Bu konu uzun süre önce müzakere edilmişti. ancak ihtiyaç var ki devam ediyor. bu konuyu biz açmıştık. inşallah devam etmeye çalışalım. Bu noktada ruhefza kardeşin bir suali açıkta kalmış. isterseniz oradan başlayalım. ışte böyle bir sırada, o cereyan pek kuvvetli göründüğü bir zamanda, Hazret-i ısa Aleyhisselâm’ın şahsiyet-i maneviyesinden ibaret olan hakikî ısevîlik dini zuhur edecek, yani rahmet-i ılahiyenin semasından nüzul edecek; hâl-i hazır Hristiyanlık dini o hakikata karşı tasaffi edecek...
değerli Ruhefza kardeşim, oldukça mühim ve önemli bir konu açmışsınız. doğrusu bu konu üzerinde düşünmek lazım. zira bu tür suali soranlara verilecek cevap da bir ölçüde zordur. kişi anlamatta direnç gösterir. zira her şeyi gözü ile görüp anlamaya çalışan insanların diğer melekeleri zayıflar. Allah İnanmayı, imanı, İslamı ve Ahireti gözümüze değil, aklımıza teklif ediyor. yani Akıllı insan inanacak, itaat edecek, kainat sahibini tanıyacak. sadece gördüğü ile düşünen insanın akılla görme melekesi...
Değerli kardeşler meseleyi fikir bazından şahıs bazına indirmek uygun olmamış. Hitler umum tarihçiler tarafından zalim birisi olarak bilinir. ancak Allah zalimle bile dine hizmet ettirebilir. Bu nedenle şahıs bazında müzakeredenden kaçınmak lazım . Evet, mezkur mektupta geçen ifadeler İsa(as) şahsında birinci ve ikinci dünya savaşlarından bashetmektedir. Deccal, Mehdi ve İsa(as) zamanında meydana gelen mühim hadisler ve olaylar bu şahıslarla ilgili olarak Lisan-ı Şeriatta bahis konusu olmuştur. ...
Kardeşlerimizden Allah razı olsun. Allah okuma şevk ve isteklerini arttırsın. Asr-ı Ahirde Kur'an'ın nurlarını izah eden Risale-i Nur kitaplarını elinize alıp onlara bakmanız bile bir ibadettir. Zira O kırmızı kitaplara baktığınızda Allah'ı hatırlar, iman hakikatlerinizi zihninizde canlandırırsınız. Resulullahın Sünnet-i Seniyyesini idrak eder, sünnetlere uymak için şevkiniz artar. Bu eserleri açıp okuduğunuzda ise ebedi saadetin nurlarından feyizler alırsınız. insan nura doymaz. ruhun ve kalbin...
Atilla Ağabey; Allah razı olsun Abdullah kardeşim; Allah razı olsun inşallah foruma yine eski tarzda devam ederiz. Allah a emanet olunuz
Alıntı sahibi "Zehracan" Bunlara kıyasen, herşey, bir cihette zıddıyla bilinebilir. Ve birtek hakikatı, sümbül verip çok hakikatler olur. Bu cümleyi bir misal ile açıklayalım. sıcak ve soğuk kavramı ile. soğuk nedir? soğuğun bir harici vücudu var mıdır? mesela 10 derece mi soğuktur, yoksa 5 derece mi? 5 derece daha soğuktur, değil mi? peki 0 derece mi daha soğuktur, 5 derece mi? elbette ki 0 derece daha soğuktur. 5 derece sıcak oldu. halbuki 10 derece ile kıyasladığımızda 5 derece soğuk idi. pe...
anlayışınız için allah razı olsun faskorean kardeşim; suhuletle, kavl-i leyyin ile, anlayış ve muhabbetle biz müslüman kardeşler konuşamaz isek kim konuşacak? elbette ki bizler muhabbet üzere olacağız. ehl,i tarikatte ise zaten muhabbet ve müsahama önceliklidir. Allah biz müslümanların ihlas dairesi içinde muhabbetini arttırsın. amin
değerli faskorean kardeşim; öncelikle sizi biraz da mülayim düşünmeye davet ediyorum. zira meseleye oldukça sert giriyorsunuz. elbette ki sizi sertliğe sevk eden bazı sebepler olabilir. ancak siz yine de biraz da sakin olursanız konuyu daha rahat tartışma imkanımız olur. Herneyse... Bu konu hakkında bir iki hususa temas edelim. Birincisi: Üstad Bediüzzaman Hazretleri Kuran ve Sünnete uyan her alimden ve Kuran ve Sünnete uyan her düşünce ve prensipten ders almış ve ders çıkarmıştır. ımam-ı Rabban...
