Muhabbet Fedâileri

Kafirin küfrünü hoş görmem.Allah hidayet etsin derim.

1-Zalim kafir görürsem Allah ıslah etsin derim.
2-Zulmü abartmış kafir için (hele Irak'ta o bacılarımıza yapıp fotoğraflarını çektikleri şerefsizliği hatırlayınca),müslümanlara bu kötülükleri edenlerin Allah belasını versin,mahv ve perişan eylesin,hor,hakir,helâk,zelil etsin derim, ya da ıslah etsin derim demesine de hele o olayları hatırlayınca hiddetim artar,kısaca ıslah etsin kısmını o kadar içten söylemem,

Bir karıncanın bacağının,anteninin,ya da bir uzvunun ucundan yarım milimetre belki daha az koparsam,koparmayı fikretsem vicdan azabı çeker,üzülürüm ama 2 numaralı kafire merhametim yoktur,belki kellesini vururken zerre düşünmem,zira ettiğinden ötürü onun başı karıncanın herhangi bir uzvundan değersiz gelir bana,

2 numaraya girmek için ille maddi eziyet gerekmez, her bulduğu fırsatta Allah'a, ıslam'a, Peygamber aleyhissâlâtü vesselâm'a, mü'minlere söven, kalblere şüphe düşürmeyi, insanları yoldan çıkarmayı kendisine meslek edinen, azıtan da bendeki merhamet duygularını azaltır,



Bu anlatacağımın yerine gerçek şahıs yerleştirmeden tenkid ya da tasdik edin,eleştirin,
çünkü şahıs girdiğinde,o şahsın içinde olduğu daha başka konular, şahsın kişiliği, fazileti, kötü alışkanlıkları vs. gibi şeyler de müzakereye giriyor bir anlaşma sağlanamıyor,


ıslam hizmeti adına da bir kişi yanlış işler yapıyorsa,bunu onun yüzüne karşı da söylemeli,yaptığı iş davasına zarar veriyorsa bu kendisine dava arkadaşları tarafından hatırlatıldığında bu yanlışından dönmeli,diretmemeli,
ve dinden taviz verilmemeli,
bunun çok değişik örnekleri olabilir
misâl;
Hristiyana, teslise inanıyorsunuz,
biz Tek olan Allah'a,
gelin 2 de anlaşalım denmez,

size belki bu dediğim komik gelebilir ama örnek olsun diye söyledim,

yani, ortada buluşalım derken bu anlaşılmamalı,
ortak bir söze gelelim, Allah'tan başka ilah edinmeyelim bu misâlden farklıdır
unutmayalım ki, dinimiz haktır, ve tahrif edilmemiştir,
bizim hristyanlardan bir şey almaya ihtiyacımız yok,
onların bizden almaya ihtiyacı var,

belki;
onlarla birlikte onların bizle aynı olan inançlarını buluruz,
bir de bizle farklı olanlarını bulur ve karşılaştırırız,
tahrif edilmemiş olan,hak olan galip gelir,

diyalog başka nasıl olabilir?


karşı olduğum,anlattığım belki size komik gelecek misâldeki gibi pazarlıktır,bizim haddimiz ne ki pazarlık edelim,sünnet üzerine bile bu olmaz,


siz ne düşünüyorsunuz?

kardesim

Dediginize katiliyorum lakin ufak bir iki serh dusme geregi dusuyorum cunku bazi patolojik sorunlara kapi acabilir:

1. Ikinci kisimd bahsini ettiginiz kisimdakilere karsi aldiginiz tavra kimse birsey demiyor zaten. Lakin bu tavri muslumanim diyenin muslumana ve ya olmayana yaptigi zulme karsi aliyormusunuz? Ya da sudanda olanlara kalbiniz sizlarken eritrede olana sessiz mi kaliyor? Denilmiyor ki "SAdece Muslumana yapilan zulme karsi olacak" aksine deniliyor "Zulme karsi olacak". Dikat edin Islam da baskasina(herhangi bir baskasina) karsi yapilan zulume karsi koymak icin, o mazlumun hakkini almak icin savasa musaade vardir. Hem Zulkarneyn kissasini hatirlayiniz. Hani o yanlisliklar icinde bir kavim buldu da onlar ondan Yecuc ve Mecuca karsi yardim istediler. O da hatta maddi hicbirsey beklemeden yardim etmeyi kabul etti. Kehf suresinde geciyor bu hadise. Demekki bizlerin kalpleri herhangi bir insana yapilana karsi sizlamiyorsa o zaman bizlerde bir hata var. Hatta hayvana ve bitkiye diyebiliriz bazi durumlar icin.

