Risale-i Nur'u yeni okumaya basladim.O yuzden bilgisizligimi hosgorursunuz insallah.Mehdi ve Hz. Isa konularinda internette buldugum iki sitenin adresini vermek isterim.Boylece bilgili,Risale-i Nur kulliyatina hakim arkadaslarimizin,kardeslerimizin,abilerimizin bu sitelerdeki anlatilanlar hakkinda ne gibi bir yorumlari olur bilmek istedim.
Siteler,bir ara medyada davalari ile gundem olmus Adnan Hoca'nin eserlerinden yararlanilarak hazirlanmis.
Ilk adreste siyonist bir orgutlenme,kristof kolomb zamanindan gunumuze yahudi cemaatinin mesih-i deccal adinda onderleri olacak kisiyi yada krallarini (her ne ise) yeryuzune getirmek icin tuhaf ugraslari,dunya tarihini ve dunya duzenini buna uygun duzenleme,degistirme cabalari anlatilip son kisimda ahir zaman ve ahir zamanda olmasi ongorulen gelismeler anlatilmis.
Baya uzun bir anlatim ben son kisminin linkini veriyorum (ahir zaman ve ahir zamanda olmasi ongorulen gelismelerin oldugu kisim)
http://www.masonluk.net/YMD11a.html
ikinci sitede ise Hz. Isa'nin yeryuzune donecegine dair,kuran ayetleri,risale-i nur ve hadislerden yola cikarak yapilan yorumlar.Cesitli alamelerden bahsedilmis ve bu alametlerin gerceklestigi tarihi olaylarla anlatilmis.
Ahir zaman ne demektir olan kisimdan baslayan adresi veriyorum:
http://www.ahirzaman.net/icindekiler/icindekiler_ahirzaman.html
Aklimi karistiran,bu forumda takip ettigim ahir zaman,Hz. Isa ve Mehdi konularinda Risale-i nur rehber alinarak getirilen yorumlarla verdigim adresteki yorumlarin biraz farkli olmasi.Zira bu sitede yada siteye kaynak olmus kitaplarda one surulen Hz. Isa nin yeryuzune inecegi ve Mehdi'nin son bediuzzaman olup Said Nursi hazretlerinden sonra dunyaya gelecegi anlatilmakta.
Aynen siteden alinti yapiyorum :
Bediüzzaman Said Nursi Hicri 13. Asrın Müceddididir
Samli Hafis Tevfik efendi bir risalesinde, Mevlana Halid Bağdadi ile Bediüzzaman Said Nursi hazretlerinin hayatlarını mukayese ettiğini ve dört mühim tevafukla karşılaştığını şöyle izah ediyor:
Birincisi: Hazret-i Mevlana 1193'te dünyaya gelmiş. Üstadım ise, Arabi 1293'te. Tam Mevlana Halid'in yüz senesi hitam bulduktan sonra dünyaya gelmiş.
ıkincisi: Hazret-i Mevlana'nın tecdid-i din mücahedesine başlangıcı ve mükaddemesi, Hindistan'ın payitahtına 1224'te girmiş. Üstadım ise; aynen yüz sene sonra, 1324'te Osmanlı Saltanatının payitahtına girmiş, mücahede-i maneviyesine başlamış.
Üçüncüsü: Ehl-i siyaset, Hazret-i Mevlana'nın fevkalade şöhretinden tevehhüm ederek diyar-ı Sam'a nakl-i mekan ettirilmesi, 1238'de vaki olmuştur. Üstadım ise, aynen yüz sene sonra 1338'de Ankara'ya gidip, onlarla uyuşamayıp, onları reddederek - küserek-tekrar Van'a gidip, bir dağda inziva ederken 1338 senesini müteakip, şeyh Said hadisesinin vukuu münasebetiyle ehl-i siyasetin vehmine dokunmuş. Ondan korkarak Burdur ve Isparta Vilayetlerinde dokuz sene ikamet ettirilmiş.
