Giriş yapmadınız.

1

23.11.2007, 15:36

Organı alınırken dirildi..!

Doktorların 'beyin ölümü gerçekleşti' kararının ardından, hemşirelerin organ bağışına hazırladıkları genç aniden gözlerini açıp, hemşirenin koluna yapıştı.

ABD'de geçen cumartesi günü geçirdiği trafik kazası sonrası hastaneye kaldırılan 21 yaşındaki Zack Dunlap, iki gün kaldığı yoğun bakım ünitesinde yaşam destek ünitesine bağlandı. Ancak doktorlar, genç adamın yaşama savaşaını kaybettiğine ve beyin ölümünün gerçekleştiğine karar verdi. Talihsiz gencin, hemşireler tarafından organ bağışına hazırlanırken, mucizevi bir şekilde gözlerini açıp, "yapma" dercesine hemşirenin kolundan yapıştığı bildirildi. Hemen hastayı yeniden muayene eden doktorlar, gencin bilincinin açık ve hayatta olduğunu farketti. Yeniden tedavisine başlanan Dunlap'ın sağlık durumunun daha iyiye gittiği bildirildi.


Otopside kesilince dirildi

CARACAS (A.A)

Venezüella'da trafik kazasında öldüğü sanılan bir kişi, morgdaki otopsi sırasında canı yanınca uyandı.


33 yaşındaki Carlos Camejo, geçirdiği trafik kazasında öldüğü sonucuna varan görevliler tarafından morga kaldırıldı. Morg görevlileri, Camejo'nun üzerinde otopsi yapmaya başladı, ancak kanama başlayınca bir şeylerin ters gittiğinin farkına vardı, çünkü öldüğünü sandıkları Camejo gözlerini açtı. Görevliler bunun üzerine Camejo'nun yüzünde açtıkları yeri derhal dikmeye çalıştı.

Öldüğü sanılan Camejo da yerel El Universal gazetesine yaptığı açıklamada, "Uyandım çünkü duyduğum acı dayanılmazdı" dedi.

Camejo'nun yas tutan eşi ise kocasını, kimliğini teyit etmek için gittiği morgda koridorda sedye üzerinde yatar vaziyette ve hayatta buldu.

kaynak:hürriyet.com.tr

merak ediyorum organ bağışı günahmı?

2

23.11.2007, 16:58

ABD'de bile böyle vaka oluyorsa, gider donör olursan, Türkiye'de daha ölmeden kesip biçmeye başlayabilirler demek. Sonra kimden bekleyebilirler organ bağışı yapılmasını, adam nasıl güvensin gitsin bağışlasın, bir şekilde hastaneye düşse, tedaviye efor sarfedilmeden donör olarak kullanılacağını düşünecek.

Organ bağışı, organ nakli helal midir?

Soru
ruslan_qaf 29-Haziran-2006

Biz herhangi bir organımızı birisine bağışlaya bilir miyiz?

Cevabımız


Değerli Kardeşimiz;

Normal halde caiz olmayan bazı şeyler vardır ki, zaruret halinde meşru olmaktadır. Meselâ, vefat eden hamile bir annenin karnındaki çocuk canlı olup hareket ederse, âlimlerin çoğunun görüşüne göre, annenin karnı sol tarafından yarılır ve çocuk alınır. Çünkü bu durumda ölünün bir parçası alınsa da, başka bir canlının hayatı kurtarılmış olmaktadır.1

ışte bu fıkhî hükme istinad eden zamanımız âlimleri organ nakline cevap vermektedir. Burada bir hastayı ölümden ve herhangi bir organını kaybetmekten korumakiçin, ölmüş olan bir kimsenin organlarından birisi çıkarılıp hastaya takılmaktadır. Bu ameliyat daha çok böbrek, kalb ve göz gibi âzalarda yapılmaktadır.

Bu meseleye genişçe temas eden Ezher ulemâsından Ahmed eş-şirbâsî, bu ameliyatı yaparken bazı esasların göz önünde bulundurulmasını ve onlara riayet edilmesini şart koşmaktadır. Herşeyden önce bu “nakil” hayatî bir zaruretten dolayı yapılmalıdır. Umumî mânâda bir çeşit tedâvidir. Çünkü zaruretlerin bazı haramları mubah kıldığı, bilinen bir kaidedir.