2. Ikinci kisimda bahsi gecen vahsi zihniyetle kim diyalog ariyor ki? Lakin Risalet meslegi geregi kobralarla gerektiginde gecinmeyi bilmek ise diyalog degildir. Buna Peygamberimiz SAV'de guc dengesinin olmadigi durumlarda basvurmustur. O demistir "Ben insanlari idare etmekle emrolundum" diye. Burada idare etmek manasina kullanilan kelimeyi aciklarken diyor ki mufessir: "Bu kelime gerekli hallerde alttan almak manasini icerir" ve Peygamberimiz bu yola basvurmustur duruma gore. (Ornek de veriyor)...
Hem bunu Ustad da yapmistir. (Acmiyorum ornegi. )

Diyalog faaliyetleri ise daha cok birinci kisimda olan non-muslimlerle yapilanidir. Yani ikinci kisma karsi cikar o da.

3. Hadi iki Allahda anlasalim tarzi bir yaklasim tabii ki yanlistir. Hepimiz kurtulduk ise zaten komik birseydir. Zaten bu yaziyi yazan kusurlu insan da her kusruna ragmen bu diyalog faaliyetlerinde bulunmus ve bulunmaktadir. Ne abilerinden ona boyle birsey demesi soylenmsitir. Ne de o bunu yapmistir. Kendisi bu faaliyetlere bas koyan kardeslerin de kesinlikle (kasti olarak) boyle birseye tevessul edecegine ihtimal vermez. Lakin ustadin soyledigi ve Kur'anin belgeledigi samimi hristiyanlarin da Cennetle sereflenecegi uzerine bu fakirin cumleleri olmustur ki bu zaten Kur;anla te'yid edilmis bir mesele.

4. bir de isin diger yonu su: Bizler iyi niyetli ehli kitap ile ittifak yapmaliyiz bu devirde dinsizlik ve materyalizme karsi. Bunu ustad da soyler, hadislerde ahirzamanla alakali bir mevzudur bu. PEygamberimiz bunu zaten medine de yapmistir da.

Bu yuzden bu konu aslen cok su goturur. Sadece daha onceki mesajimda ikinci guruba dusen kardeslerime sesleniyorum:

"Husnu zann ediniz. Inshallah bu kardesleriniz en ustte bu forumun acilis sebebi olan yazida bahsi gecen turden yanlisliklara dusmemek icin ellerinden geleni yapmaktalar."

hurmetler
Barish

Tabii ki, azıtmamış gayri müslimler, azıtmışlarla aynı muameleye tabi tutulmaz,
Allahû a'lem,
Müslümana olsun,gayri müslime olsun, kim tarafından yapılırsa yapılsın,
zulüm yasaktır,insan kendine bile zulmetme hakkına sahib değildir,zaten 2. gruba karşı kullanacağınız şiddet zulüm değildir,yalnız had aşılırsa zulme girebilir
zor kullanma ve şiddet gerekebilir, ama zulümle aynı şey değildir,
beddua etmeyi sevmem ama zulmü görünce dayanamam,
kim olursa olsun,merhamet etmeyen de merhamet ummasın benden,


benim düşüncelerim böyle,

ahmet said ilk kez doghru birsey soylemis adam hayatini buna adamis hakkaten varya ben Ali Ereni Zekiriya beyaz Nuri ozturk ile ayni kefeye koyuyorum o kafdar.

