Bazısı vardır, taraftardır ama teknik direktör gibi davranır. Bazısı vardır, çenesi aslan çenesi gibidir, lakin iş yapmayan çene gevezelikten öte gidemez. Bazısı vardır, eline aldığı işi bitiremez, yarım kalan işi başarısızdır, başarılı olanlara çelme takmak için sinsice çalışır. Bazısır vardır, takım tutma ile, sahaya çıkmayı aynı zannder. Sorarlar, sen spor yapıyormusun; cevabı cahilanedir. evet, falanca takımı tutuyorum. Bazısı vardır, sahada koşturan oyunculara bağırıp çağırır; niye şut çekm...
kaç gündür cevap yazmıyorum ortamı germek adına elinden geleni yapıyorsun. sessizliğimi korumaya, mutedil olmaya çalışıyorum. dediklerinin her biri noktasına kadar doğru olsa "MUHABBET FEDAıLERı" bu dehşetli yangın karşısında vakit kaybetmez. demekki sende nurcu değilsin benim olmadığım gibi. Hiç kendini sorguladın mı ben ne kadar nurcuyum diye. ben sorguluyorum kendimi. ve hiç bir yerde ben nurcuyum diyemiyorum. Çünkü ben kendimi Rabbimden sonra en iyi bilen ve tanıyanım. Ben kendime nurcuyum d...
yorum yapıp yapmadığını sormuyorum. "FıKıRCıBEY" senmisin değilmisin.
kaynak belirtilen yerdeki haberin sahibi "Fikircibey" isimli kişi senmisin Talhagenc.
Biz muhabbet fedaileriyiz. Husûmete vaktimiz yoktur.
Alıntı sahibi ""Mesnevi-i Nuriye | Hubâb | 75"" ınsanların en büyük zulümlerinden biri de şudur ki: Büyük bir cemaatin mesaisine terettüp eden-hasenatı intaç eden-semeratı bir şahsa isnad ve ona mal ederler. Bu zulümde bir şirk-i hafî vardır. Çünkü, bir cemaatin cüz-ü ihtiyârîsiyle kesb ettikleri mahsulâtı bir şahsa atfetmek, o şahsın, icad derecesinde harikulâde bir kudrete mâlik olduğuna delâlet eder. Hattâ eski Yunanîlerin ve Vesenîlerin ilâheleri, böyle zâlimâne tasavvurat-ı şeytaniyenin ma...
doktor gibi, mühendis gibi, idareci gibi, yüzbaşı binbaşı albay gibi, isminin önünde duran sıfatlar (Dr.Ahmet) gibi bir benzetme ile değerlendirilebilir. Yeri gelir ahmet diye hitab edilir yeri gelir doktor diye. ama ortaya bir eser koydu ise ahmet isminden çok sıfatı ile anılır. icad edene mucid dedikleri gibi. şahsi görüşümdür. eleştiriye açıktır. yanlışım olabilir, varsa düzeltmeniz dileği ile.
dershanede bugünki dersimiz 33.Söz Pencereler Risalesi idi. oradaki ifadeleri tek tek not aldım. ve konuya direk taalluk ediyor. sorunuzdaki neden kudreti ezeliye de hikmeti yada ilmi ezeli değil ibarelerine cevap niteğilindedir. 15.Penceredeki Bir Bölüm; Hem, israfsız hikmetli bir tarzda vücud vermek, sûret giydirmek, eşya adedince diller ile bir Sâni-i Hakîmin vücûb-u vücuduna şehâdet ve bir Kadîr-i Alîm-i Mutlaka işaret ederler. 17.Pencereden bir bölüm; mideye giren karışık gıdâların muhtelif...
kimse akılsız demedi. islam olan zaten akılldır. ama en başta ne demiştim, seyahat engelin yok uçuyorsun. halen sorumun cevabı yok. tamam senin dediğim gibi kabul ettiğimi varsayarsak günümüz müceddidi ismini istiyorum. velevki ben yanılıyorum, e o zaman bu asrın sahibi olmalı göster. göster ki sorunda bitsiz. sonra ıspartada oturmak ayrıcalık mı. bende ankarada ikamet ediyorum. ne oldu şimdi. hiç bir şey fark etmedi. hem gelip ahkam keseceksin, sonra kalkıp şöyle böyle kem küm. yok öyle. celall...
Alıntı Ey daire-i esbabdan zuhur eden işleri, hadiseleri esbaba isnad eden gafil, cahil! Mal sahibi zannettiğin esbab, mal sahibi değillerdir. Asıl mal sahibi, onların arkasında iş gören kudret-i ezeliyedir. Onlar, ancak o kudretten gelen hakikî tesirleri ilân ve neşretmekle muvazzaftırlar. Demek, daire-i esbab, hükûmetin kalem dairesi hükmündedir ki, yukarıdan gelen emirlerin tebliğatı o daireden yapılıyor. Çünkü, izzet ve azamet perdeyi iktizâ eder; tevhid ve celâl dahi şirketi reddeder, tesi...
o arkadaş ne istediğimizi anladı. üstadı yada risale-i nurları kabul etmiyorsa araması gereken tek sonuç çıkıyor, bu asırda müceddid var ise onu işaret etmek. yoksa susmak hakkını kullanacak bizde ona molla diyeceğiz. halen konuşursa ne istediğimizi biliyor, o bilgileri verecek. ayrıca sanki o şahıs kuyuya değilde, okyanusa taş atmış gibi duruyor. şahsım adına susmayı tercih ediyorum. kuyudan taşı bulmak daha kolay olurdu. okyanustan taşı çıkarmak için iyi bir dalgıç olmak lazım. bu işi iyi dalg...