Böyle bir zaruret hâli ortaya çıkınca, hastanın mâruz kaldığı hayatî tehlikenin ancak bu yolla giderileceği teşhisinin konmuş olması; bu ameliyattan sonra da hastanın ya da tam olarak veya galip bir zanla kurtulma ümidinin tesbit edilmesi gerekir. Yâni, ameliyat hem son çare olmalı, hem de kurtulma ümidi “kesin”e yakın bulunmalıdır. Tabiî, bu teşhiste sıradan kimselerin değil de, sahasında uzman bir doktorun veya varsa sağlık heyetinin karar vermiş olması lâzımdır.

Kalbi, böbreği veya gözü alınacak ölünün hayatta iken organlarını bağışlamış olması veya gerektiğinde alınabileceğine dâir muvafakatının mevcut olması da icap eder. şayet ölen kimse hayatta iken böyle birşey söylememiş, bir muvafakatta bulunmamışsa, yakınlarının veya varislerinin rızası alınmalıdır. Ayrıca ölmüş kişi, “Ben ölünce cesedime dokunmayın” şeklinde bir vasiyette bulunmamışsa, bu vasiyete riayet edilmelidir.

Organı nakledilecek kimsenin de gerçek mânâda ölmüş olması gerekir. Hayatta bulunduğu müddetçe alındığı takdirde ölümüne sebep olabilecek kalb gibi bir organının alınıp bir başka hastaya nakledilmesi caiz değildir. Bir müddet sonra öleceği tahmin edilen bir hastanın organı da alınmaz. Öyle ki, doktorların kesin olarak öleceği hususunda rapor verdikleri pek çok hastanın sağlığına kavuşup yaşadığı vâkidir. Bu itibarla, can çekişen bir hastanın “Nasıl olsa ölecek” doüşüncesiyle bir organını alıp başka bir hastaya nakletmek caiz değildir.

Hayatta olan bir insanın ölmek üzere olan bir hastaya iki böbreğinden birisini vermesinde ise, eğer tıbbî ve sıhhî açıdan, bağışta bulunan kimseye o anda ve ondan sonraki hayatında bir zarar gelmeyeceği tesbit edilir de akabinde böbrek nakli yapılırsa; yine burada birkişinin hayatının kurtarılması bahis mevzuu olduğundan ve böbreğini bağışlayan kimse de zarar görmeyeceği için, bir mahzur olmaması gerektir. Bu bağış bir fedakârlıktır.

Bu arada, ameliyat yapılacak kimsenin muvâfakatı, rızası alınmalıdır. Onun haberi olmadan, imzası alınmadan yapılan bir ameliyat zaten mümkün olmadığı gibi, dinen de uygun olmaz.

Bu meselede ıslâmiyetin nazara aldığı mühim husus, insan hayatının kurtarılmasının hedef alınmış olmasıdır. Çünkü dinin esaslarından birisi de “hayatı muhafaza”dır. Bir kişinin hayatının kurtulmasına vesile olmanın bütün insanları hayata kavuşturmak kadar mühim olduğunu bildiren âyetin meâli ise şöyledir: “Kim bir kimseyi bir cana veya yeryüzünde bozgunculuğa karşılık olmadanöldürürse bütün insanları öldürmüş gibi olur. Kim de bir insanı ölümden kurtarırsa bütün insanları ölümden kurtarmış gibi olur.”2 Bu gayeye uygun olduğu içindir ki, müteahhirîn âlimleri hastaya ve çok kan kaybına uğrayan kimseye kan naklinin caiz olduğunu belirtmişlerdir. Hattâ alınan kan gayrimüslimden de olsa caizdir.3

Ancak her ne şekilde olursa olsun, organını bağışlayan veya böbreğini sağlığında veren, kan bağışı yapan kimse, bunların karşılığında bir para almamalı, menfaat şartı koşmamalıdır. Çünkü insan ve insanın parçaları, istenildiği zaman satılan ve menfaat temin edilen bir meta değildir. Bu itibarla, mecburiyet karşılığında bağışlanan bir organdan veya kandan ücret almak caiz olmamaktadır.