Prizma kardes

Biz deriz ki ,

Kur'anin sahitligi ile

1.Giybete kapi acacak usluptan sakininiz.

2. Sui zann etmeyiniz ve de buna kapi acmayiniz.

deriz.

Cunku bunlari yapan kisi gunaha girer. Nefsanilik kokar onun hareketleri ve sozleri.

Hem deriz ki:

Bu Iman davasinda gayret gosteren insanlar kendilerine Mu'min kardeslerinden gelen sozlerin sahiplerine kendi haklarini yerden goge helal etmisler ve Allaha da onlar icin dua etmisler. Cunku onlar insanlari cennette gormek icin cehennem atesinde yanmaya razi olmuslar. Bir abi anlatmisti bir kardesin ruyasini: "Kardes ruyasinda oluyor ve cennete gitmek nasip oluyor. SOnra ne mi oluyor? O kardes cennette iman ehlini birakip cehnneme gidiyor. Niye mi? Iman hakikatlerini anlatmak icin" ... Bu yuzden dikkatli olmaz zorundasiniz. Hem zaten herkes herkesi anlamak zorunda degil. Hatta bazen olurki ziddini anlar. Ama bu iki insani dinsiz kilmaz. Ictihad sahiplerinin birine iki digerine bir sevap oldugunu unuttunuz mu yoksa.

Hem Siffin'de sahabi ikiye bolunmustu. Kimse onlara bugun bu yuzden laf etmez. Cunku onlar Hakki kaldirmak icin ictihad yapmisti. Ama onlarin cevresinde toplanan yeni yetmeler ve takim taraftari ruhlu insanlardir ki onlarin icinde coklari ne tarafa giderse gitsin buyuk bir hesaba cekilme ihtimalleri vardir. Inanmiyorsaniz Ammar bin Yasir'i (Zubeyr miydi?) sehit eden sahsa Hz Ali r.a. nin cehennem mujdesini hatirlayiniz..

Bunlari niye diyorum.

Lutfen kardesler. Takim tutmaktan vazgecelim ve buyuk zatlarin hepsinin bizim bilmedigimiz maslahata binaen bazi ictihadlar yaptigini unutmayalim. Herkes kendi yaptigindan mesul. Eger siz az cok ictihad yapabilecek konuma geldiyseniz o zaman yaprsiniz kendi ictihadinizi ama kimseye hakaret etmeden. Yok gelmedi iseniz bize yapilan ictihadlardan birine ittiba etmek duser ve diger ictihadlar hakkinda ise sukut.


hurmetler ve baki selamlar
Barish

ps: Lutfen kendi nefsi emmaremizin bize soylettigini dogru zannedip pesinden gitmeyelim. Sonra mesul oluruz...

Mukemmel bir sozu var ustadin. Aklima geldi, derin bir soz:
Diyor ki

"Allah'in merhametinden daha fazla merhamet, merhamet degildir."


bu mukemmel bir soz. dunyada merhametin en buyuk ornegi anne-cocuk iliskisine bakarak anlamak biraz olsun nasip edildi. Annenin merhamet gosterdigini zannedip cocuga zulmettigi hallere dunyevi ve uhrevi meselelerde cok rastlariz biz.

hurmetler
Barish

Kim kiminle hasr olunuyo onu görücez

Alıntı sahibi ""Prizma""

Kim kiminle hasr olunuyo onu görücez

Prizma kardeşim,


Bunu Sultan'a mı yazdın emin değilim ama,

Allahû a'lem,
bu, tabiri caizse "büyük konuşmak" tır ki; büyük konuşmak iyi değildir, hele ahıret gibi dönüşü olmayan yerler için böyle iddialaşmak hiç iyi değildir,
çünkü; iki taraftan biri kaybedebilir,iki tarafta kaybebilir,oraya gittikten sonra geri dünyaya dönelim desek de kabul edilmeyecek ki,
cevabı öldükten sonra alınacak iddialaşmalar belki Rus ruletinden daha çılgıncadır,zira Rus ruletinde bir kişi gider,ama bunda iki kişi de tehlikeye girebilir, ve başka zararları da olabilir,





