Alıntı sahibi ""talhagenc"" Allah razı olsun. Her ne kadar farklı kesimler bu konuya farklı teviller getirmiş olsa da ben bu konuda motomot satırlarda yazılanların yapılması gerektiğini savunuyorum. Yani bayanlar ailelerinden uzaklaşmamalı. Yabancı şehir veya ülkelere okumaya gitmemeli, baba ocağından ayrılmamalı. ışi meşru bile olsa maddi yönden zaruri ihtiyaçları karşılandığı sürece evli bir bayan çalışmamalı. Benim acizane kanaatim şudur ki, kadının evinde durması kadın için rahmettir, kölel...
zarara rızasıyla girene merhamet edilmez ve layık değildir." Sözler | Üçüncü Söz / ıkinci Makam | 135 Kabrin arkası için çalışınız, hakikî saadet ve lezzet ondadır. Mektubat | Yirmi Üçüncü Mektup | 274 Ettiğiniz bütün iyilikleriniz muhafaza edilmiş, mükâfatlarInI göreceksiniz. Asa-yı Musa | Birinci Kısım / Sekizinci Mesele | 39 Amelinizde rıza-yı ılahî olmalı. Eğer o razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok. Lem'alar | Yirmi Birinci Lem’a | 164 Elbette en bahtiyar odur ki: Dünya için âhireti ...
notlar hoş güzel ama risale-i nuru okumayan ve tam içinde bulunmayan anlayamayabilir. yazan şahıs prof Dilek abi dir.. oyüsten yanılmaların olması gayet doğaldır ustadın yada talebelerine ait olmamasından dolayi biraz risale-i nuru okuyan ve anladıgını yazan bir şahsın yazısı oldugu dogru ama bir çok yazdıgıda gayet doğru.!!! Allah razı olsun
Kadınlar Yuvalarından Çıkıp Beşeri Yoldan Çıkarmış; Yuvalarına Dönmeli اِذَا تَاَنَّث¡ 4; الرِّجَا 4;ُ السُّفَه¡ 4;اءُ بِالْهَو¡ 4;سَاتِ { اِذًا ترَجَّلَ النِّسَاœ 9;ُ النَّاشِž ; 6;َاتُ بِالْوَق¡ 4;احَاتِ (*) Mimsiz medeniyet, tâife-i nisâyı yuvalardan uçurmuş, hürmetleri de kırmış, mebzul metâı yapmış. şer'-i ıslâm onları Rahmeten dâvet eder eski yuvalarına. Hürmetleri orada, rahatları evlerde, hayat-ı ailede. Temizlik zînetleri. Haşmetleri, hüsn-ü hulk; lûtf-u cemâli, ismet; hüsn-ü kemâli, şe...
risale-i nur dan kaynak gösterebilir misiniz? tekrar demişsiniz sefaatten mahrumiyet söz konusu olamaz.buna delil? en efdali ikisini bir arada götürmektr ama kazası olanın nafile yerine kaza kılması daha mantıklı ve dogur oldugunu tum alimler soylemektedir ve ittifak etmektedir
ışte Ramazan-ı şerifteki orucun çok hikmetleri; hem Cenâb-ı Hakk'ın Rububiyetine, hem insanın hayat-ı içtimaiyesine, hem hayat-ı şahsiyesine, hem nefsin terbiyesine, hem niam-ı ılâhiyenin şükrüne bakar hikmetleri var. Ramazan-ı şerifteki oruç, nefsin terbiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki: Nefis, kendini hür ve serbest ister ve öyle telakki eder. Hattâ mevhum bir Rububiyet ve keyfemayeşa hareketi, fıtrî olarak arzu eder. Hadsiz nimetlerle terbiye olunduğunu düşün...
ben imam hatip mezunuyum.ve hocalarımız bu konuda bizi bilgilendirdi ve kıymetli,değerli insanların açıklamaları ve ciddi kaynaklardan çıkardıgıma göre,kaza namazı olan biri sünneti terk etmemelidir.çünkü sünnetler çok kuvvetlidir ve ahirette şefaaat için büyük önem teşkil etmektedir..ama bırakıp bırakmamak şahsa aittir.bu bırakkılabilir denilemez.. oNUR kardeşimiz gayet guzel açıklamıştır
