar.

Ya zaten aklımıza takılanı sorduk Serkan bey. Cevaplarınız için Allah razı olsun...

Amin. Cümlemizden....

29 ayetli baskıları sormak lazım o zaman, eksikliğin sebebi nedir?