"Allahû a'lem" diye başlayıp, bu mesele böyle böyle olabilir,diyebilirsin,
sonuna da "Allah doğrusuna ulaştırsın,akibetimizi hayırlı eylesin,bize güzel akıbet versin,yanlış yolda olanımıza hidayet etsin,Allah cümlemizin canını sırat-ı müstakim üzere,kabul edilmiş tevbe ve kelime-i şedahetle,imanla alsın ve bizi salihlerle haşr eylesin" bana daha güzel geliyor,


ilk iddialaşmayı düşün,
iki kişi içinde kaybetme riski olabilir,

bir de bunu düşün,
karşındaki bu iddialaşmaya meyilliyse,bu duana âmîn demese bile umulur ki Allah iyi niyetinden dolayı senin bu duanı kabul eder,hidayet eder, seni ya da hem seni hem onu salihlerle haşreyler




ben münakaşalarda,şiddeti yüksek tartışmalarda,iddialaşmalarda
kaybedeceğim,rezil olacağım gibi şeyleri hiç düşünmüyorum çünkü ahıreti kaybetmek bundan çok daha fazla önemli,ondan bunlardan uzak duruyorum,nefsim münakaşa et dese de böyle ortamları bırakıyorum,

niye;
hem kendim yanlış yapabilirim,hem karşıdakine yaptırabilirim,ben doğru yol üzereysem bile münakaşayla karşı tarafı yanlışı savunmaya daha meyilli hale getirebilirim,ben kendim yanlış yol üzerinde diretebilirim,bizim münakaşamızı izleyenlerin kafasını karıştırabilirim,fitneye neden olabilirim ve daha bir çok zarar...


bunları kendi nefsime de söylüyorum,yanlışım varsa ve düzeltirseniz Allah razı olsun,


Allahû a'lem,
Allah cümlemize hayırlı akıbet versin,salihlerle haşreylesin,

Allahim
1.Sana hamdolsun cennet ve cehennemin anahtarlari kullarinin elinde degil.

2. Ah aldandik!
Su fani dunyayi baki sandik!

3. Ustadin lemaatte bahsettigi ve F. Gulen H.Efendinin dedigi gibi "Cok guzel" ve ya "Guzel" olan benimki de. "En guzel" benimkisi deme. Cunku sendeki bu kayma ancak ancak nefsi emmareye uymaktandir.
(Ben bunu sadelestirerek soyluyorum)

4. Ustada talebeleri gelir. ve su diyalog gecer aralarinda:
---------------------------
Talebeler: Ustadim falan falan sahislar kendilerinden baska kimsenin selamini almiyor ve selam vermiyorlar.

Ustad: Namaz kiliyorlar mi?

Talebeler: Evet.

Ustad buyurur: KARDESLERINIZIN GIYBETINI YAPMAYIN!

---------------------------
Prizma kardesim:

Simdi, eger Ali Eren ve Sultan kardes Islama uymaya calisiyorsa ve de yanlislari var ise bile(varsayim) senin onlar hakkinda konusman giybet ve onlar ile aranda Allahin cennet cehnnem arasinda karar vermesini istemen hem Abdulkadir abimizin dedigi gibi iki kisiden en az birini ve ihtimal ikisini birden cehenneme mahkum edebilir. HEm de ebedi olarak. Size dusen simdi helallesmktir. Bu hadisle ve Kur'anla ve de onlarin tefsirini yazan butun ehli sunnet alimlerinin ittifaki ile sabittir. Bunu inkar nefsi mabud edinmektir.

Sultan kardesim:

Simdi sizin getirdiginiz basliklardan tutunuz, ithamlariniz da ayni kategoride dir. Ki yukarda ustadin hayatindan verdigim ornekte namaz sarttir ve deneyimle sabit bildigim sey F. Gulen H.Efendiyi takip eden kardeslerin hepsinin namazlarini kilmaya calismasidir. Bu yuzden ayni sekilde siz de , Ali Eren Bey de dedikleri dogru ise bile mesul olabilir. Giybet olma ihtimali yuksektir. Hem Selam vermek Islamin seairindandir ve vacip(belki farz) mesabesindedir denilebilir. Bu halde ustad talebelerine giybet etmemelerini bu hale ragmen soylemistir. Bu yuzden hassas olmak zorundasiniz ve nizaa sebep olmaniz hayir degildir.