Dördüncüsü: Hazret-i Mevlana Halid, yaşı yirmiye baliğ olmadan evvel allame-i zaman hükmünde, fuhul-i ulemanın üstünde görünmüş, ders okutmuş. Üstadım ise; tarihçe-i hayatını görenlere ve bilenlere malumdur ki; on dört yaşında icazet alıp, a'lemi ulema-i zamanla muarazaya girişmiş; on dört yaşında iken, icazet almaya yakın talebeleri tedris etmiştir.
Elhasil: Baştaki Hadis-i şerifin "her yüz sene başında dini tecdid edecek bir müceddidi gönderiyor" müjdesinin ihbarına müvazi olarak Hazret-i Mevlana Halid, -ekser ehl-i hakikatin tasdikiyle -1200 senesinin yani on ikinci asrın müceddididir. Madem tam yüz sene sonra, aynen dört cihette tevafuk ederek Risale-i Nur eczalari ayni vazifeyi görmüs.. Kanaat verir ki - nass-i Hadis ile - Risale-i Nur tecdid-i din hususunda bir müceddid hükmündedir.
(Barla Lahikası 119-121)
Yukarıdaki izahlarda Mevlana Halid'in 12.asrın, Bediüzzaman Said Nursi'nin de 13.asrın müceddidi olduğu anlaşılmaktadır. Mehdi'nin ise 14. asrın müceddidi olarak Hicri 1400 yılı başlarında çıkması beklenmektedir.
Bediüzzaman Hazretleri, hem kendisinden sonra gelecek müceddid olması, hem de ümmetin 1400 senedir şevk ve heyecan kaynağı olması nedeniyle, Hz. Mehdi'den çok açık teferruatlıca bahsetmiştir.
ve devam ediliyor :
Mehdi Hicri 14. Asırda Gelecektir
Ta ahir zamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahibleri, yani Mehdi ve şakirtleri, Cenab-ı Hakk'ın izniyle gelir, o daireyi genişlendirir ve o tohumlar sünbüllenir. Bizler de kabrimizde seyredip Allah'a şükrederiz.
(Sikke-i Tasdik-i Gaybi, 138-Kastamonu Lahikası, 72)
Çok zaman evvel bir ehl-i velayetten işittim ki; o zat, eski velilerin gaybı işaretlerinden istihrac etmiş ve kanaati gelmiş ki; "şark tarafından bir nur zuhur edecek, bid'atlar zulümatını dağıtacak." Ben, böyle bir nurun zuhuruna çok intizar ettim ve ediyorum. Fakat çiçekler baharda gelir. Öyle kudsi çiçeklere zemin hazır etmek lazım gelir. Ve anladık ki, bu hizmetimizle o nurani zatlara zemin izhar ediyoruz.
(Sikke-i Tasdik-i Gaybi- 189 Mektubat, 345)
O ileride gelecek acib şahsın bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı ve o büyük kumandanın pisar bir neferi olduğunu zannediyorum.
(Barla Lahikası, 162)
Bediüzzaman hazretleri yukarıdaki izahlarında; yaptığı çalışmalarla Mehdi'ye uygun ortam hazırladığını ve Mehdi geldiğinde kendisinin vefat etmiş olacağını, Mehdi'nin hizmetlerini kendi kabrinden seyredeceğini ifade etmektedir.
Risale-i Nur Külliyat'ında, Mehdi'nin mücadele ve hakimiyet devreleri ile ilgili verilen ebcedler:
9/32- Ağızlarıyla Allah'ın nurunu söndürmek istiyorlar. Oysa kafirler istemese de Allah, kendi nurunu tamamlamaktan başkasını istemiyor.
ayetindeki .... "Allah , kendi nurunu tamamlamaktan başkasını istemiyor"
cümlesi hakkında Bediüzzaman hazretleri şöyle demektedir.
şimdi hatıra geldi ki, eğer seddeli "lamlar" ve "mimler" ikişer sayılsa bundan bir asır sonra zulümatı dağıtacak zatlar ise, Hazret-i Mehdi'nin şakirdleri olabilir.
(Sualar / 605)
Bu ayetin ebced değeri ile (1424-Miladi: 2004) Mehdi önderliğinde ıslamın Dünya hakimiyeti devrelerine dikkat çekilmektedir.
alintilarin yapildigi link:
http://www.ahirzaman.net/mehdi_ahirzaman05.html