Arkadaşımızın seyahat engeli yok, uçuyor. mukayyed varlıklar vasfını aşıp nuraniyet kesbetmiş olabilir. her zamanki gibi sorduğum sualleri mükerreren sorayım. Arkadaşımız şu soracağım soruların cevaplarını versin bakalım, kopyalayıp yapıştır yaptığı yerde böyle cevaplar varmı. Müceddidler belli bir zaman diliminde gelirler. Mevlana halidi bağdadi hz. ile bediüzzaman hz.leri arasında 100 senelik (1 asır) dilim var. üstad hazretlerinin asırlık vazifesi 1974 - 1976 - 1978 yılları arasında bitti. şi...
görmediğimiz - kalbini bilmediğimiz birisine ne diyebiliriz. hem müslüman hüsn-ü zan etmekle mükellef değilmidir. bu nokta-i nazardan bakıldığında hüküm ne oluyor. hem müslüman görünenler yokmu. veya dini başka gösterip müslüman olan yokmudur. hüsn-ü zan etmek babında edilirse ne olur. veya güncel bir örnek. bir ortamda konu vefat eden birine geliyor. senaryo şöyle. --------------------------------------------- - Ya bizim bi arkadaş vardı, geçen gün vefat etmiş. - Yapma ya, nasıl olmuş. Eceli il...
bugünlerde bu soruyu sormaya hazırlanıyordum ki, tavafuk denk geldi. sorularla risale-i nura sorulmalıdır kanımca ki, buradan pek bi cevap gelmemiş.
1. insanın vazife-i asliyesi 2. insanın vazife-i fıtriyesi bakınız 23.söz neden dünyaya gönderildik. 1. her cemal ve kemal sahibi, kendi cemal ve kemalini görmek ve göstermek ister. 2. insan bu aleme ilim ve dua vasıtasıyla tekemmül etmek için gelmiştir. mahiyet ve istidad itibariyle her şey ilme bağlıdır. ve bütün ulum-u hakikiyenin esası ve madeni ve nuru ve ruhu, marifetullahtır. ve onun üssü’l-esası da iman-ı billahtır. not sadece ilk mesaja bakıp bir cevap yazdım. belki cevap verenlere sayg...
http://fun.sopee.net/umniyezhiv.wmv şu videodaki hayvanlara dikkat ediniz. belki fikir verir. özellikle kuşa dikkat ediniz.
darwinizmi araştırma için risale-i nurda Evvel-i Hilkat diye araştırılabilir. Sözler 16.söz 2.şua Sözler 20.Söz Birinci makamın sonundaki haşiye Sözler 25.Söz 2.şuanın sonlarında Sözler 31.Sözün 3.esasında ışaretül icazda Mesnevi-i Nuriyede Sözler 33.sözünbaşlarında buralara bakılabilir. Bediüzzaman 1 cd'sinden alıntıdır.
16.söz 2.şua da mealen şöyle bir sual vardır. Yasin Suresi 82.ayette belirtilen "Allah, Bir şeyin olmasını murad ettiği zaman ol der oluverir" ayetine istinaden, madem her şeyi def-i bir şekilde oluyor neden her şey aşama aşama basamak basamak kademe kademe oluyor. mesela dünyanın altı günde halk edilmesi gibi. burada bir tezatlık yokmu, münafilik yok mu diye bir sual vardır. üstad çok güzel bir cevap veriyor. zıtlık, tezatlık değilde hikmet vardır diyerek çok güzel anlatıyor. evrim teorisini sa...
forumlardan yazmak adına uzaklaştım. bugün mailinizide aldım. fikrinize istinaden daha önce denemesini yaptığım bir çalışma vardı. anlatması basit ama mutfak kısmı çok zor bir çalışma idi. iyi bir makina ve çok yüksek bir ram gerektiği için ciddi sıkışıklığa geldi. sonra vazgeçtim. eski projeleri inceleyip size bilgi vermeye çalışacağım. ve sizi uzun süredir göremiyoruz. hayırdır? --------------------------------- şu an yaptığım bir çalışmada sayfaların, latince kelime sayılarının toplamını aldı...
Ben bildiğimi okumaya devam edeyim. yoksa zihnim çok defa idlal olmakla birlikte, kimin dediği doğrudur, kimin dediği yanlıştır bilinmez bir hal aldı. deliller konulmadan kendinden konuşmaların çok olduğu izlenimini edindim en sonunda. hatta bu vesile ile bir şeyi daha anladım, forumlar Hatta öyle bir hal aldıki, buradan insan bir şey kazanmak isterken bir şeylerde kaybetmeye başlıyor. kaybettikleri, kazandıklarının yanında dağ misal olabiliyor. tartışmalar bir sonuca varmadığı için, doğru - yan...
