Muhabbet Fedâileri

Esasen nikah nikahtir. Resmisi dinisi yoktur. Iki sahid huzurunda damat teklif edecek (mazi sigasiyla), mustakbel hanim da bu teklifi kabul edecek ve bu arada mihirden soz edilecek. Bunlar vuku buldu mu nikah -kari-koca arasindaki akd- gerceklesmis olur.

Nikahin sihhat sartlari nelerdir?


Kiyilan bir nikahin gecerli olabilmesi icin bazi sartlar vardir. Bunlar:

1. Nikahlanacak kimselerin akilli, bülug cagina ermis olmalari, bir zorlama olmamasi ve hür irade olmasi, yani taraflarin nikah icin zorlanmamasi sarttir.

2. Dinimizin nikahlanmayi haram kildigi kadinlardan olmamasi.

3. Nikahin sahidlerin huzurunda kiyilmasi. Medeni hukuktada da sahit nikahin sartlarindandir.

Evlenecek kimselerin, sahidlik sartlarini kendisinde toplayan babasi, annesi, ninesi, kardesleri, baska kadindan ogullari, kizlari nikah sahitligi yapabilir.

Nikah sahidinde bazi sartlar aranir. Bunlar:
a. Akilli ve bülug cagina ermis olmasi.
b. Cevrede olup bitenleri anlayamayacak kadar sarhos veya sagir olmamasi. Böylelerin sahitligi nikahi gecersiz kilar. Kör olmak sahitlige engel degildir.
c. Müslüman olmali. Fakat ehli-kitapdan bir kadinla olan evlilikte sahitler ehli-kitaptan olabilir.
d. Sahitler iki erkek veya bir erkek iki kadin olmali.
e. Sahidlerin nikah esnasinda taraflarin söyledigini duymasi.
f. Sahidin günahkar olmasi nikahta engel tasimaz.
Bakire biz kiz hanifeye göre velisinin izni olmadan evlenebilir. Safi de ise velinin iznide gerekir.
Nikah kiyilan bir kadinin yüzü kapali olsa, sahitler onu tanimasalar böyle kiyilan bir nikah gecerlidir. Fakat arzu ederlerse ihtiyaten yüzünü actirabilir.

Alıntı sahibi ""Hasan_Sinan""

Nikah kiyilan bir kadinin yüzü kapali olsa, sahitler onu tanimasalar böyle kiyilan bir nikah gecerlidir. Fakat arzu ederlerse ihtiyaten yüzünü actirabilir.

Neden yuzu kapali olsun ki? :roll: Sonra yanindaki sahitler dinden sogumasinlar (!)? :wink:

Guya avrupayi örnek alan jön türkler, kemalistler, laikilik altinda dinsizlik yapanlar camideki nikahi yasakliyor ama avrupada insanlarin kilisede halen evlendigini görmüyorlar. Halbuki müslümanlarin yaptigi imam nikahi da resmilestirip, bir nevi devlet memuru olan diyanet imamlari tarafindan yapilabilirdi.

Aslen öyle bir dini nikahi aciktan herkese duyurarak yapmamiz lazim. Türkiyedeki imam nikahi hangi ölcüde yasak? Yani resmi nikah yaptiktan sonra yine imam nikahi yasakmi?

Alıntı sahibi ""halid""

Alıntı sahibi ""Hasan_Sinan""

Nikah kiyilan bir kadinin yüzü kapali olsa, sahitler onu tanimasalar böyle kiyilan bir nikah gecerlidir. Fakat arzu ederlerse ihtiyaten yüzünü actirabilir.

Neden yuzu kapali olsun ki? :roll: Sonra yanindaki sahitler dinden sogumasinlar (!)? :wink:

Yok Halid gardas dinden sogmazlar ama nedense kadinda günaha girmiyor yüzünü acarsa :idea: . Tahayyürde kaldim gardas

Nikahi imam mi kiyar? Aslinda insanimiz bir cok meseleye yabanci birakildigi gibi, nikahta dahi yanlis olarak "imam" zaruretine inanir hale geldi. Iste bu zarureti telkin edenler, kendi meselelerimizi kilise metoduna benzetmeye calismislar.

Imama degil sünnete bagli olanlar Besmele ile baslayan, dualar ile devam eden, sirf Allah rizasini gözetenlerin nikah kiymasini ve nikahin ehemmiyetini nikahta bulunanlara anlatabilmesini istiyorum. Karsi cikanlar neye karsi ciktiklarini bilmiyorlar..

Alıntı sahibi ""Hasan_Sinan""

Yok Halid gardas dinden sogmazlar ama nedense kadinda günaha girmiyor yüzünü acarsa :idea: . Tahayyürde kaldim gardas

Aslinda gunaha girebilir. Hemde bir kac yonden. Eger, yuzunu namahrem yaninda acmissa kadin.. ve de namahrem erkek gunah kazanir sayet kadinin yuzune sehvetle bakmissa..

Fakaaat; mahkemede sahitlik maksadina matuf kadinin yuzunu gostermesi "zaruret" kabul edilip buna cevaz verilmistir. Tahayyure sevkedecek noktaya vuzuh getirilmis oldu.

Allah razi olsun Halid kardes. Allah seni aramizdan ayirmasin.

nikah taki amaç şahitler huzurunda bunun belli olması ve her iki tarafın hakkının muhafaza edilmesidir.
acaba 2 eşi alan bir erkek resmi olarak onun hakkını arayacak bir makam olmadıgından yani devletimizin kanunlarınıda bu geçersiz oldugundan hakkının korunma şartı yerine gelmediğinden bu nikah doğru mu

Resmi kayda geçen nikah, sadece dua itibarlı olan nikahtan çok daha sahihtir..

Çünkü, neseb ispatı ve miras haklarının tayini için, resmi kayıt lazımdır..

Bu kayıt, ayak üstü yapılmış olan -dini- diye tabir edilen nikahta olmadığı için (Türkiye şartları itibari ile),

tek başına -dini- nikah çok, su-i istimale kapı açabileceği hesabıyla, caiz değil diyenler bile vardır..