Ikiniz de helallesmekle mukellefsiniz. Belki hepimiz buna mecburuz. Hakkinizi helal ediniz.

Allah rizasi icin, Rasulun hakki icin, Cumle Enbiya ,asfiya, evliya hatri icin bu tartisma burda bitsin. Kalper uzuluyor ve kiriliyor ve de hicbiryere ulasilamiyor....

hurmetler
Barish

Yine suclu biz olduk, varsin biz olalaim.

Burda büyük konusmuyorum, kim kiminle hasr olacak bunu görcez dedim ne var bunda ?

Görmiyezcmi ? Ben görcez diyorum.

üstadin risalelerde acikladigi bir nevi ihlasi kiran tefrika yapan insanlara tahammûm edemem.

Mü'mini mü'mine düsürenlerin hesabi ne ola ?

Prizma kardesim
bakiniz. Bir kardes hata da yapmis olabilir. Bazen siz onun hatasina kendi hislerinizle birseyler soyleyince biryere varilir zannedersiniz. Sonucta siz de hata yaparsiniz. Unutmayiniz ki bazen sukut erdemdir. Bazen erdem

"Mu'min kardesim varsin beni yanlis anlasin. Gonul aksini istese de bize dusen bu yanlis anlamayi artirmak degildir. Gonulleri uzmek degildir"

deyip susmaktir.

Hem ayrica ben ne kadar H.Efendiyi, Ustadi sevsem de biri gelse ve dese ki o zatlar yanlis yolda olmak ihtimali var. Bu kardesim 5 vakit namazinda cok iyi bir musluman olabilir. Unutmaki Ustad, Kirkinci Hocam, Kutlular Hocam, Gulen Hocam biz onlari yanlis yolda gorduk diye yanlis yolda olmak zorunda degildir. Ama eger onlar yanlis yolda ise de kimse dogru yola iletmez. Allah muhafaza.

Simdi Ustad ve de H. Efendiden aldigim dersle derim ki:

"Bu yazilari yazan fakir kit ilmi ile, zayif nefsinin etkisi altinda bir yolu dogru ve guzel bulmustur. Kendisi hak ile batili ayirtedecek kabiliyette degildir. Lakin bugune kadar da yaptiklarinin Allahin emirlerine aykiri olan kismi genelde onun zayif nefsinden kaynaklanmistir. Seytana aldanmistir. Takip ettigi buyukleri onu yanlisa surukledigini bilmemektedir. Bu yuzden liyakatsizligina ragmen, bulundugu cephede siperde yerini almistir. Inshallah diger kardesleri de baska baska cephelerde yerlerini almis olmak ihtimalleri var. Nasil ki Osmanli garpte, sarkta, simalde, kafkasta vs vs cephelerde Islamin izzetini korumak, son karakolu korumak icin gayret etmistir, oylede ona dusen kardeslerinin bulunduklari cephe hakkinda husnu zann edip kendi siperinde en iy sekilde calismaktir. Inshallah Allah onunla beraberdir umidi tasir."

Eger simdi biz kendi cephemizi birakip baska cephedeki kardeslerimizle ugrasir isek sonuc elde edilmez. Bereket az olur. Allahiz rizasi kacar. Ihlas kacar. Ne diyor ustad. Fabrikanin carklari diyor. Bir cark digerine soz soyleyemez.

Geliniz su Ihlas Risalesini bir de tum Alemi Islama konusturalim nefsimizle beraber. Sadece bu Nur yolunun hadimlerine degil.

Zaten giris cumlesi sadece Risale hizmeti yapan Muslumanlara konusmuyor aksine Muslumanlarin hepsini hedef almis...

hurmetler
BArish