Alıntı sahibi ""ayna"" Alıntı sahibi ""ahmetsaid"" esasen iyi ve kötünün muhatabı biziz. bu hadiseyi yaşayan biziz. Allah Cennette Adem babamız ve Havva anamız için yasak koydu. Evet şeytan vesvese vererek onları aldattı ve Onlar da, Allah'ın emrini unutarak bir ölçüde yasak çiğnediler. ancak burada muhatap insandır. insanda ise iki yöne meyil vardır. yani iyi ve kötüye. zaten irade bunu gerektirir. bu nedenle yaptığımız yanlşılığı şeytanın üstüne atarak bizler kendimizi kurtaramayız. şeytanın ...
Bize iletilen bir sual: şeytan kabul etseydi ademoğluna secde etmeyi şimdi herşey güllük gülistanlık mı olacaktı.Kötü kavramı ortadan kalkacakmıydı.Herkez öz saflık bilincindemi olacaktı.Bizimle uğraşan şeytan olmıyacağına göre herkez şüphesiz tam itaat edecekti... Entersen bir sual bu: öncelikle bu bir kader olmuş. Vukuat böyle gerçekleşmiş. Allah bütün melekler ve şeytana emretmiş, "Adem'e secde edin" diye. Melekler itaat etmiş, şeytan ise itaat etmemiş. Hatta Allah'ın sonraki suallerine de in...
Alıntı sahibi ""ahmetsaid"" Sual: peki bunlar doğru, kabul ettik ve inandık. Ancak Allah'ın kudreti dahlinde değil mi, bizi zorluk ve şer ve musibetlere uğratmadan mükemmelliği öğretiverse. Aynı tarzda zorluğa girmeden biz doktor yapıverse, olmaz mı? cevap: Bu ve benzeri sualler insanların aklına geliyor elbette. özellikle de musibet, hastalık ve zolrukla bire bir yüzleşen insanların. bu suali belki de farazi neticeleri açısından değelendirmek lazım. şöyle ki: Evet Allah bizi cüzi zorluk ve mus...
Alıntı sahibi ""talhagenc"" Ahmet Said ağabeyim, bu konu mühim ve ciddi bir konu olduğu için ve de Risale-i Nur Kuran'ın bu asra bakan yönü olduğu cihetle Risale-i Nur'un satırlarıyla meseleleri aydınlatmanın isabet olacağına inanıyorum. Maksadım sizi veya hiç kimseyi eleştirmek değildi. 1- Benim "bela" cevabı verildiğinin unutturulmasından kastım farklıydı. Yanlış ifade etmişim. Bize deniliyor ki, emanet teklif edildi ve kabul ettiniz. O zaman neden bilmiyoruz böyle bir teklifi? Neden bize unu...
Alıntı sahibi ""ayna"" Alıntı sahibi ""ahmetsaid"" Sual :"Hakikat-i nisbiye ne demektir?" Cevap: Bri hakikat-i daime ve sabitenin içine zıtlığın girmesi ile zıtlıklar aynasında meydana gelen hakikatlere hakikat-i nisbiye, nisbi hakikatler veya bağıl veya izafi hakikatler denir. Cenab-ı Hak güzellik denilen bir hakikat-i sabite yaratmış. bu sabit hakikati de çirkinlik denilen izafi bir zıtlık aynasında milyonlarca kez çoğaltmıştır. işin aslında çirkinliğin vücud-u haricisi yoktur. hangi şey pür ...