Bu vesile ile bu meselede sıkça sorulan bir hususa da açıklık getirelim:

Ölmeden önce göz ve böbrek gibi bir organını bağışlayan kimse, bu organlarının öldükten sonra bir hastaya takılmasıyla şüphesiz sevap kazanacaktır. Çünkü bu sayede başka bir insan sıhhate kavuşmuş, hayata dönmüştür. Ancak organ bağışlayan bu kimse bağışlamış olduğu ve sonra da nakledilmiş olan bu uzvunun ikinci bir şahısta gördüğü vazifeden dolayı mes’ul sayılmaz.

şöyle ki, bir başkasından nakledilen gözle görmeye başlayan, eğer o gözle harama bakmış, bir günah işlemişse mes’uliyet kendisinedir. Ölen kimsenin bundan bir mes’uliyeti yoktur. Çünkü o adam ölmesiyle vücut elbisesinden tamamen soyulmuş, artık maddî bedenle bir irtibatı kalmamıştır.


Konuyla ilgili detaylı bilgi almak için tıklayınız:

1. el-ıhtiyar, 4: 167; Reddü’l-Muhtar, 1: 602.
2. Mâide Sûresi, 32.
3. Yes’elûneke Fi’d-Dîn ve’l-Hayat, 1: 604-608.
Mehmed Paksu Helal – Haram
Selam ve dua ile...



Sorularla ıslamiyet Editör

soracam
Yorum
1)yukarıda; organ nakli hastayı ölümden veya herhangi bir organını kaybetmekten korumak için yapıldığı ve hayati tehlikenin bulunması gerektiği yazılı.göz naklinde nasıl bir hayati tehlike mevcuttur?

2)yine yukarıda; karşılığında bir para almamalı, insan ve insanın parçaları istenildiği zaman satılan ve menfaat temin edilen bir meta değildir yazılı.kan bağışında bulunduğumuz kurumlar kanı parayla satıyorlarsa,bu kurumlara kan bağışlamak helal midir?

Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;

1- Göz, insanın en hayati organlarından birisidir. çünkü, bir insan gözlerini kaybettiği zaman, hayatının ve azalarının büyük bir kısmı atalete uğrar.

2- insan kendi kanını bedavaya vermelidir. ama alan kurumlar parayla satıyorlarsa, bu da onların meselesidir. önemli olan sizin niyetinizdir. elinizden geldiği kadar, bu gibi niyeti iyi olmayan yerlere de kan vermemeye çalışınız.
Selam ve dua ile...

Sorularla ıslamiyet Editör
meraklee
Yorum
ıyi de sonuçta kanın nakli için bir hizmet veriyorlar. En azından kanın zatı için değil de hizmet gereği para almaları normal karşılanamaz mı? Kan nakli için tam olarak neler yaptıklarını bilmiyorum yalnız en azından şırınga, iğne, tüp, tendürdiyot vs. gibi şeyler tüketiliyor. Oranın çalışanları var ve kanın saklandığı yerin giderleri de olacaktır. Gerçi bu saydıklarımdan başka dikkat edilecek hususlar da olabilir. Sadece bu da nazara alınabilir mi diye yazdım.

Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;

Evet bu giderler için ücret alınmasının bir sakıncası yoktur. Zaten kanı satmak caiz değildir. Kanı taşımak, muhafaza etmek ve diğer giderler için ücret almak ve vermek helaldir.
Selam ve dua ile...
Sorularla ıslamiyet Editör

HATEM

Yorum
"Organı nakledilecek kimsenin de gerçek mânâda ölmüş olması gerekir. Hayatta bulunduğu müddetçe alındığı takdirde ölümüne sebep olabilecek kalb gibi bir organının alınıp bir başka hastaya nakledilmesi caiz değildir. Bir müddet sonra öleceği tahmin edilen bir hastanın organı da alınmaz. Öyle ki, doktorların kesin olarak öleceği hususunda rapor verdikleri pek çok hastanın sağlığına kavuşup yaşadığı vâkidir. Bu itibarla, can çekişen bir hastanın "Nasıl olsa ölecek" düşüncesiyle bir organını alıp başka bir hastaya nakletmek caiz değildir."

