Ben soruyu sorduktan 5 dakika sonra siz cevabı gönderdiniz..Misafir olarak forumu geziyordum... tşk için diyorsanız 3 gün geçti diye kusura bakmayınız ancak musait olabildim ..
tşk ediyorum çok hızlı cevap verdiniz online gibi oldu gerçekten Allah razı olsun...
Alıntı sahibi ""yunusum"" Yemek yemek, vücudun bekası ve beslenmesi içindir. Nasılki; gıdalar ağıza girebilmesi için; vücudun dışında mutfakta pişirme ve seçme muamelesinden geçiyor ise; Gıdaların parçalara bölünüp her birinin vücutta münasip yerlere yerleşebilmeleri için, dört mutfağa ve dört süzgeçe ihtiyaç vardır. Bu ifade ve izah, genel manada ve herkesin anlayacağı tarzdadır. Dört mutfak ile dört süzgeç aynı manada kullanılmıştır. Yani mutfak görevi yapan organlar, aynı zaman da süzgeç ve ...
ALTINCI NÜKTE ıktisat ve hıssetin çok farkı var. Tevazu, nasıl ki ahlâk-ı seyyieden olan tezellülden mânen ayrı ve sureten benzer bir haslet-i memdûhadır. Ve vakar, nasıl ki kötü hasletlerden olan tekebbürden mânen ayrı ve sureten benzer bir haslet-i memdûhadır. Öyle de, ahlâk-ı âliye-i Peygamberiyeden olan ve belki kâinattaki nizam-ı hikmet-i ılâhiyenin medarlarından olan iktisat ise, sefillik ve bahillik ve tamahkârlık ve hırsın bir halitası olan hısset ile hiç münasebeti yok. Yalnız sureten b...
Ben de zannettim konuyla alakalı birşeyler yazılmış bir heyecanla açtım ki sormayın
Paylaşımlarınız için Hepinize teşekkür ediyorum... Allah razı olsun...
BıRıNCı NÜKTE Hâlık-ı Rahîm, nev-i beşere verdiği nimetlerin mukabilinde şükür istiyor. ısraf ise şükre zıttır, nimete karşı hasâretli bir istihfaftır. ıktisat ise, nimete karşı ticaretli bir ihtiramdır. Evet, iktisat hem bir şükr-ü mânevî, hem nimetlerdeki rahmet-i ılâhiyeye karşı bir hürmet, hem katî bir surette sebeb-i bereket, hem bedene perhiz gibi bir medar-ı sıhhat, hem mânevî dilencilik zilletinden kurtaracak bir sebeb-i izzet, hem nimet içindeki lezzeti hissetmesine ve zâhiren lezzetsiz...
Allah razı olsun abi...bugün dersimi verdim hocamız da defalarca okudum ama bu ders daha bir başkaydı dedi..Sanırım insan her okumada ayrı bir haz alıyor... Baki selamlar
hulusi5 abi Allah razı olsun... dediğiniz yerlere baktım şuan notlar almaya çalıışyorum sayfalarca yazı çıktı (özellikle 11.sözü çok güzel izah etmişsiniz Allah razı olsun) şimdi daha iyi anladım.. Evet çok okumalıyım risalelere aşık olmalıyım ki bana kendini açabilsin ..
şu dünyada zamanın fenâ ve zevâl-i eşyadaki tesiratı gayet muhteliftir. Ve mevcudat ise, mütedahil daireler gibi birbiri içinde iken, hükümleri zeval noktasında ayrı ayrı oluyor. : Zamanın tesiri ile tüm varlıklar zeval buluyor fakar hepsinn zeval noktası ayrı ayrı oluyor.mesela aldığımız nefes ya da bir hayvan bir kaçgün yaşarken başka bir hayvan birkaç saat yaşayop ölebiliyor... Nasıl ki saatin saniyelerini sayan dairesi, dakikayı ve saati ve günleri sayan daireleri zâhiren birbirine benzer, f...
Allah razı olsun abim..sanırım ben Taahhüdü rabbani hakikattir rızıksızlık yüzünden ölenler yoktur yerine çoktur okuduğum için kafam karışmış..şimdi biraz daha iyi anladım
Taahhüdü rabbani hakikattir rızıksızlık yüzünden ölenler çoktur.çünkü o hakimi zülcelal zihayatın bedenine gönderdiği rızkın bir kısmını ihtiyaç için şahm ve içyağı süretinde iddihar eder.hatta bedenin her hüceyresine gönderdiği rızkın bir kısmını yine ohüceyrenin bir köşesinde iddihar eder istikbalde hariçten rızık gelmediği zaman sarf edilmek üzere bir ihtiyat zahiresi hükmünde bulundurulur.demek o ölmek rızıksızlıktan değildir.belki sui ihtiyardan tevellüdeden biradet we osui ihtiyardan ve ad...