Alıntı sahibi ""talhagenc"" 1- Yapılan teklif ve bela denilmesi neden unutturulmuş, bu insana yapılan bir kötülük değil midir? 2- Alay-ı ılliyyine çıkmak da var esfel-i safiline inmek de var. Melekler gibi tek bir seviyede durmak ve risk almamak daha güzel olmaz mıydı? 3- "Risale-i Nur'da Kötülük ve şer Meselesi" denilmesine rağmen verilen cevapların hiç birisi Risale-i Nur'dan değil. Hepsi de kişisel bilgilendirmeler. Neden Risale-i Nur'un satırlarıyla cevap verilmiyor? Bir hatırlatma: Değerli...
devam ediyoruz: Demek ki önümüze çıkarılan zıtlıklar(kötü,şer, engel,eksiklik vs...) iyiyi, güzeli, mükemmeli, harikalıkları öğretmek içindir. insanın önüne çıkarlına engeller ise kabiliyetleri inkişaf ettirmek içindir. Sual: peki bunlar doğru, kabul ettik ve inandık. Ancak Allah'ın kudreti dahlinde değil mi, bizi zorluk ve şer ve musibetlere uğratmadan mükemmelliği öğretiverse. Aynı tarzda zorluğa girmeden biz doktor yapıverse, olmaz mı?
Alıntı sahibi ""talhagenc"" Tamam abi. Ben konuyu yanlış anlamışım demekki. O zaman şunu sorayım; Allah neden insanı kötülüklerle imtihan etmeye ihtiyaç duymuş? işte bu soru çok yerinde. müzakere etmekte olduğumuz husus hakkında mühim sorulardan birisi bu. bu soru çerçevesinde belki de uzun sürecek bir müzakere zeminine bir giriş yapmak gerekirse şöyle başlayabiliriz. Allah kainatı ve içindekileri mükemmel olarak yaratmış. yaratılışta bir mükemmellik var. mükemmellik de harika bir güzellik için...
Alıntı sahibi ""talhagenc"" Abi soruma cevap vermemişsin. Risale-i Nur'dan vesvese bahsi, desise-i şeytaniye vb. bir çok kısım var. Ben akla kapı açmak için sorular soruyorum. Çünkü bütün kötülüklerin ve şerlerin başı şeytandır. O yüzden önce şeytanı sonra da nefs-i emmareyi birlikte irdelemek niyetindeydim. VAZGEÇTıM :cry: değerli talhagenc kardeşim; burada daha çok "kötülük ve şer niçin yaratılmış, hikmeti nedir" konusu üzerine yoğunlaşalım istiyorum. yoksa sizin temas ettiğiniz konu da çok m...
Alıntı sahibi ""talhagenc"" şeytan insanı hangi şekillerde ve insanın hangi zaaflarını kullanarak kötülüğe sevk eder? şeytanın Cenab-ı Hakkın emrine karşı isyan sebebi enaniyetidir. Allah Ademe secde et dediği zaman itiraz etmiştir. kendisnin ateşten yaratıldığını, Ademin ise topraktan yaratıldığını iddia ederek kendisinin üstün olduğunu iddia etmiştir. Halbuki yaratılış açısından bir üstünlük ve mükemmellik söz konusu değil. Üstünlük ve mükemmellik gibi kavramlar Allah'ın emir ve tayinine baka...
Alıntı sahibi ""talhagenc"" şeytan, fıtraten kendinden daha mükemmel olan insanı nasıl kandırmaktadır? şeytana kanmamak için ne yapmalıdır? insanın fıtratında şeytana kanmak vardır. eğer olmasa idi Cennette bulunan Adem babamız ve Havva anamız o yasak meyveyi yemezlerdi. insandaki mükemmellik şeytana uymamakla gerçekleşir. şeytanın telkinlerinden ne kadar uzak dudur, Allah'a ne kadar itaat edersek fıtratımıza konulan mükemmellik sınırına çok daha fazla yaklaşmış oluruz. şeytana kanmmamının yolu...
ruhefza kardeşin ifadesiyle "şeytanın yaradılmasını ve şerleri hakikat-i nisbiye ölçüsüyle ele alırsak" iki önemli hususu netice verir. birincisi:Zıtlıklar(şeytan ve şerler ve kötülükler)haikat-i nisbiyenin zuhuruna dolayısyla kabiliyetlerin inkişafına ve insanın kendisine tayin edilen kemal noktasına ulaşmasına vesiledir. ikincisi ise:Hakikat-i Nisbiye Esma-i ılahiyenin nukuşlarını ve tecellilerini göstermesine vesiledir. Esma-i ılahiye hem nisbi hakikat aynasında tecelli eder, hem de bu teclli...