Yazıda bu söyleniyor. Bencede doğru lakin organ naklinde biliyorsunuzki böbrek, kalp, göz insan ölmeden alınması gerekiyor. Dolayısıyla kan naklinin dışında organ naklinin caiz olmadığını düşünüyorum.
06-Kasım-2006 - 14:29:04

Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;

Uzman doktorlardan ve ilgili mevzuattan öğrendiğimize göre bir insanın tıbben ölümü gerçekleşmeden asla kalp gibi organların nakli yapılmıyor.

Organ nakli ile ilgili olarak "Tıbbi ölüm hali, bilimin ülkede ulaştığı düzeydeki kuralları ve yöntemleri uygulanmak suretiyle, biri kardiolog, biri nörolog, biri nöroşirürjiyen ve biri de anesteziyoloji ve reanimasyon uzmanından oluşan 4 kişilik hekimler kurulunca oy birliği ile" belirleneceği açıkça ifade ediliyor.

Buna göre şartlarına uyulduğunda organ naklinin dinen bir sakıncası yoktur.
Selam ve dua ile...
Sorularla ıslamiyet Editör

erhanfrer 10-Mart-2007 - 20:12:24

Yorum

Kişi öldükten sonra organlar 6-12 saat kadar (organına göre bu süre değişir) canlı kalır. HATEM rumuzlu arkadaşa bildiririm. Dolayısıyla bu süre zarfında nakil gerçekleştirilebilir.
istinye27 01-Eylül-2007 - 23:24:14

Yorum

Sağlık seköründe calısıyorum Allah rızası için organlarınızı bağıslayın Çünkü yasamak isteyen o kadar cok insan var ki etrafımda Onların gözlerine bakamıyorum hüzünleri cok acık ortada

momo69 10-Eylül-2007 - 02:05:25

Yorum

bu soruyu sorandan da ve tabiki cevaplıyandanda Allah razı olsun... gerçekten aydınlattınız beni.

istanbul 24-Eylül-2007 - 02:52:36

Yorum

ALLAH hepinizden razı olsun ben de organ bağışı yapmak istiyorum ama çevrem ve ailem izin vermiyor sebep olarakta yarım organla ahirette ne durumda olacağımızı bilmiyoruz diyorlar organları alınan kişi ahirette yarım mı olur bu konuda beni aydınlatabilir misiniz?
26-Eylül-2007 - 09:15:27
Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;


Hayır böyle bir durum söz konusu değildir. Allah her insanı yeniden yaratacaktır. Örneğin bir ağacın sadece çekirdeğinden yeni bir ağaç yaratıldığı gibi. Ayrıca bir çekirdek eğri yada bir kısmının eksik olmasıyla, ondan yaratılan ağacın da eğri ya da eksik olacağı anlamına gelmez.


ışte insanı yeniden ve cennete layık olarak yaratacak olan Allah, insanlara yardım etmek için bir organını verem kimseyi de asla eksik yaratmaz, hatta bu iyiliğinden dolayı ayrıca daha mükemmel yaratarak onu mükafatlandırır.

Selam ve dua ile...

Sorularla ıslamiyet Editör



http://www.sorularlaislamiyet.com/subpag…show_qna&id=184
Hayat, kurgudan daha acayiptir.

3

23.11.2007, 17:10

Doydum kardeşim. Allah razı olsun.

Muhabbetle
Sakın, sakın, sakın! Çabuk, bu şimdiye kadar demir gibi kuvvetli tesanüdünüzü tamir ediniz...

4

23.11.2007, 17:34

şimdi bunca olup bitenden sonra, kim nasıl güvenipte bağış yapabilir ki? helal olsa bile..
cebinden bağış kartı çıkan kişiyi, öldüğünü kontrol dahi etmeden, ameliyata alamazlar mı? herşey iç içe geçmiş durumda..

5

26.11.2007, 10:02

Allah razı olsun Abdulkadir Said kardeşim, çok faydalı bir yazıydı..
Allah hepinizden razı olsun kardeşlerim..

6

26.11.2007, 10:04

amin ecmain, cümlemizden.
Hayat, kurgudan daha acayiptir.

7

26.11.2007, 21:50

hay ALLAH razı olsun çok güzel bir açıklama ile aydınlattınız bizi .baki muhabbetle.

Yer Imleri:

Bu konuyu değerlendir